Sinoadele pan-ortodoxe despre catolicism

[catalin2]

S-a scris pe forum ca sinoadele pan-ortodoxe nu au spus nimic despre catolicism. Iata sinoadele recunoscute de Biserica Ortodoxa.

Sinodul din 1583 de la Constantinopol, hotararile au fost grupate intrun act numit Sigilion. http://moldovlah.blogspot.com/2009/0...e-la-1583.html
I. Orişicine nu ar mărturisi cu inima şi cu gura că este mădular al Bisericii de Răsărit botezat ortodox şi că Sfântul Duh purcede numai de la Tatăl fiinţial şi ipostatic, aşa cum Hristos spune în Evanghelie, ci Duhul purcede de la Tatăl şi de la Fiul în acelaşi timp, unul ca acesta să fie lepădat afară de Biserică şi să fie anatema.
II. Orişicine nu ar mărturisi că în taina Sfintei Liturghii, laicii trebuie să se împărtăşească odată cu cele două sfinte părţi, a Preasfântului Trup şi a Preasfântului Sânge, ci să spună că este de ajuns a primi numai trupul pentru că sângele este inclus, chiar dacă Hristos le-a sfinţit separat şi le-a dăruit fiecăruia din Apostoli, unul ca acesta să fie anatema.
V. Orişicine ar spune că atunci când mor, sufletele creştinilor care s-au pocăit în această viaţă dar nu şi-au câştigat mântuirea merg în Purgatoriu – care este un basm grecesc – unde focul şi chinurile îi purifică, şi ei cred că nu sunt chinuri veşnice – aşa cum credea blestematul Origen – şi dau din această pricină slobozire păcatelor, pe unii ca aceştia îi dăm anatemei.
VI. Orişicine ar spune că Papa e capul Bisericii şi nu Hristos Dumnezeu, şi că Papa are autoritatea de a trimite în Rai prin scrisorile sale, şi că poate ierta păcatele prin plata indulgenţelor, unul ca acesta să fie anatema.
VIII. Rugăm pe toţi binecredincioşii ortodocşi: rămâneţi în credinţa strămoşească ce-aţi învăţat-o până acum, în care v-aţi născut şi crescut, şi când vremurile o vor cere, vărsaţi-vă sângele pentru a păstra credinţa moştenită de Sfinţii Părinţi. Luaţi aminte la cele scrise mai înainte şi credeţi că Hristos vă va ajuta să le împliniţi. Fie ca umila noastră binecuvântare să fie cu voi cu toţi. Amin.

Sinodul din 1672 de la Ierusalim refirma purcederea de la Tatal a Duhului Sfant si ratifica marturisirea lui Dosotei al Ierusalimului impotriva Purgatoriului.

Sinodul din 1755 de la Constantinopol declara invalide Tainele catolicilor si protestantilor. http://apologeticum.wordpress.com/20...nu-este-valid/
"Biserica noastra sfanta, soborniceasca si apostoleasca este singura si unica [Biserica], si [la fel] Tainele Ei, prin urmare si dumnezeiescul Botez, primim tainele ereticilor, cate sunt savarsite nu precum Duhul Sfant a randuit sfintitilor Apostoli si precum Biserica lui Hristos face pana astazi, ci fiind gaselnite.."

Sinodul din Constantinopol, 1772 condamna dogma Purgatoriului: http://www.voxdeibaptist.org/concill...ple_1772AD.htm
"Noi cei evlavioşi, urmând adevărul şi întorcându-ne de la inovaţii, mărturisim şi acceptăm două locuri pentru sufletele celor morţi, paradis şi iad, pentru cei neprihăniţi şi pentru păcătoşi, aşa cum ne învaţă sfânta Scriptură. Noi nu acceptăm un al treilea lor, un purgatoriu, în nici un caz, din moment ce nici Scriptura şi nici sfinţii Părinţi nu ne-au învăţat aşa ceva. Totuşi, noi credem că aceste două locuri au multe locaşuri…"

Sinodul din Constantinopol, 1848, cei patru patriarhi dau o enciclica raspuns la epistola Papei Pius al IX-lea catre rasariteni. http://saraca.orthodoxphotos.com/bib...clica_1848.htm
"Dacã cineva va avea dreaptã pãrere despre Tatãl si Fiul, dar nu va avea despre Sfîntul Duh, este eretic (Mãrturisirea credintei catolice pe care Papa a trimis-o Episcopului Paulin al Tesalonicului), de aceea Biserica una, sfîntã, catolicã si apostolicã, mergînd pe urmele sfintilor Pãrinti, rãsãriteni ca si apuseni, a declarat odinioarã pe timpul Pãrintilor si declarã iarãsi astãzi în sinod, cã aceastã nouã pãrere mai sus arãtatã, cã Duhul Sfînt purcede de la Tatãl si de la Fiul, este în esentã erezie, iar partizanii ei, oricine ar fi, eretici, potrivit cu sus numita hotãrîre sinodicã a Prea Sfintitului Papã Damasus, si adunãrile lor eretice, si orice comuniune duhovniceascã si religioasã a fiilor ortodocsi ai Bisericii catolice cu unii ca aceia neîngãduitã, mai ales în virtutea canonului 7 al Sinodului al treilea ecumenic."

Enciclica patriarhala din 1895, raspuns la enciclica papala a papei Leon XIII pentru venirea in BC a ortodocsilor.
http://logos.md/2007/12/27/istoria-s...-bisericesc-v/
"V-XXI. Despre credinţa Bisericii Universale şi ereziile latinilor: Filioque, azima la sfânta împărtăşanie, lipsa epiclezei ortodoxe, sfânta împărtăşanie numai cu trupul Mântuitorului pentru laici, purgatoriul, imaculata concepţiune a Maicii Domnului, primatul pontifului roman şi infailibilitatea papală (noutăţi apărute după Conciliul Vatican I (1869-1870) şi care sunt tratate aici pe larg)."

Ultimul sinod a fost in 1923, a aprobat revizuirea calendarului, deci hotararile tuturor celorlalte sinoade ortodoxe ramanand valabile (nefiind anulat niciun sinod). Un link in engleza: http://mb-soft.com/believe/txw/orthcoun.htm