Sa ne impartasim saptamanal

[Fani71]

În prealabil postat de anita

Parintele Arsenie Boca a fost mai exigent pentru mantuirea noastra ,sa ne arate cum sa traim crestineste.
Si avea dreptate in privinta acelei femei.
Poate s-o fi indreptat si ea.
Daca ne facem voile si nu tinem post cum trebuie deja nu mai e traire ortodoxa.
Nu zice nimeni sa renuntam la placerile trupesti ,dar si posturile isi au rostul lor.
Am spus ,voi discuta cu par.duhovnic despre postul inainte de sf.Impartasanie ,eu stiu ca mereu am tinut ,de teama sa nu gresesc.
Daca ai dezlegare de la par.duhovnic ,mergi inainte ,el va raspunde in caz ca nu e bine ce te-a sfatuit.
Dar cum e posibil seara sa ai relatii trupesti si a doua zi sa te impartasescti.Iar duminica trebuie mers curat la sf.biserica.Sunt atatea zile in saptamina cand ai timp pentru asta.
Noi nu vrem sa facem nici un sacrificiu ,unii asteapta postul cu bucurie ,il simt pe Hristos vietuind in ei.Pentru acestia postul nici nu mai reprezinta un sacrificiu.
Deci vrei sa ti se ofere fara sa dai ,vrei sa il primesti pe Hristos ,dar tu ce faci pentru El?

Nu este vorba de a nega sensul postului, al abstinentei, al ascezei in general: este vorba de a nu pune in carca omului atatea reguli imposibil de tinut, astfel incat nimeni sa nu se mai poata impartasi in fiecare dumninica, asa cum cere traditia ortodoxa veritabila.
Iar daca tu zici ca p. Arsenie Boca este norma, atunci nu prea vad cum de mai raman atatea zile pe saptamana pentru relatiile intime.. dupa el, martea si joia, daca nu e post, daca nu e sarbatoare, daca nu este femeia insarcinata sau alapteaza, daca nu este searbada, sau la menopauza, daca nu este razboi si cate si mai cate...
Sa nu fiu inteleasa gresit: da, abstinenta inainte de impartasanie isi are rostul ei, ca si ajunarea.

Reiau o intrebare a Annei: 'omul modern ce cruce are?'
Omul din vechime, dinainte de epoca industriala sa zicem, avea alte cruci: munca fizica grea, mai putine posibilitati de distractie (insa sa nu uitam ca avea hore, claci, sarbatori diverse si el), boli care nu se vindecau usor si care duceau la moarte mai des ca acum, saracie, etc.
Insa si noi avem crucile noastre: viata moderna este stresanta, ni se cere mereu sa ne ocupam de tot felul de lucruri, sa muncim departe de casa, adesea, avem si noi boli si necazuri (au aparut boli noi, de altfel)
Nu mai avem familia aproape ca altadata, putem suferi de singuratate.
Suntem bombardati cu informatii, trebuie mereu sa alegem, sa luam hotariri, sa discernem. De unde altadata omul obisnuit avea prea putine lucruri in casa, astazi este innecat de lucruri - uitati-va numai cata maculatura intra zilnic in cutia de scrisori, cate formulare se aduna in dosare, cate obiecte ne umplu camarile. Suntem, da, prea bogati. Dar asta devine o povara: daca vrei sa iti simplifici viata (aici mi-a placut ce spune p. Arsenie Boca, cand ne sfatuieste sa ne simplificam viata ca sa putem sa ne ocupam de copii cum trebuie), trebuie sa faci un efort ascetic zilnic. Poate este mai usor sa fii crestin in zilele noastre. Dumnezeu nu ne judeca dupa un standard absolut, ci dupa ce am facut cu talantii pe care ii avem.
Un duhovnic bun isi da seama de aceste lucruri si il ia pe om acolo unde se afla.

