Seria "Limbajul bisericesc" - 1. Parinti,stapan, porunca, afurisenie

[anna21]

În prealabil postat de georgeval

Exista riscul sa ne ratacim intr-o morala juridica si sa ne indepartam de adevarata relatie cu Dumnezeu. In Noul Testament stiu ca Dumnezeu imi devine Tata, iar Hristos prin intrupare se face fratele nostru intru umanitate. Ce frumos spune parintele Staniloae: "Dumnezeu prinvind pe Fiul vede pe om si privind omul vede pe Fiul intrupat". Acestea sunt darurile de care ne-a invrednicit Hristos.

Dupa cum exista riscul sa le consideram pe toate "orientative" si "optionale".

[Fani71]

În prealabil postat de anna21

Dupa cum exista riscul sa le consideram pe toate "orientative" si "optionale".

Pentru majoritatea ortodocsilor, riscul numit de georgeval (morala juridica si cazuistica) este mai mare decat cel numit de tine, dupa parerea mea.

[sophia]

Andrei-IM - este f.frumoasa rugaciunea pe care ai pus-o, dar eu ma refeream la:
"Pre stapanul si arhiereul nostru Doamne...", ceea ce este o diferenta totusi.

@georgeval - da, spui frumos, asa zic si eu (Dumnezeu Tatal si Fiul sunt stapanii nostrii in alt sens, sunt de fapt Tatal nostru). La ce ratacire te referi insa?

'Exista o cantare care se numeste "Pre stapanul si arhiereul nostru""
La ce s-a spus deja mai sus as adauga ca:
Ierarhia bisericeasca reflecta in unele privinte ierarhia ingereasca. In acest sens, arhiereii sunt spiritual omologati unor capetenii de rang inalt ale ingerilor, concordant si cu faptul ca ei supravegheaza biserica in intregul ei, precum si cu teologumenele parintilor bisericii conform carora oamenii in lucrarea bisericii tind sa preia locurile ingerilor cazuti. Fara sa fie identificati capeteniilor ingeresti, ierarhii sunt simbolurile vii si lucratoare ale faptului ca Intruparea lucrata de tainele bisericii odihneste faptura de "golul" produs prin caderea ingerilor.