Adulterul - motiv cu temei biblic si canonic pentru divort

[Mihnea Dragomir]

Divorţul civil este de competenţa statului. Nemaiexistând state creştine, Sf Biserică nu poate împiedica statul să pronunţe divorţuri. Dar aceste pronunţări ale tribunalelor laice nu au nici cea mai mică importanţă pentru Biserică. Astăzi nu putem decât să constatăm cu regret şi lacrimi cum oamenii, îndepărtându-se de morala catolică, participă la scandalul divorţului şi se mai şi recăsătoresc civil (că religios nu au cum), trăind, de fapt, în preacurvie şi de multe ori murind tot aşa.

pai si atunci nu e Biserica Ortodoxa mai inteleapta si mai cu dreapta socoteala, ca binecuvanteaza a 2-a si chiar si a 3-a casatorie, ca pogoramant, si nu lasa oamenii sa moara in pacate grele?

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de mirelat

pai si atunci nu e Biserica Ortodoxa mai inteleapta si mai cu dreapta socoteala, ca binecuvanteaza a 2-a si chiar si a 3-a casatorie, ca pogoramant, si nu lasa oamenii sa moara in pacate grele?

Poate că Biserica Ortodoxă are acest drept. Biserica Catolică nu îl are. "Ceea ce Dumnezeu a unit, NIMENI să nu despartă". Nimeni, înseamnă inclusiv Biserica. Trăind în ascultare faţă de capul ei Cristos, Biserica Catolică poate face ceea ce Mirele i-a permis să facă. Nu i-a permis să binecuvânteze adulterul, atunci nu îl binecuvântează, ci îl numeşte drept ceea ce este de fapt: o viaţă în adulter. Biserica poate abroga canoane care ţin de ea, de exemplu canonul de a nu avea relaţii trupeşti cu soţia înainte de Împărtăşanie. Sau canonul că trebuie postit miercurea. Canoanele sunt legile Bisericii, în puterea Bisericii să le schimbe. Decalogul este Legea lui Dumnezeu şi nu este în puterea Bisericii să îl schimbe.

Si tu vrei sa spui ca BC nu-i mai primeste in sanul ei pe cei divortati (civil doar, dupa cum s-ar parea la voi)? adica li se refuza participarea la slujbe si orice fel de sacramente? hai sa fim seriosi!

[Mihnea Dragomir]

Participarea la slujbe este permisă şi celor care trăiesc în păcat. Dar nu au voie să se împărtăşească, sunt opriţi (dacă o fac, mai adaugă adulterului un păcat chiar mai mare: cel al sacrilegiului).

dar de inmormantat, e voie?

stii, era o vorba: drumul spre iad e pavat cu intentii bune. asa si cu BC. si mai era o vorba: litera ucide, Duhul da viata. nu prea vad duh crestin in aceasta inflexibilitate a BC, ci mai degraba ambitie prosteasca si refuzul de a accepta realitatea.

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de mirelat

dar de inmormantat, e voie?

Da ! Celor care sunt în păcat le sunt permise Sf Taine pentru morţi: Botezul şi Spovada. Fără să fie Sf Taină, şi slujba înmormântării le este permisă.

stii, era o vorba: drumul spre iad e pavat cu intentii bune. asa si cu BC. si mai era o vorba: litera ucide, Duhul da viata. nu prea vad duh crestin in aceasta inflexibilitate a BC, ci mai degraba ambitie prosteasca si refuzul de a accepta realitatea.

Nu este nici o inflexibilitate, dimpotrivă, Biserica Catolică e extrem de flexibilă cu cele ce stau în puterea ei: postul a fost MULT atenuat, ca nimeni să nu comită păcatul de moarte de a nu-l ţine. La fel, Sf Liturghie s-a scurtat la ceea ce este esenţial. Şi altele. Dar, încă o dată: puterea de a desface Taina Căsătoriei şi de a binecuvânta adulterul nu a fost primită de la Regele nostru.