preceptii gresite sau mituri rautacioase despre credintele altora

[quote=catalin2;391084]

Iar botezul simplu facut de un ortodox, care e madular al Bisericii, se face in cazuri exceptionale ca sa fie facut ceva.

Cum ca să fie făcut ceva? Adică să aibă omul impresia că şi-a botezat copilul? Mi se pare că nu încape niciun dubiu că un astfel de botez, făcut de orice creştin, e valid. Iar uneori el a fost făcut, probabil, şi de creştini care, deşi botezaţi ortodox, nu cunoşteau nici măcar crezul. Iar dacă nu moare se continuă cu rânduiala obişnuită, de către preot, şi cu mirungerea.

Nu stiu daca ai inteles ca orice ortodox marturiseste crezul, iar in crez e vorba ca Biserica e Una, nu ca BO e mai buna decat alte biserici. Celelalte nu sunt biserici, s-au autodenumit ele asa. Inseamna ca va trebui sa sari peste pasajul acesta cand se rosteste crezul daca doresti sa ramai si cu conceptia ta.

Nu trebuie să sar acel pasaj. Aşa mărturisesc, şi aşa cred: „întru una, sobornicească şi apostolească Biserică”. Ceilalţi s-au desprins din aceasta, însă nu cu totul, cred eu, ci rămân ancoraţi, catolicii prin preoţie şi celelalte taine, luteranii şi ceilalţi protestanţi prin cele 3 taine pe care le păstrează, neoprotestanţii prin singura taină pe care o recunosc - botezul.

După cum am spus-o în repetate rânduri, această părere se bazează nu doar pe spusele părintelui Teofil, ci şi pe ale părintelui Stăniloae. Voi mai căuta şi la alţi teologi care tratează problema aceasta, ca să înţeleg mai bine.