Mitropolitul Ucrainei acuza Biserica Ortodoxa Romana

[malmo]

"Cea mai grava criza a Basarabiei este criza spirituala. Peste patru decenii de deznationalizare stalinista si comunizare au lasat in ceea ce era odinioara unul dintre cele mai fertile spatii ortodoxe romanesti un pustiu ateu lipsit de speranta.

Kremlinul a impus Basarabiei in mod silnic autoritatea canonica a Patriarhiei Moscovei si a izgonit si deposedat biserica romana. In 1992, Patriarhia Romana a reinfiintat Mitropolia istorica a Basarabiei si absolut toti presedintii moldoveni, fie ca a fost vorba de Snegur, Lucinski sau Voronin, i s-au opus cu o furie neegalata decat de aceea a Patriarhului rus, Aleksei.


A fost nevoie de o decizie a CEDO pentru a forta Chisinaul sa recunoasca dreptul Mitropoliei Basarabiei de a functiona. Nu cred ca exista un alt exemplu mai bun pentru a ilustra desertul moral si spiritual moldovean.

Acum, cand Patriarhia Romana a infiintat trei noi eparhii, Voronin tuna si fulgera impotriva "agresiunii BOR", iar Patriarhia rusa a anulat intalnirea celor doua Biserici, care urma sa aiba loc la Moscova pe motiv ca i-a fost incalcat "teritoriul canonic". Numai in ortodoxia rusa, Imparatia lui Dumnezeu are granitele trasate cu creionul lui Stalin.


Nu cred ca exista o misiune mai importanta pentru Biserica Ortodoxa Romana decat renasterea spirituala si nationala a Basarabiei." Romania libera

"Iubiti-va unii pe altii cu o dragoste frateasca. In cinste, fiecare sa dea intaietate altuia"(Rom 12,10), aceasta este invatatura Mintuitorului.


"Ceea ce cistiga biruinta asupra lumii este credinta noastra" (Evr. 11, 33.34; 1 Ioan 5,4).

[valentin.viliga]

ca sa fiu sincer au dreptate fratii nostrii ortodocsi sa faca scandal...caci acum acolo este teritoriul altor tari(numai e al Romaniei si nici nu va mai fi never ever) problema vorbitorilor de limba romana se putea rezolva altfel, nu prin reactivarea de episcopii pe teritoriul canonic al altor Biserici, si apoi in Moldova se vorbeste tot limba romana deci aceea Mitropolie a Basarabiei nu isi avea rostul la fel care reactivarea recenta a acestor episcopii, care nu au facut altceva decat sa inrautateasca relatiile cu BORusa.

[malmo]

Toate popoarele din jurul nostru au venit de undeva si s-au asezat pe pamântul pe care traiesc. Istoria ne da date precise despre venirea bulgarilor, turcilor, maghiarilor etc. Un singur neam n-a venit de nicaieri. Acela suntem noi. Ne-am nascut din negura vremii pe acest pamânt odata cu stejarii si cu brazii. De el suntem legati nu numai prin pâinea si existenta care ne-o da muncindu-l din greu, dar si prin toate oasele stramosilor care dorm în tarâna lui. Toti parintii nostri sunt aici. Toate amintirile noastre, toata gloria noastra razboinica, întreaga noastra istorie aici, în acest pamânt sta îngropata.

Toata propaganda sovietica de "eliberare a poporului de boierii romani" a fost o minciuna in stil rusesc. Cele infaptuite de sovietici in 1940 si in 1944 nu vor fi uitate niciodata de Basarabia, fiind inscrise in istoria omenirii drept crime comise impotriva umanitatii. Un milion de romani a fost alungat de pe pamantul lui Stefan cel Mare. Unii au plecat peste Prut, altii au fost dusi cu forta in Siberia, de unde foarte multi nu s–au mai intors, zacand acolo in groapa comuna, fara cruce.

Constantin Stere, unul dintre marii oameni politici ai Basarabiei, a trecut si el prin ocnele Siberiei. Lui ii apartin cuvintele: "Niciodata cu rusii, caci ei vor sa ne ia limba, sa ne fure istoria, sa ne ia pamantul stramosesc si sa ne distruga neamul". El a fost un proroc, or, toate s–au intamplat, precum le–a prezis el. Sovieticii au adus pe meleagul nostru minciuna, furtul, betia, deportarile, arestarile si masacrul oamenilor care si–au iubit bastina. L–au alungat din sufletele multora pe Dumnezeu, ne–au distrus constiinta nationala, adevarul istoric, limba, cinstea, onoarea si tot ce a fost sfant candva pe aceste meleaguri. Generatiile, care vin dupa noi, ar trebui sa nu uite aceste tragedii si sa lupte pentru Adevar si Dreptate.

