Pentru o innoire a Sfantului Botez in Biserica noastra ortodoxa

[georgeval]

În prealabil postat de doctor_faustus

Nu cred că amânarea botezului ar duce în mod necesar la adâncirea persoanei în starea păcatului. Pe de altă parte, există persoane care s-au adâncit şi se adâncesc în starea păcatului chiar şi dacă au primit sfânta taină a botezului, fapt care scoate în evidenţă necesitatea unei lucrări mai asidue şi mai profunde, mai responsabile din partea clerului şi din partea celorlalţi creştini ortodocşi, asupra sufletului persoanei botezate. Cred că este o obligaţie şi o cerinţă de o mare responsabilitate ca în iniţierea şi viaţa creştină să se pună cât mai mult accent pe calitatea iniţierii şi a vieţuirii creştine ortodoxe, iar cantitatea să mai fie lăsată la o parte pentru că se va îngriji Dumnezeu să fie şi cantitate.

Sfintii Parinti vorbesc despre pacatul stramosesc ca boala spirituala, aceasta boala stagneaza sau se agraveaza in timp? De aceea Biserica a administrat Botezul pruncilor. Nu pot sa sustin ca pacatul stramosesc nu are cosecinte in timp asupra celor care nu sunt botezati. daca nu are consecinte inseamna ca totul se transforma intr-o relatie juridica, pacatul a fost o jignire iar botezul este o impacare. Nu cred ca Sfintii Parinti au gandit asa.