[coralina]

În prealabil postat de Fani71

Reiau o intrebare a Annei: 'omul modern ce cruce are?'
Omul din vechime, dinainte de epoca industriala sa zicem, avea alte cruci: munca fizica grea, mai putine posibilitati de distractie (insa sa nu uitam ca avea hore, claci, sarbatori diverse si el), boli care nu se vindecau usor si care duceau la moarte mai des ca acum, saracie, etc.
Insa si noi avem crucile noastre: viata moderna este stresanta, ni se cere mereu sa ne ocupam de tot felul de lucruri, sa muncim departe de casa, adesea, avem si noi boli si necazuri (au aparut boli noi, de altfel)
Nu mai avem familia aproape ca altadata, putem suferi de singuratate.
Suntem bombardati cu informatii, trebuie mereu sa alegem, sa luam hotariri, sa discernem. De unde altadata omul obisnuit avea prea putine lucruri in casa, astazi este innecat de lucruri - uitati-va numai cata maculatura intra zilnic in cutia de scrisori, cate formulare se aduna in dosare, cate obiecte ne umplu camarile. Suntem, da, prea bogati. Dar asta devine o povara: daca vrei sa iti simplifici viata (aici mi-a placut ce spune p. Arsenie Boca, cand ne sfatuieste sa ne simplificam viata ca sa putem sa ne ocupam de copii cum trebuie), trebuie sa faci un efort ascetic zilnic. Poate este mai usor sa fii crestin in zilele noastre. Dumnezeu nu ne judeca dupa un standard absolut, ci dupa ce am facut cu talantii pe care ii avem.
Un duhovnic bun isi da seama de aceste lucruri si il ia pe om acolo unde se afla.

EXACT aceleasi idei vroiam sa scriu si eu cu referire la crucea omului modern. :) Ma bucur ca suntem in acelasi gand.
As adauga si chimicalele pe care vrand-nevrand le mancam (E-urile din produsele alimentare), poluarea din aer, stresul terminarii resurselor naturale ale plantei (care nu e putin lucru)...

[Fani71]

În prealabil postat de coralina

EXACT aceleasi idei vroiam sa scriu si eu cu referire la crucea omului modern. :) Ma bucur ca suntem in acelasi gand.
As adauga si chimicalele pe care vrand-nevrand le mancam (E-urile din produsele alimentare), poluarea din aer, stresul terminarii resurselor naturale ale plantei (care nu e putin lucru)...

Da. Si inca multe altele.
As vrea sa ne spuna si Anna parerea ei despre crucea omului modern.

[daniil96]

problema nu este daca impartasania este deasa sau rara

problema este daca este cu pregatire sau fara


nu este o problema de timp ... este o problema de "a avea hainele imparatesti"


nu conteaza daca te impartasesti o data pe zi sau odata pe an ...

important este ca impartasania sa fie spre mantuire nu spre osanda


deci ... ce este "pregatirea"? e necesara spovedania si postul inainte de fiecare impartasire?

[Florin-Ionut]

În prealabil postat de daniil96

problema nu este daca impartasania este deasa sau rara

Ba este o mare problema daca te impartasesti rar. Vezi invataturile Sfintilor Parinti, vezi Canonul 9 apostolic, vezi Canonul 2 de la Antiohia. Asa cum nu poti trai fara sa mananci constant painea cea de toate zilele, asa nu poti avea viata in tine daca nu mananci continuu Painea Vietii, Painea noastra cea spre fiinta.

În prealabil postat de daniil96

problema este daca este cu pregatire sau fara

Este cu pregatire, continua si ea. Pentru ca moartea nu stie de soroacele noastre, trebuie sa avem grija sa nu ne prinda in off side.

În prealabil postat de daniil96

nu este o problema de timp ... este o problema de "a avea hainele imparatesti"

Si cum sa ai haine imparatesti daca te spovedesti si impartasesti o data la 3-4 luni de zile?...

În prealabil postat de daniil96

nu conteaza daca te impartasesti o data pe zi sau odata pe an ...

Cum spuneau Sfintii Parinti si Apostoli, chiar conteaza. Pentru ce mai mergi la Liturghie duminica atunci, numai pentru rugaciunea comuna, citirea din Biblie, predica si anafora?

În prealabil postat de daniil96

important este ca impartasania sa fie spre mantuire nu spre osanda

Evident.