In vremea in care Basarabia era unita cu Romania, tara era printre cele mai dezvoltate tari din Europa {intre primele 10 tari in privinta PIB]. Leul romanesc era la paritate cu francul elvetian si era acceptat la plata peste tot.Romania era unul din marii producatori agricoli si avea un cuvant de spus in stabilirea pretului graului si porumbului pe bursa.


"Cine are o limba, are o credinta; cine are o credinta, are o biserica; cine are o biserica, are o ţară!". Grigore Vieru

Asa ca draga Valentine, da-mi voie sa te contrazic dar nu cred ca ai dreptate cind spui: ".... caci acum acolo este teritoriul altor tari(numai e al Romaniei si nici nu va mai fi...." Nu fi atit de sigur.

[C0rneliu]

Sunt de acord cu malmo. Suntem aceeasi fiinta si spirit cu cei de peste prut. Cu toate ca s-au chinuit sovieticii sa omoare acest spirit romanesc nu au reusit. Dumnezeu nu le-a dat voie. Eu sunt sigur ca toata aceasta perioada prin care trecem noi si fratii nostrii de peste Prut (coruptie, dacadere morala, economii slabite etc) sunt doar o etapa tranzitorie spre un viitor mai bun.
Sfintii inchisorilor comuniste sunt acolo sus si se roaga la Dumnezeu pentru acest popor. Dumnezeu sa ne ajute!

[malmo]

In Cimitirul central din Cernauti sunt distruse si profanate mormintele si cavourile ale unor importante figuri ale neamului romanesc, iar la Biblioteca Universitatii Cernautene au fost nimicite, in mod barbar, asa-numitele "fonduri secrete" de carte romaneasca. Culmea impertinentei, vechile biserici romanesti au fost reconstruite sau renovate si declarate drept "monumente ale culturii ucrainene".

Rugam statul roman sa se implice in aceasta problema cit mai urgent, prezentind un raport si in fata comisiei europene care sa ateste suferintele si nedreptatile la care sunt supusi romanii nostri. Daca la noi minoritatile isi abroga "extra drepturi", atunci macar din bun simt statul roman ar trebui sa de-a dovada de mai mult curaj pe plan extern fata de romanii nostri pribegi.

"Ceea ce cistiga biruinta asupra lumii este credinta noastra" (Evr. 11, 33.34; 1 Ioan 5,4).

[malmo]

"În mine se adună suferinţele veacurilor trecute şi ies la iveală şi le dau în clipa aceasta graiul pe care li-l pot da" Barbu Ştefănescu Delavrancea.


”Regimul impus de Kiev romanilor: biserici demolate, preoti amenintati cu moartea
Singura parohie din Ucraina care tine de Patriarhia Romana este in imposibilitatea de a exista pasnic.

"Am o datorie sfanta fata de comunitatea romaneasca de la Hagi-Curda si fata de biserica stramoseasca", declara, extrem de ingrijorat, pentru ZIUA, Vasile Iordachescu, epitropul parohiei "Sfintii Apostoli Petru si Pavel" din localitatea Hagi-Curda, Sudul Basarabiei (actualmente Ucraina, regiunea Odesa).

In anul 1979, cand in sat s-a auzit ca responsabilul cu propaganda de la raion a dat indicatii ca biserica din Hagi-Curda, care era una dintre cele mai mari si mai frumoase lacase de cult din fostul judet Ismail, sa fie demolata, Vasile Iordachescu a mobilizat localitatea si i-a incurajat pe oameni sa apere biserica cu pretul vietii. Dar printre oameni s-au gasit si tradatori care l-au turnat, spune epitropul. Dintr-o data situatia s-a calmat, demolarea nu mai era un subiect fierbinte si parea ca partidul abandonase aceasta idee. Nu peste mult timp, insa, Vasile Iordachescu a fost trimis de la munca intr-o deplasare de cateva zile. Cand s-a intors in sat, s-a cutremurat: biserica fusese demolata pana in temelii. Pe locul ei a fost construit imediat monumentul eroilor satului cazuti in primul razboi mondial.

