Judecata de Apoi - de ce abia atunci?

În prealabil postat de AlinB

Pai cred ca ii contrazic daca la randul lor contrazic invatatura ortodoxa sau lasa anumite lucruri in deriva pentru ca nu sunt pregatiti si prefera sa mearga pe ideea ca oile oricum cred, indiferent ce le-ai spune.

Ca sa ii contrazici pe preoti, trebuie mai intai sa fi facut tu insusi teologia. Ai studii teologice, sau e doar tupeu din partea ta, de a-l vorbi de rau pe Pr. Iustin, si nu numai pe el, in problema cipurilor, ca sa dau si un exemplu?!?

[cristiboss56]

Este excluderea clericului sau a Credinciosului din Biserică, când nu vor să se supună superiorilor lor sau calcă învăţăturile Bisericii din rea voinţă . Afurisirea are şi înţelesul de oprire de la Sf. Împărtăşire. Pentru cei care au îndemnat ( prin cuvân sau faptă ) la necredinţă sunt opriţi 10 ani să se împărtăşească. ( Anicra 9 ) . Când ne spovedim trebuie mărturisit atunci când ai judecat un slujitor al Bisericii şi ai hulit Biserica , cu voie sau fără voie. ( cap. Apostazia ) . În general este bine a nu ascunde nici o faptă, vorbă, gând, la Mărturisire, pentru că toate cele nemărturisite vor veni înzecit peste noi.

Ascultarea se face NUMAI intru Iisus Hristos!

[Fani71]

În prealabil postat de Anca-Miha

Ascultarea se face NUMAI intru Iisus Hristos!

Se face si catre episcop. Se mai face si catre duhovnic. Se face si catre Biserica in general (Biserica, trupul lui Hristos). Ascultarea se face si in cuplu, unul de altul. Se face intre membri bisericii.. etc

[sophia]

Cristi - mi se pare un termen oribil, egal cu blestemul si nu pot sa cred ca se face asa ceva in biserica. Am vazut si eu exprimarea din unele canoane.
Nu mi se pare deloc crestin.
Poti sa pedepsesti intr-un fel, dar sa blestemi? Da, sunt fapte grave ce spui tu, dar exista si alte cai si mai trebuie vazute si cauzele.
Pentru cleric nu se spune "caterisire"?

Si inca o intrebare: ce se intampla in cazul invers? Nu cere nimeni iertare credinciosului nedreptatit si ranit.
Dar nu asta era subiectul de discutie aici.

În prealabil postat de Fani71

Se face si catre episcop. Se mai face si catre duhovnic. Se face si catre Biserica in general (Biserica, trupul lui Hristos). Ascultarea se face si in cuplu, unul de altul. Se face intre membri bisericii.. etc

Am zis ca se face INTRU Hrstos, adica in lumina invataturii lui Hristos; nu altfel.

[Fani71]

În prealabil postat de Anca-Miha

Am zis ca se face INTRU Hrstos, adica in lumina invataturii lui Hristos; nu altfel.

OK, suntem de acord atunci.

[AlinB]

În prealabil postat de Anca-Miha

Am zis ca se face INTRU Hrstos, adica in lumina invataturii lui Hristos; nu altfel.

Pai depinde, ca unii zic ca Hristos a vorbit despre cipuri sau Ioan a scris de spre ele in Apocalipsa ori nu e asa.
Trebuie facuta diferenta intre invatatura Bisericii si a unora care atitudinile lor se plaseaza in afara ei.

În prealabil postat de Anca-Miha

Ca sa ii contrazici pe preoti, trebuie mai intai sa fi facut tu insusi teologia. Ai studii teologice, sau e doar tupeu din partea ta, de a-l vorbi de rau pe Pr. Iustin, si nu numai pe el, in problema cipurilor, ca sa dau si un exemplu?!?

Nu sunt teolog sunt inginer cat sa pot spune ca afirmatiile par. Iustin despre capacitatile tehnologice a "cipusoarelor" din buletin sunt ABERATII.

Iar despre partea teologica ce sa mai vorbim, pot spune ca stiu suficient din invatatura Bisericii ca sa recunosc o inovatie care se plaseaza in afara ei.

Si recomand acelasi lucru la toata lumea, sa-si cunoasca credinta pentru a denunta impostura atunci cand incearca sa treaca drept "ortodoxie", "gandire ortodoxa", etc.

În prealabil postat de AlinB

Pai depinde, ca unii zic ca Hristos a vorbit despre cipuri sau Ioan a scris de spre ele in Apocalipsa ori nu e asa.

VAd ca nu stii ca Apocalipsa este a lui Ioan, dar iti dai cu parerea.
Apocalipsa, 13
16. Şi ea îi sileşte pe toţi, pe cei mici şi pe cei mari, şi pe cei bogaţi şi pe cei săraci, şi pe cei slobozi şi pe cei robi, ca să-şi pună semn pe mâna lor cea dreaptă sau pe frunte.
17. Încât nimeni să nu poată cumpăra sau vinde, decât numai cel ce are semnul, adică numele fiarei, sau numărul numelui fiarei.
18. Aici este înţelepciunea. Cine are pricepere să socotească numărul fiarei; căci este număr de om. Şi numărul ei este şase sute şaizeci şi şase.

În prealabil postat de AlinB

Trebuie facuta diferenta intre invatatura Bisericii si a unora care atitudinile lor se plaseaza in afara ei.
Nu sunt teolog sunt inginer cat sa pot spune ca afirmatiile par. Iustin despre capacitatile tehnologice a "cipusoarelor" din buletin sunt ABERATII.

daca nu esti teolog si nici nu ai citit cat de cat carti de teologie, atunci e mai sanatos sa stai deoparte. Fiecare poate avea o parere, dar sa nu incerce sa o imuna, caci risca sa impuna o idee gresita. Ca in cazul acesta.
Poate ca inginer sa ne poti spune cum vezi tu din punct de vedere tehnic treaba cu semnul ce se va pune pe mana dreapta sau pe frunte.
Si nu mai spune "cipusoare", referindu-te la dimensiunile reduse ale cipului, caci tocmai dimensiunea redusa e rezultatul tehnicii, deci nu trebuie minimalizat cipul, nici ca dimensiune, nici ca efect.

În prealabil postat de AlinB

Iar despre partea teologica ce sa mai vorbim, pot spune ca stiu suficient din invatatura Bisericii ca sa recunosc o inovatie care se plaseaza in afara ei. Si recomand acelasi lucru la toata lumea, sa-si cunoasca credinta pentru a denunta impostura atunci cand incearca sa treaca drept "ortodoxie", "gandire ortodoxa", etc

Se pare ca nu stii destul, devreme ce iti permiti sa vorbesti in felul acesta despre marii duhovnici ai ortodoxiei romanesti. La stiinta mai trebuie si credinta, ceea ce se pare ca lipseste.

[ory]

În prealabil postat de Anca-Miha

Am zis ca se face INTRU Hrstos, adica in lumina invataturii lui Hristos; nu altfel.

Ok, Anca, te intreb acum, ce fel ar trebui sa creada un om care nu stie sa scrie sau sa citeasca ? Sa mearga la biserica !
Bun ! Si atunci, totusi, ce sa faca daca nu are posibilitatea documentarii temeinice, asa ca tine ? Caci, la biserica doar le cam prinzi din zbor....
Mda !, ma gandesc ca, un om care doreste totusi sa aprofundeze acest adevar al credintei, trebuie sa nu fie analfabet, caci numai dintr-o anumita cultivare tinzi sa cauti si mai adanc.