Sf. Traditie - trecut si viitor/nou - articol interesant de pe site

[beliver]

În prealabil postat de sophia

Exact - fiecare generatie trebuie sa aduca si ceva nou, propriu, nu numai sa preia.
Traditia a inceput de la Iisus. Sf. Parinti au adus deja ceva nou, au cladit ceva pe ea, asa cum s-au priceput, ca oameni. Generatiile urmatoare nu trebuie sa ramana la asta ci sa sa mai cladeasca si ele ceva, sa faca ceva mai bine decat Sf. Parinti, mai mult.
Si din pacate nu se intampla.
Preluam si citam si atat.

In primul rand ar trebui sa avem curaj sa traim o viata sfanta,atunci Dumnezeu ne-ar lumina sa spunem mai mult,sa facem mai mult daca mai este ceva de facut sau de spus.In al doilea rand sunt sigura ca avem sfinti parinti contemporani,care sunt atat de smeriti incat nici nu stim nimic despre ei.Nu stim noi,dar sunt parinti care stiu de ei...
Si mai cred ca in zilele noastre este suficient sa punem in practica tot ce citim din scrierile Sfintilor Parinti,noi muritorii de rand,dar mai important sa invatam generatiile de tineri de-acum sa pastreze traditia si sa o respecte,lucru care nu-i putin deloc si nici usor.

[sophia]

Da, avem teologi buni si in ziua de azi.
Avem insa si multe probleme in lume, poate altfel decat cele din vremea acelor Sf. Parinti pomeniti.
S-ar cere un nou sinod pentru a discuta si rezolva problemele actuale legate de credinta. Totusi au trecut inteleg mai multe sute de ani, chiar un mileniu poate, de la ultimul sinod.
Si ar trebuie multe: invatatura (de la gradinita si familie pana la facultatea de teologie si alte scoli teologice pentru mireni), problema ecumenismului si relatiile cu alte religii si confesiuni (iar sunt martirizati crestinii), canoane, etc.
Da, sa si traim credinta Lor, dar mai ales a Lui, in vremurile de azi, cu oamenii de azi.
Biserici si preoti ortodocsi in lume si ne-lasarea in izbeliste a credinciosilor din diaspora.
Si cate si mai cate.
Ortodoxia a cam ramas in paralizie in amintirea Sf. Parinti si a unui sinod de acum mii de ani. Si incercari sunt tot mai mari.

[windorin]

Parintele Anthony Coniaris este un preot al Arhidiocezei Greco-Ortodoxe din America.
Acesta a slujit Biserica Ortodoxa pentru mai bine de 50 de ani, cel mai mult stand in Biserica Ortodoxa Sfanta Maria din Minneapolis.
A scris mai multe lucrari cu caracter bisericesc, fiind totodata si presedinte al Editurii Lumina si Viata.

Din "litere" si "duhul" Sfintilor Parinti, noi ne chinuim sa intrupam doar "litera", insa nici pe aceasta asa cum trebuie.

A purta barba (majoritatea barbatilor care au) a ajuns total strain de a avea barba pe care ne'a recomanda Parintii.
Acum sunt barbi ciuntite, ciocuri si alte nenorociri ce schimonosesc chipul zidit de Dumnezeu. Si zic ei: "Avem barba?! Avem!"

A purta un batic pe cap (majoritatea cazurilor) este total strain de "a avea capul acoperit".
Se cauta un batic cu floricele, fin, pe un sfert de cap, mai mult pe ceafa, etc. Si se zice: "Am batic? Ce nu'ti convine?"

A purta fusta (multe cazuri) este o respectarea a literei, nu si a duhului.
Se cauta fuste smechere, case de moda, cu cureluse si cu alte oratanii. "Fusta sa fie."

Asta imi aduce aminte de vorba romaneasca, care zice: "Cap am, minte ce imi mai trebuie."

[orthodoxia.i.thanatos]

Parintii Bisericii au pus temeliile. Noua ni se cade sa continuam a zidi pe temeliile lor. (Coniaris, in articolul la care se face trimitere)

Aiureli ecumeniste. Biserica este desavirsita! Nu mai avem nimic de cladit, doar sa o pastram intacta si sa-i grijim maretia si frumusetea. Iti trebuie insa mindrie cu carul sa crezi ca ti se “cade” sa mai zidesti acolo unde Duhul Sfint a sfintit lucrarea prin Consiliile Ecumenice.

[windorin]

În prealabil postat de orthodoxia.i.thanatos

Aiureli ecumeniste. Biserica este desavirsita! Nu mai avem nimic de cladit, doar sa o pastram intacta si sa-i grijim maretia si frumusetea. Iti trebuie insa mindrie cu carul sa crezi ca ti se “cade” sa mai zidesti acolo unde Duhul Sfint a sfintit lucrarea prin Consiliile Ecumenice.

Cuvantul citat este bun, insa l'ai inteles in alt mod.

Se refera la faptul ca orice am face, trebuie sa gasim temeiurile patristice si cuvintele sfintilor, spre oriectare si raportare. Nu putem face ceva ce nu s'a pomenit, ori chiar s'a interzis. Spre exemplu, cand spune ca "noi cladim" se refera la acea lucrare de zidire a omului (care alcatuieste Biserica) ce tine pana la Sfarsitul Lumii, pana la ultimul om ce se va naste. Nu se refera la a introduce noi lucruri in Biserica, ca si cum ea nu ar fi deplina, asa cum au facut catolicii, introducand noi dogme.