Dupa prabusirea URSS-ului, crestinii din localitate, in frunte cu Vasile Iordachescu, si-au propus sa reinvie parohia din sat. Acest lucru nu a fost, insa, posibil decat in 1995, cand parohia de la Hagi-Curda a fost reactivata de catre parintele Anatol Cristea, sub obladuirea Mitropoliei Basarabiei, care apartine de Patriarhia Romana. Nici pana astazi, insa, enoriasii parohiei "Sf. Apostoli Petru si Pavel" nu si-au putut inalta biserica. De ce? Pentru ca Mitropolitul Agafanghel al Odesei a trimis in 1998 un alt preot la Hagi-Curda. Preot care, bucurandu-se de sprijinul autoritatilor, a reusit sa-l alunge din localitate pe parintele Anatol Cristea. Pe motiv ca Mitropolia Basarabiei nu este recunoscuta legal nici macar la Chisinau si in acest caz nu se poate inregistra o parohie ce tine de o biserica "nelegitima".


Persecutiile continua

Dupa ce Mitropolia Basarabiei a castigat procesul la Curtea Europeana a Drepturilor Omului si Mitropolia Basarabiei (care tine de Patriarhia Romana) a fost recunoscuta de catre autoritatile Republicii Moldova, romanii de la Hagi-Curda au actionat imediat si au inregistrat parohia. Problemele insa nu au incetat. Preotul Nicolae Asargiu, care a fost expulzat timp de cinci ani de catre autoritatile ucrainene (tot pentru faptul ca a reactivat doua parohii romanesti in localitatile Anadaol si Frecatei din raionul Reni), a venit acum la Hagi-Curda. In vara anului trecut, in ajunul hramului parohiei "Sf. Apostoli Petru si Pavel", parintele Asargiu si-a gasit enoriasii in mare durere: usa paraclisului fusese sparta, catapeteasma era daramata, mesele sfaramate si peretii stropiti cu motorina. Aceasta este unul din necazurile suportate de catre comunitatea romaneasca din Hagi-Curda. Autoritatile au fost imediat sesizate, insa nici pana in ziua de azi autorii profanarii nu au fost identificati. Persecutiile nu au incetat. Preotul Nicolae Asargiu a fost recent amenintat cu moartea de indivizi cunoscuti de catre comunitate. Autoritatile continua sa ramana indiferente in fata acestor nelegiuiri.

Si presa ucraineana din regiune s-a mobilizat impotriva credinciosilor din Hagi-Curda. Astfel, in data de 28 septembrie 2004, ziarul local "Pridunaischie vesti", a incercat sa acrediteze in randul opiniei publice ideea ca biserica romana ortodoxa este straina de morala crestina.
Astazi, problema principala pentru crestinii din Sudul Basarabiei este cine va construi biserica distrusa de sovietici in Hagi-Curda: parohia crestin ortodoxa romana sau cea care a fost infiintata in 1998 de catre Mitropolia Odesei? Vasile Iordachescu face apel prin intermediul ziarului ZIUA catre toti romanii din tara si de pretutindeni sa sprijine constructia singurei parohii romanesti din Ucraina.”

din ziarul ZIUA - Departamentul Externe


Ceea ce cistiga biruin ta asupra lumii este credinta noastra (Evr. 11, 33.34; 1 Ioan 5,4).

[malmo]

“In zadar am sperat sa vedem reflectate aspiratiile noastre in "Tratatul cu privire la relatiile de buna vecinatate si cooperare intre Ucraina si Romania"(1997), deoarece la nivelul legislatiei interne prin eforturile noastre comune (ale romanilor din Ucraina, dar si ale celorlalte minoritati) deja erau posibile pentru a fi reflectate in Tratat, si anume: 1- sa fim recunoscuti oficial si nominalizati legal ca avand un statut de populatie autohtona bastinasa (art.11 al Constitutiei recunoaste existenta alaturi de ucraineni si a altor popoare si minoritati bastinase); 2- sa fim recunoscuti oficial in calitate de populatie, care a fost expusa deportarilor din motive etnice (asa cum au fost recunoscuti tatarii din Crimeea, germanii, armenii, bulgarii, polonii etc.) si acuzarea consecintelor Pactului Ribbentrop-Molotov: deportari masive din randurile populatiei pasnice, masacrele de la Lunca si Fantana-Alba, disparitia satelor intregi Frunza, Albovat etc., 3- schimbarea toponimelor si denumirilor geografice etc. (deoarece Ucraina este mostenitoare de drept a Uniunii Sovietice - Hotararea Congresului Deputatilor Poporului din URSS din 24 decembrie 1989 permitea acest lucru); 4- sa ni se garanteze reprezentanta in Parlament (dupa principiul paritatii - asa cum sunt reprezentanti ucrainenii in Romania); 5- sa ni se garanteze redeschiderea Universitatii romanesti la Cernauti; 6- sa se re-deschida Mitropolia Bucovinei; 7- sa ni se retrocedeze imobilul, care pana in perioada sovietica apartinea comunitatii si organizatiilor nationale romanesti etc.”

