Remember

[cristiboss56]

- 1712 : Capitala Rusiei a fost mutată de către ţarul Petru I de la Moscova la Sank Petersburg.
- 1821 : Tudor Vladimirescu, conducătorul Revoluţiei de la 1821 , a fost arestat în tabăra de la Goleşti şi predat lui Alexandru Ipsilanti.

[cristiboss56]

Originar din satul Humialon, din Eparhia Amasiei , Sfântul Vasilisc a trăit în timpul împăratului Maximian ( 286 - 305 ) şi a fost nepotul Sfântului Mare Mucenic Teodor Tiron. A participat la moartea mucenicească a Sfinţilor Eutropie şi Cleonic , care erau ostaşi alături de Sfântul Teodor. A fost prins de slujitorii trimişi de guvernatorul Agripa , care l-au legat şi, în drum spre Comane, în satul Dacnon, au găzduit la o femeie, Traiani. Aici, Sfântul Vasilisc a fost legat de un paltin uscat, care a înverzit şi a înfrunzit. În Comane, sfântul a fost dus înaintea guvernatorului, dar a refuzat să aducă jertfă idolilor şi s-a rugat lui Dumnezeu, care a trimis foc din cer şi a ars templul şi statuia idolului Apolon. Mâniindu-se , guvernatorul a poruncit uciderea Sfântului Vasilisc.

[cristiboss56]

În prealabil postat de cristiboss56

Originar din satul Humialon, din Eparhia Amasiei , Sfântul Vasilisc a trăit în timpul împăratului Maximian ( 286 - 305 ) şi a fost nepotul Sfântului Mare Mucenic Teodor Tiron. A participat la moartea mucenicească a Sfinţilor Eutropie şi Cleonic , care erau ostaşi alături de Sfântul Teodor. A fost prins de slujitorii trimişi de guvernatorul Agripa , care l-au legat şi, în drum spre Comane, în satul Dacnon, au găzduit la o femeie, Traiani. Aici, Sfântul Vasilisc a fost legat de un paltin uscat, care a înverzit şi a înfrunzit. În Comane, sfântul a fost dus înaintea guvernatorului, dar a refuzat să aducă jertfă idolilor şi s-a rugat lui Dumnezeu, care a trimis foc din cer şi a ars templul şi statuia idolului Apolon. Mâniindu-se , guvernatorul a poruncit uciderea Sfântului Vasilisc.

"Acum cu bucurie stai înaintea singurului Împărat , fiind împodobit sfinţit cu diademă luminoasă, şi cu veşmânt vopsit din sânguirile tale, şi îndumnezeit cu împărtăşire preacurată.
Pentru aceasta, astăzi săvârşind preasfântă pomenirea ta, pe tine te lăudăm. Amin +"

[cristiboss56]

La 22 mai , Biserica face pomenirea Sfinţilor Părinţi de la Sinodul al II-lea Ecumenic, întrunit la Constantinopol în anul 381 .
150 de episcopi au venit în perioada 1 mai - 9 iulie în capitala imperiului , la chemarea împăratului Teodosie cel Mare ( 379-395 ) , pentru a restabili ordinea şi liniştea în Biserică. Tulburarea era provocată de o învăţătură ce nega dumnezeirea, egalitatea şi deofiinţimea Sfântului Duh cu Tatăl şi cu Fiul. Prin strădania acestor Sfinţi Părinţi, Biserica a consolidat victoria Ortodoxiei, obţinută încă din anul 325, la Sinodul I Ecumenic de la Niceea. <<< Va urma >>>

[cristiboss56]

În prealabil postat de cristiboss56

La 22 mai , Biserica face pomenirea Sfinţilor Părinţi de la Sinodul al II-lea Ecumenic, întrunit la Constantinopol în anul 381 .
150 de episcopi au venit în perioada 1 mai - 9 iulie în capitala imperiului , la chemarea împăratului Teodosie cel Mare ( 379-395 ) , pentru a restabili ordinea şi liniştea în Biserică. Tulburarea era provocată de o învăţătură ce nega dumnezeirea, egalitatea şi deofiinţimea Sfântului Duh cu Tatăl şi cu Fiul. Prin strădania acestor Sfinţi Părinţi, Biserica a consolidat victoria Ortodoxiei, obţinută încă din anul 325, la Sinodul I Ecumenic de la Niceea. <<< Va urma >>>

