Intrebari pentru adventisti, baptisti si penticostali

[strainul7777]

În prealabil postat de Danut7

Constantin a declarat duminica ca zi de odihna in Imperiu.. Decretul duminical a fost o lege statala.

Constantin a declarat "dies solis" (ziua soarelui - sarbatoare pagana) ca zi de odihna.

Textul din "Corpus Juris Civilis", vol. III, reda legea promulgata la 7 martie 321 d.Hr.:

"Toti judecatorii, locuitorii oraselor si meseriasii sa se odihneasca in prea venerabila zi a Soarelui. Dar cei de la tara, sa se ocupe de agricultura neimpiedicati de lege, pentru ca uneori nici o alta zi nu este mai favorabila lucrarilor agricole."

Mai tarziu, aceasta sarbatoare pagana a primit denumirea de "dies domini". Sunt mai multe exemple de sarbatori pagane care au primit un ambalaj crestin si au fost introduse in bisericile traditionaliste.

[doctor_faustus]

În prealabil postat de strainul7777

Constantin a declarat "dies solis" (ziua soarelui - sarbatoare pagana) ca zi de odihna.

Textul din "Corpus Juris Civilis", vol. III, reda legea promulgata la 7 martie 321 d.Hr.:

"Toti judecatorii, locuitorii oraselor si meseriasii sa se odihneasca in prea venerabila zi a Soarelui. Dar cei de la tara, sa se ocupe de agricultura neimpiedicati de lege, pentru ca uneori nici o alta zi nu este mai favorabila lucrarilor agricole."

Mai tarziu, aceasta sarbatoare pagana a primit denumirea de "dies domini".

Zău, şi pentru cine anume a decretat acea zi de odihnă ?? Având în vedere că textul este din Corpus Juris Civilis, este evident că este vorba despre o legislaţie civilă şi nu de una bisericească, prin urmare nu este o legislaţie din interiorul Bisericii, ci este o legislaţie pentru cetăţenii imperiului.

Sunt mai multe exemple de sarbatori pagane care au primit un ambalaj crestin si au fost introduse in bisericile traditionaliste.

Domnule, nu există nici o biserică tradiţionalistă. Există Biserica lui Hristos şi pe de altă parte sectele/cultele care doar se autointitulează biserici ele nefiind însă aşa ceva.

[strainul7777]

În prealabil postat de doctor_faustus

Domnule, nu există nici o biserică tradiţionalistă. Există Biserica lui Hristos şi pe de altă parte sectele/cultele care doar se autointitulează biserici ele nefiind însă aşa ceva.

Exista Biserica lui Hristos formata din cei care "pazesc poruncile lui Dumnezeu si tin marturia lui Iisus Hristos" (Apocalipsa 12:17) si pe de alta parte exista autodenumite biserici care se bazeaza pe invataturi omenesti.

[doctor_faustus]

În prealabil postat de strainul7777

Exista Biserica lui Hristos formata din cei care "pazesc poruncile lui Dumnezeu si tin marturia lui Iisus Hristos" (Apocalipsa 12:17) si pe de alta parte exista autodenumite biserici care se bazeaza pe invataturi omenesti.

Păi aşa şi este: Biserica Ortodoxă păzeşte poruncile lui Dumnezeu şi ţine mărturia lui Iisus Hristos. Adventiştii se bazează pe învăţăturile omeneşti ale lui Ellen White !!

[strainul7777]

În prealabil postat de doctor_faustus

Păi aşa şi este: Biserica Ortodoxă păzeşte poruncile lui Dumnezeu şi ţine mărturia lui Iisus Hristos.

Cum puteti spune ca Biserica Ortodoxa pazeste Poruncile lui Dumnezeu, de vreme ce incalca Porunca a Patra (referitoare la ziua a saptea ca zi de odihna inchinata Domnului)?

[Danut7]

În prealabil postat de strainul7777

Constantin a declarat "dies solis" (ziua soarelui - sarbatoare pagana) ca zi de odihna.

Textul din "Corpus Juris Civilis", vol. III, reda legea promulgata la 7 martie 321 d.Hr.:

"Toti judecatorii, locuitorii oraselor si meseriasii sa se odihneasca in prea venerabila zi a Soarelui. Dar cei de la tara, sa se ocupe de agricultura neimpiedicati de lege, pentru ca uneori nici o alta zi nu este mai favorabila lucrarilor agricole."

Mai tarziu, aceasta sarbatoare pagana a primit denumirea de "dies domini". Sunt mai multe exemple de sarbatori pagane care au primit un ambalaj crestin si au fost introduse in bisericile traditionaliste.

Uiti un lucru : majoritatea Imperiului era compusa din pagani si crestinismul pana la Constantin a fost persecutat.Limbajul imperiului de asemenea era pagan.De aici si adresarea "ziua soarelui".Acesta era numele sub care paganii cunosteau aceasta zi care coincide cu ziua Invierii lui Hristos.

[doctor_faustus]

În prealabil postat de Danut7

Uiti un lucru : majoritatea Imperiului era compusa din pagani si crestinismul pana la Constantin a fost persecutat.Limbajul imperiului de asemenea era pagan.De aici si adresarea "ziua soarelui".Acesta era numele sub care paganii cunosteau aceasta zi care coincide cu ziua Invierii lui Hristos.

Faptul că au coincis asta nu înseamnă că erau identice !! Nu are legătură ziua învierii Domnului pe care o ţineau creştinii cu ziua soarelui pe care o ţineau păgânii. Faptul că se nimereau în aceeaşi zi este doar o coincidenţă. Creştinii îşi vedeau de ale creştinilor, iar păgânii de ale păgânilor.