Toate aceste lucruri nu s-au intamplat, paradoxal tocmai ca prin semnarea acestui tratat fara ca sa fie monitorizat ulterior, ucrainienii aratau bine si pe hartie si puteau sa se ascunda si in spatele tratatului oricand erau acuzati de persecutare a drepturilor minoritare (gen: "Cum ne acuzati ca nu respectam drepturile romanilor/moldovenilor din Ucraina daca Romania a semnat cu noi acest tratat de "buna-vecinatate?").


In formarea liniilor de demarcare dintre satele romanesti din Bucovina de Sud si cele din Bucovina de Nord, pe care Stalin si Hitler si le-au impartit in dictatul din 1939, Stalin a folosit un creion cu varful bont, cu care a desenat pe harta noua o granita care a trecut de partea Ucrainei o regiune si un numar de sate romanesti. Aceste sate romanesti nu fusesera niciodata ocupate de rusi sau ucrainieni. Ce ne puteti spune despre romanii care s-au trezit peste noapte in Ucraina, datorita unui creion bont?

Nordul Bucovinei a fost anexat de catre URSS la 28 iunie 1940. Zona despre care nici nu s-a pomenit in ultimatumul din 1939 la care va refereati, este teritoriul fostului tinut Herta.

De fapt, la Ucraina au fost trecute nu numai teritoriile din actuala regiune Cernauti, dar si din Sudul Basarabiei (care azi apartin de regiunea Odesa).

Cat despre regiunea Cernauti - aparitia ei este o consecinta directa a Protocolului aditional la Diktatul Ribbentrop-Molotov. Cu toate ca in punctul 3 al Protocolului aditional se specifica doar ca "in privinta Europei Sud-Estice, partea sovietica subliniaza interesul pe care il manifesta pentru Basarabia" si nu erau subliniate intentiile Moscovei de a ocupa o parte a Bucovinei, guvernul sovietic rusesc, in nota ultimativa din 26 iunie 1940 adresata Romaniei, a cerut scoaterea de urgenta a armatei romane si a administratiei civile din teritoriul Basarabiei si al unei parti a Bucovinei.

Insa trupele sovietice au intrat nu numai in Basarabia si Nordul Bucovinei, dar au ocupat si tinutul Herta (care nu era specificat nici in Protocolul aditional la Diktatul Ribbentrop-Molotov, nici in nota ultimativa din 26 iunie 1940).

Tinutul Herta, "un teritoriu curat romanesc, care n-a fost niciodata sub vreo ocupatie straina si care a facut parte din Romania Veche" a avut de impartit soarta tragica a nordului Bucovinei. Teritoriul acestui tinut s-ar intinde pe o suprafata de circa 30.400 ha, avand o populatie de aproximativ 35.000 de romani. Sovieticii au pus stapanire pe el la 29 iunie 1940, pretextand ca s-au "ratacit"... si asa 27 de localitati hertene, care au apartinut anterior judetului Dorohoi din Vechiul Regat, s-au pomenit in componenta URSS.

"Ceea ce cistiga biruin ta asupra lumii este credinta noastra" (Evr. 11, 33.34; 1 Ioan 5,4).

[antoradoi]

În prealabil postat de malmo

"Cea mai grava criza a Basarabiei este criza spirituala. Peste patru decenii de deznationalizare stalinista si comunizare au lasat in ceea ce era odinioara unul dintre cele mai fertile spatii ortodoxe romanesti un pustiu ateu lipsit de speranta.

Kremlinul a impus Basarabiei in mod silnic autoritatea canonica a Patriarhiei Moscovei si a izgonit si deposedat biserica romana. In 1992, Patriarhia Romana a reinfiintat Mitropolia istorica a Basarabiei si absolut toti presedintii moldoveni, fie ca a fost vorba de Snegur, Lucinski sau Voronin, i s-au opus cu o furie neegalata decat de aceea a Patriarhului rus, Aleksei.


A fost nevoie de o decizie a CEDO pentru a forta Chisinaul sa recunoasca dreptul Mitropoliei Basarabiei de a functiona. Nu cred ca exista un alt exemplu mai bun pentru a ilustra desertul moral si spiritual moldovean.

Acum, cand Patriarhia Romana a infiintat trei noi eparhii, Voronin tuna si fulgera impotriva "agresiunii BOR", iar Patriarhia rusa a anulat intalnirea celor doua Biserici, care urma sa aiba loc la Moscova pe motiv ca i-a fost incalcat "teritoriul canonic". Numai in ortodoxia rusa, Imparatia lui Dumnezeu are granitele trasate cu creionul lui Stalin.


