Cristian Florea fost preot ortodox

În prealabil postat de danyel

Poi cum sa nu aiba un rol decorativ sau facultativ in cel mai bun caz, daca omul oricum a fost mantuit, i s-a rezervat locul in cer, faptul ca mai face sau nu fapte bune nu mai conteaza daca pana la urma rolul lor este =0, asta inteleg eu din dogma neo-protestanta, tu ce intelegi altceva?

Va rog sa ma iertati ca intervin dar prin ceea ce spuneti se intelege ca sfintirea ar avea vreo importanta doar daca ar avea drept rasplata mantuirea. Altfel ar avea doar „un rol decorativ sau facultativ”.

Insa daca omul a fost cu adevarat nascut din nou, el isi va da toate silintele sa uneasca cu credinta lui fapta.
Si o va face datorita noii lui naturi nu neaparat pentru a obtine un loc in cer.
Sfintirea ar putea avea o motivatie mai inalta decat rasplatirea. Si aceasta motivatie este dragostea pentru Hristos.

Asa inteleg eu.

[Pandion]

În prealabil postat de sfiosul

Insa daca omul a fost cu adevarat nascut din nou, el isi va da toate silintele sa uneasca cu credinta lui fapta.

Dincolo de limbajul de lemn cu oameni nascuti din nou, vreau sa spun ca daca vreunul isi da silinta sa faca ce zici tu va da gres. Ideea este sa ajunga sa faca un anumit lucru din convingere.

În prealabil postat de sfiosul

Sfintirea ar putea avea o motivatie mai inalta decat rasplatirea.

Daca avem numai rasplatiri in fata ochilor cand facem o fapta buna, atunci e degeaba, problema de caracter ramane.

În prealabil postat de sfiosul

daca omul a fost cu adevarat nascut din nou, el isi va da toate silintele sa uneasca cu credinta lui fapta.
.

Probabil ca aveti dreptate.
Dar, in acest caz, de ce oare ii indeamna Apostolul Petru pe cititorii sai sa isi dea toata sirguinta pentru a uni cu credinta lor fapta buna?

„puneţi şi din partea voastră toată sârguinţa şi adăugaţi la credinţa voastră: fapta bună”. 2Petru 1:5