[strainul7777]

În prealabil postat de Danut7

Uiti un lucru : majoritatea Imperiului era compusa din pagani si crestinismul pana la Constantin a fost persecutat.Limbajul imperiului de asemenea era pagan.De aici si adresarea "ziua soarelui".Acesta era numele sub care paganii cunosteau aceasta zi care coincide cu ziua Invierii lui Hristos.

Spuneti niste adevaruri. O zi pagana, inchinata zeului soare, primeste o denumire crestina (anul 386, sinodul de la Aquilea) si este declarata zi de odihna. Pentru asta s-a folosit ca paravan/pretext Invierea Mantuitorului in prima zi a saptamanii.

Si, uite asa s-a trecut la desfiintarea unei porunci a lui Dumnezeu, care spune sa pazim ziua a saptea ca zi de odihna inchinata Domnului. Si, tot asa s-a trecut la pazirea unei zile (ziua intaia) despre care Domnul nu a poruncit absolut nimic.

[doctor_faustus]

În prealabil postat de strainul7777

Spuneti niste adevaruri. O zi pagana, inchinata zeului soare, primeste o denumire crestina (anul 386, sinodul de la Aquilea) si este declarata zi de odihna. Pentru asta s-a folosit ca paravan/pretext Invierea Mantuitorului in prima zi a saptamanii.

Si, uite asa s-a trecut la desfiintarea unei porunci a lui Dumnezeu, care spune sa pazim ziua a saptea ca zi de odihna inchinata Domnului. Si, tot asa s-a trecut la pazirea unei zile (ziua intaia) despre care Domnul nu a poruncit absolut nimic.

De fapt dumneata, spre deosebire de Biserica lui Hristos, ai rămas la litera care ucide pe când Biserica a trecut la Duhul care dă viaţă. Păzirea zilei de odihnă se făcea, aşa cum specifică cuvântul lui Dumnezeu la Deut 5:15, şi pentru rememorarea eliberării israeliţilor de sub robia egipteană. Prin urmare nu se păzea doar pentru odihna lui Dumnezeu după facerea lumii, ci şi pentru eliberarea de sub robia egipteană. Aşa spune cuvântul lui Dumnezeu.

Astfel, având în vedere că eliberarea creştinilor nu este cea de sub robia egipteană, ci de sub robia păcatului şi a diavolului, şi că aceasta s-a făcut prin jertfa răscumpărătoare de pe cruce şi prin înviere, şi că învierea a avut loc în prima zi a săptămânii iudaice, atunci ziua eliberării creştinilor de sub stăpânirea păcatului şi a diavolului este ziua învierii lui Iisus Hristos, adică ziua întâi a săptămânii iudaice. Faptul că ea se numeşte azi duminică este mai puţin important; important este altceva.

[strainul7777]

În prealabil postat de doctor_faustus

De fapt dumneata, spre deosebire de Biserica lui Hristos, ai rămas la litera care ucide

Daca pazesc ziua a saptea, asa cum spune porunca lui Dumnezeu, se cheama ca am ramas la litera.

În prealabil postat de doctor_faustus

pe când Biserica a trecut la Duhul care dă viaţă.

Daca pazesc ziua intaia, asa cum nu spune niciodata Dumnezeu, inseamna ca ascult de "duhul".

D-le doctor, pe mine Duhul lui Dumnezeu ma mana sa pazesc Poruncile lui Dumnezeu, asa cum le-a lasat Dumnezeu.

Pe dvs. ce duh va mana sa paziti o porunca omeneasca in locul celei Dumnezeiesti?

În prealabil postat de doctor_faustus

Păzirea zilei de odihnă se făcea, aşa cum specifică cuvântul lui Dumnezeu la Deut 5:15, şi pentru rememorarea eliberării israeliţilor de sub robia egipteană. Prin urmare nu se păzea doar pentru odihna lui Dumnezeu după facerea lumii, ci şi pentru eliberarea de sub robia egipteană. Aşa spune cuvântul lui Dumnezeu.

Intr-adevar, evrei pazeau ziua a saptea si pentru rememorarea eliberarii de sub robia egipteana.

În prealabil postat de doctor_faustus

Astfel, având în vedere că eliberarea creştinilor nu este cea de sub robia egipteană, ci de sub robia păcatului şi a diavolului, şi că aceasta s-a făcut prin jertfa răscumpărătoare de pe cruce şi prin înviere, şi că învierea a avut loc în prima zi a săptămânii iudaice, atunci ziua eliberării creştinilor de sub stăpânirea păcatului şi a diavolului este ziua învierii lui Iisus Hristos, adică ziua întâi a săptămânii iudaice. Faptul că ea se numeşte azi duminică este mai puţin important; important este altceva.

De obicei, pasajul din Deuteronm 5:15 era folosit pentru a demonstra ca ziua a saptea trebuia pazita doar de evrei. Dvs. schimbati tactica si incercati sa interpretati "duhovniceste" acest pasaj.

Interpretarea dvs. desfiinteaza Porunca a Patra (Iesirea 20:8-11) care arata ca ziua a saptea este ziua in care Dumnezeu S-a odihnit dupa ce a facut lumea, ca Dumnezeu a binecuvantat si sfintit aceasta zi si ca Dumnezeu ne porunceste sa pazim aceasta zi de odihna inchinata Domnului.

La asta duce o interpretare "duhovniceasca"? La desfiintarea unei porunci cu ajutorul unor versete? Pare ceva diabolic.