Nu cred ca exista o misiune mai importanta pentru Biserica Ortodoxa Romana decat renasterea spirituala si nationala a Basarabiei." Romania libera

"Iubiti-va unii pe altii cu o dragoste frateasca. In cinste, fiecare sa dea intaietate altuia"(Rom 12,10), aceasta este invatatura Mintuitorului.


"Ceea ce cistiga biruinta asupra lumii este credinta noastra" (Evr. 11, 33.34; 1 Ioan 5,4).

CRIZA SPIRITUALA este problema tuturor natiunilor.

[malmo]

Una dintre problemele vitale ale existentei romanilor din teritoriile ocupate este cea a limbii. Atat la Cernauti, cat mai cu seama in regiunea Odesa, continua campania de rebotezare a limbii romane in limba moldoveneasca. La nivel oficial, este ignorat glotonimul "limba romana" si etnonimul "popor roman".

In cele 86 de scoli romanesti din regiunea Cernauti, bunaoara, invatamantul este periclitat de lipsa cronica de manuale, donatiile de carte venite din Romania fiind cenzurate la vama Siret-Tereblecea. Loturile de carte aduse din R. Moldova au aceeasi soarta, numai ca la alta vama - la cea de la Criva-Mamaliga. Astfel, romanii din Bucovina de Nord s-au pomenit intre doua vami.
Potrivit scriitorului Vasile Tarateanu, nici o carte si nici o publicatie periodica de exprecie romaneasca de la Chisinau (cu exceptia "Glasului Moldovei") nu sunt puse in vanzare la Cernauti. Mai mult decat atat, in orasul invataceilor lui Arune Pumnul nu exista nici o librarie de carte romaneasca.

Astfel, romanii de acolo se afla intr-un vacuum informational. Nu sunt receptionate posturile de radio si tv romanesti. Formatiile artistice din Tara sau de la Chisinau nu ajung acolo, producandu-se o ruptura dintre aceste pamanturi romanesti.

Cei 5000 de bucovineni din Chisinau ar putea mentine podurile de legatura dintre Chisinau si Cernauti dand dovada de mai multa insistenta in stabilirea unor relatii de colaborare culturala si spirituala dintre autoritatile R. Moldova si cele din capitala Nordului Bucovinei.

Fara sprijinul Chisinaului si Bucurestiului, a estimat Tarateanu, romanii din Bucovina nu vor fi in stare sa infrunte in continuare politica dura de deznationalizare promovata de statul ucrainean in special fata de romani, acestia ramanand in minoritate si tot mai singuri in fata suferintei.

Printr-o decizie a ministerului de resort din Ucraina, s-a recomandat (deocamdata!) ca in scolile romanesti pe saptamana toate disciplinele sa fie predate in ucraineana, iar elevii, la recreatie, sa comunice numai in aceasta limba.

Desi Tratatul romano-ucrainean prevedea crearea la Cernauti a unei Universitati multiculturale romano-germana, astazi, dupa trei ani de la semnarea lui, nici nu se pomeneste de asa ceva.

Autoritatile regionale refuza sa confere limbii romane statut de limba oficiala in orasul Cernauti, precum si in raioanele Hliboca, Noua Sulita, Herta, Storojinet, in populatia romana este autohtona, iar pe alocuri - majoritara.

In satele romanesti de pe traseul Cernauti - vama Siret au disparut indicatoarele cu inscriptii bilingve, instalate acum un an cu ocazia vizitei in Bucovina a lui Emil Constantinescu si a regelui Mihai. In Cimitirul central din Cernauti sunt distruse si profanate mormintele si cavourile ale unor importante figuri ale neamului romanesc, iar la Biblioteca Universitatii cernautene au fost nimicite, in mod barbar, asa-numitele "fonduri secrete" de carte romaneasca.

Culmea impertinentei, vechile biserici romanesti au fost reconstruite sau renovate si declarate drept "monumente ale culturii ucrainene".

“Satana se luptă cu Hristos in lume, iar cimpul de luptă este sufletul omenesc" Dostoevski

"Flacara" sufleteasca a romanilor de dincolo de hotarele actuale trebuie cum e si normal sa-si gaseasca "izvorul" continuitatii din propria "matca", de-acolo de unde li se trage obirsia.

"Ceea ce cistiga biruinta asupra lumii este credinta noastra" (Evr. 11, 33.34; 1 Ioan 5,4).

[hmiron]

Dupa parerea mea este o infruntare de ordin politic care a razbatut si in plan religios, asa cum de foarte multe ori se intampla. Fiecare considera ca dreptatea e la el. In astfel de cazuri medierea si judecata unei parti neutre poate detensiona situatia.