Trecuse mai bine de jumătate de veac de când Sfântul Împărat Constantin cel Mare convocase Sinodul de la Niceea pentru a stabili adevărata învăţătură de credînţă. Disputele teologice, însă , continuau. O serie de sinoade locale a trebuit să răspundă provocărilor vremii şi vocilor care reluau aşa-numite " dispute trinitare". Arianismul- erezie ce nega dumnezeirea Fiului lui Dumnezeu - deşi condamnat la Niceea, n-a putut fi anihilat, creând dificultăţi Bisericii timp de încă 50 de ani. Când lucrurile păreau a se linişti, o nouă învăţătură greşitâ pătrundea în cercurîle religioase. Este vorba de erezia pnevmatomahilor ( termen grecesc albătuit din cuvântul "Duh" şi "luptă" ) , care nega dumnezeirea, egalitatea şi deofiinţimea Duhului Sfânt cu Tatăl şi cu Fiul. Cei doi auguşti - Teodosie cel Mare, în Răsărit şi Graţian , în Apus - au aflat soluţia reinstaurării liniştii în imperiu prin exemplul împăratului " întocmai cu apostolii", Constantin cel Mare : convocarea unui sinod general care să elimine ultimele rezistenţe ariene şi să combată erezia pnevmatomahă.
<<< Va urma >>>

[cristiboss56]

În prealabil postat de cristiboss56

Trecuse mai bine de jumătate de veac de când Sfântul Împărat Constantin cel Mare convocase Sinodul de la Niceea pentru a stabili adevărata învăţătură de credînţă. Disputele teologice, însă , continuau. O serie de sinoade locale a trebuit să răspundă provocărilor vremii şi vocilor care reluau aşa-numite " dispute trinitare". Arianismul- erezie ce nega dumnezeirea Fiului lui Dumnezeu - deşi condamnat la Niceea, n-a putut fi anihilat, creând dificultăţi Bisericii timp de încă 50 de ani. Când lucrurile păreau a se linişti, o nouă învăţătură greşitâ pătrundea în cercurîle religioase. Este vorba de erezia pnevmatomahilor ( termen grecesc albătuit din cuvântul "Duh" şi "luptă" ) , care nega dumnezeirea, egalitatea şi deofiinţimea Duhului Sfânt cu Tatăl şi cu Fiul. Cei doi auguşti - Teodosie cel Mare, în Răsărit şi Graţian , în Apus - au aflat soluţia reinstaurării liniştii în imperiu prin exemplul împăratului " întocmai cu apostolii", Constantin cel Mare : convocarea unui sinod general care să elimine ultimele rezistenţe ariene şi să combată erezia pnevmatomahă.
<<< Va urma >>>

Răceala dintre episcopul occidental şi cel oriental în urma disputelor ariene împiedica orice dialog eficient în cadrul sinodal. Astfel , cei doi împăraţi au decis să convoace sinoade separate in provinciile subordonate lor. Împăratul Graţian , sfătuit de Sfântul Ambrozie de Milan, pregătea convocarea unui sinod la Aquileea în toamna anului 381 , care să întrunească pe episcopii occidentali şi illyrieni. Împăratul Teodosie cel Mare a convocat episcopatul răsăritean la Constantinopol, la începutul lunii mai, pentru a confirma învăţătura ortodoxă a Sinodului I Ecumenic şi a condamna erezia pnevmatomahă.
<<< Va urma >>>

[cristiboss56]

În prealabil postat de cristiboss56

Răceala dintre episcopul occidental şi cel oriental în urma disputelor ariene împiedica orice dialog eficient în cadrul sinodal. Astfel , cei doi împăraţi au decis să convoace sinoade separate in provinciile subordonate lor. Împăratul Graţian , sfătuit de Sfântul Ambrozie de Milan, pregătea convocarea unui sinod la Aquileea în toamna anului 381 , care să întrunească pe episcopii occidentali şi illyrieni. Împăratul Teodosie cel Mare a convocat episcopatul răsăritean la Constantinopol, la începutul lunii mai, pentru a confirma învăţătura ortodoxă a Sinodului I Ecumenic şi a condamna erezia pnevmatomahă.
<<< Va urma >>>

La 24 noiembrie 380, împăratul Teodosie cel Mare intra triumfal în Constantinopol, unde îşi stabilea reşedinţa imperială, iar pe 27 noiembrie era întronizat ca episcop al capitalei Sfântul Grigorie de Nazianz. Păstorirea sa în eparhia constantinopolitană a fost una deosebit de grea, în special din cauza intrigilor unor ierarhi mânaţi de invidie. Aceste intrigi l-au făcut chiar să dorească să renunţe la scaunul arhieresc, însă a fost întors de popor, care, fascinat de cuvintele pline de inţelepciune ale vrednicului ierarh din amvonul Bisericii "Sfinţii Apostoli" , i-a spus : " Dacă pleci , iei cu tine Treimea" . Dintre cei 150 de episcopi convocaţi, majoritatea erau răsăriteni, cu excepţia celor din dioceza Macedoniei, în frunte cu Ascholius al Tesalonicului. Acesta, aflându-se sub jurisdicţia Bisericii Romei, putea reprezenta în sinod pe papa Damasius. Ceilalţi episcopi illyrieni şi apuseni aveau să se întrunească în Sinodul de la Aquileea , în septembrie 381 .
<<< Va urma >>>