Cuvantul este bun. El zice: "Nu fa nimic de capul tau. Cauta urmele Parintilor si calca pe ele ca sa zidesti ceva bun."

[Fani71]

Articolul mi se pare bun. Eu as zice: nu numai la viitor, ci mai ales la prezent trebuie sa ne gandim cand suntem crestini. Noi suntem crestini acum si aici.
Au scris multi despre tema asta, mai pe larg, de ex. chiar Florovsky pe care il citeaza, un mare specialist in patristica al sec. 20.

La cele spuse as mai adauga ca bineinteles este vorba de viata crestina, trairea sfanta, care trebuie sa fie a noastra si nu cea de pe 'cecuri'. Si este vorba si despre cultura crestina, care daca este vie costruieste si ea, pe temeliile parintilor, asa cum spune autorul.

Windorin, eu cred ca nu la barba, batic si fusta se refera articolul.. Astea sunt detalii, si mie personal nu mi se par importante. In prilmul mileniu, inainte de schisma, crestinii erau mai deschisi la micie diferente de detalii, occidentalii nu purtau arba si nu asta a fost motivul schismei. Modele se schimba, important e duhul in care faci un lucru.

[sophia]

@Fani - da si eu cred ca se refera mai mult la modul de traire a credintei, poate si la dogme, reguli, canoane.

[windorin]

În prealabil postat de Fani71

Windorin, eu cred ca nu la barba, batic si fusta se refera articolul.. Astea sunt detalii, si mie personal nu mi se par importante. In prilmul mileniu, inainte de schisma, crestinii erau mai deschisi la micie diferente de detalii, occidentalii nu purtau arba si nu asta a fost motivul schismei. Modele se schimba, important e duhul in care faci un lucru.

Nu am spus ca la asta se refera articolul. Eu rosteam doar niste ganduri, in care am simtit intrupandu'se anumite idei din acel articol. Anume ca multi dintre cei numiti crestini fac lucruri lipsite de continut, o litera lipsita de duh, un exterior lipsit de interior.

P.S. Crestinismul, cu tot ce tine de acesta, nu este o moda. Ai mare grija la astfel de lucruri.

[beniamin]

nu numai pentru ca sunt nou pe acest site sunt si mic.sunt mic pt ca am prea putine argumente care m-ar indreptati sa ma simt altfel.chiar si asa fiind,indraznesc sa vad traditia crestin ortodoxa ca pe o traire a poporului roman prin ea insasi.in toate situatiile de agresiune romanii si-au salvat ce aveau mai de pret:credinta.cat a fost comunismul de agresiv si strain romanilor si tot a fost posibil sa se cladeasca biserici si mai ales sa fie declarati sfintii din 1955.dar au fost si compromisuri.la vremea aceea,nu se putea altfel.mostenirea comunista este ceea ce astazi ai sperie pe unii dintre romani:disparitia traditiilor,a culturii autentice romanesti,a insasi constiintei de romani.daca se ridica din ce in ce mai multe voci care sa traga de maneca clerul,este pentru ca,din nefericire, paganismul si anticrestinismul sunt din ce in ce mai perfid agresive.ne aflam aproape in aceeasi situatie in care fariseismul e pe cale de a distruge credinta.ori de data asta Domnul Iisus Hristos nu mai vine ca sa se rastigeasca din nou.daca sfintele biserici sunt pline,sunt asa datorita credintei poporului in primul rand.romanii stiu proverbul nu face ce face popa,ci fa ce zice popa.dar proverbul acesta era pentru exceptiile aparute ici si colea.ori acum exceptii sunt mai ales acolo unde exista practic implinita traditia ortodoxa dupa sfintii parinti.legea iubirii implineste legile fara sa schimbe nici-o ciurta din acestea!clerul si poporul!nu clerul una si poporul alta.s-a facut oarecum curatenie in 89,dar ne-au napadit draci si mai mari dupa aceasta.noi,nu am fost in stare sa facem curatenie ca lumea,dar voi puteti.sunteti unsi si purtatori de daruri sfinte.iar sfintele daruri pot deveni otrava in mainile unora,asa cum atentioneaza apostolul pavel.sa nu se inmulteasca acestia ca sa ne otraveasca pe toti!...nu va avea vrasmasul parte ca tara cu cele mai multe biserici si manastiri pline de credinciosi sa-i fie supusa.speranta este la cei tineri,iar acestia sunt deja acolo unde trebuie sa fie!...

[costel]

Atat timp cat omul nu va ramane inradacinat in Biserica nu va avea niciodata posibilitatea sa transmita mai departe Traditia. Dimpotriva, va fi receptiv doar la a imprumuta diverse obiceiuri care nu au nimic in comun cu Traditia.

In Dumnezeu nu este trecut si viitor, ci doar prezent. Iar daca Traditia nu e decat viata in Duhul Sfant, asta inseamna ca nu exista dezacord intre Traditia de acum o mie de ani si cea care va fi peste alte sute de ani.