În prealabil postat de daniil96

deci ... ce este "pregatirea"? e necesara spovedania si postul inainte de fiecare impartasire?

Posturile sunt randuite de biserica. Daca vrei sa tii si post extra (de exemplu sa fii vegetarian), nu ai decat - numai sa ai grija la Canonul 66 apostolic si sa dezlegi putin in weekend:

"Dacă vreun cleric s-ar afla postind în zi de duminică sau sâmbătă (afară
numai de una) să se caterisească; iar de ar fi laic, să se afurisească."

Spovedania e necesara daca te mustra constiinta de pacate grele (de moarte, impotriva Duhului Sfant, strigatoare la Cer). Daca te-ai impartasit sa zicem duminica trecuta si a trecut o saptamana fara sa comiti infractiuni de genul asta, atunci sambata "te cercetezi", iti faci o introspectie serioasa si asa te poti apropia iarasi de Sfintele Taine pentru tamaduirea sufletului si a trupului, spre iertarea pacatelor usoare care s-au facut in mod sigur in saptamana ce a trecut (si care se iarta la rugaciunile zilnice si la cele liturgice), si spre viata de veci. Dar, toate acestea cu stiinta duhovnicului, nu dupa capul tau! Discuti cu el si, daca ai binecuvantarea lui, poti incerca impartasania saptamanala. Oricum ar fi, in momentul in care comiti infractiunea, il cauti pe preot sa te spovedesti!

Ca veni vorba, Sfintele sunt intr-adevar pentru Sfinti, insa Unul este Sfant, Unul Domn Iisus Hristos, intru slava Lui Dumnezeu-Tatal, Amin! Iar Sfintii Parinti, desi se considerau cu adevarat pa-ca-tosi, crezand asta fara nici un dubiu, ei se apropiau totusi de de fiecare data de Sfantul Potir, cu frica de Dumnezeu, cu credinta si cu dragoste.

[daniil96]

În prealabil postat de Florin-Ionut

...
Spovedania e necesara daca te mustra constiinta de pacate grele (de moarte, impotriva Duhului Sfant, strigatoare la Cer). Daca te-ai impartasit sa zicem duminica trecuta si a trecut o saptamana fara sa comiti infractiuni de genul asta, atunci sambata "te cercetezi", iti faci o introspectie serioasa si asa te poti apropia iarasi de Sfintele Taine pentru tamaduirea sufletului si a trupului, spre iertarea pacatelor usoare care s-au facut in mod sigur in saptamana ce a trecut (si care se iarta la rugaciunile zilnice si la cele liturgice), si spre viata de veci. ...

uite aici pacatele de moarte care te impiedica de la impartasire fara spovedanie ...

Pacate de moarte

cati oameni cunosti care nu fac aceste pacate timp de 1 saptamana? (edit: evident ... niciunul din acele pacate)

poti tu trece o saptamana fara face un pacat care te opreste de la impartasanie fara spovedanie?

si atunci despre ce vorbim?


teoria e usoara ... practica ne omoara

[Daniel777]

Este postul craciunului,este timpul cand putem sa ne impartasim mai usor in fiecare saptamana!

[Florin-Ionut]

În prealabil postat de daniil96

uite aici pacatele de moarte care te impiedica de la impartasire fara spovedanie ...

Pacate de moarte

cati oameni cunosti care nu fac aceste pacate timp de 1 saptamana? (edit: evident ... niciunul din acele pacate)

poti tu trece o saptamana fara face un pacat care te opreste de la impartasanie fara spovedanie?

si atunci despre ce vorbim?


teoria e usoara ... practica ne omoara

Cele sapte pacate de moarte sunt: mandria, lacomia, lenea, mania, zgarcenia, invidia si desfranarea. Eu cred ca sunt foarte multi crestini veritabili, forumisti si nonforumisti, care trec saptamana fara sa comita cu premeditare pacatele de moarte mentionate mai sus. Fara vreo parere de sine, cu smerenie, ar putea deci sa se apropie de Sfanta Impartasanie fara spovedanie in caz ca ii lasa constiinta si daca le permite duhovnicul sa faca asa.