Indreptatirea de sine

[Marius22]

Unde lipseste gandul smerit si ascultarea isi face loc indreptatirea de sine.

[George.m]

În prealabil postat de Marius22

Unde lipseste gandul smerit si ascultarea isi face loc indreptatirea de sine.

Se spune ca ii ardem pe demoni smerindu-ne inaintea celorlalti, cerandu-ne iertare, chiar daca nu am gresit.

[costel]

Intr-un articol, IPS Bartolomeu spunea despre Iuda "Din nefericire, Iuda nu e doar personajul unui anume moment istoric, ci si un personaj al istoriei de dupa el, multiplicat peste tot, la scara planetara,..." Acelasi lucru il putem spune si despre fariseu. Nu cred ca noi am fost ocoliti de chipul acestuia.

[windorin]

Daca Adam tacea macar, tot avea sanse mai mari sa nu fie alungat din rai si din odihna aceea dintai.
Dar el a inceput sa explice, justificandu'si fapta si punand in afara cauza/vina.

Adam era vinovat si s'a indreptatit, crezand ca'l poate pacali pe Dumnezeu, care nu putea fi pacalit.
Hristos era nevinovat si a tacut, chiar daca putea scapa din mana oamenilor, care puteau fi opriti.

Omul nostru este mai vinovat decat Adam, caci avand in fata amandoua variantele... tot pe cea gresita o alege.

[cristiboss56]

În prealabil postat de windorin

Daca Adam tacea macar, tot avea sanse mai mari sa nu fie alungat din rai si din odihna aceea dintai.
Dar el a inceput sa explice, justificandu'si fapta si punand in afara cauza/vina.

Adam era vinovat si s'a indreptatit, crezand ca'l poate pacali pe Dumnezeu, care nu putea fi pacalit.
Hristos era nevinovat si a tacut, chiar daca putea scapa din mana oamenilor, care puteau fi opriti.

Omul nostru este mai vinovat decat Adam, caci avand in fata amandoua variantele... tot pe cea gresita o alege.

Indreptatirea de sine , e mana in mana cu imaginatia ! Sa nu uitam ca ingerii cand au cazut si-au imaginat ca sunt cei mai tari , s-au indreptatit atat de mult pe ei insisi incat au intors spatele lui Dumnezeu . Imaginatia a fost , este si va fi arma cea mai des folosita in ispitirea noastra . Sa nu uitam niciodata aceasta legatura dintre indreptatirea de sine si imaginatie !

[George.m]

Cuviosul Sofronie Saharov spune ca "oamenii, de la sine, nu pot intelege cand pacatuiesc si cand nu. Singur Domnul si Duhul Sfant o vadesc. In Rai, cand Iisus Hristos a vorbit cu Adam, acesta s-a lepadat de a se lasa osandit: Tu mi-ai dat aceasta femeie, ea mi-a dat sa mananc din acest rod. Sa ne straduim a nu osandi pe Dumnezeu.

[George.m]

Parintele Efrem, Egumenul Manastirii Vatoped, da marturie despre un om unit cu Hristos, un om care propovaduia opusul indreptatirii de sine - prihanirea de sine - prin insasi viata sa smerita: Staretul Iosif Vatopedinul.

"Un lucru care-l caracteriza pe Staretul Iosif era prihanirea de sine, marea lui prihanire de sine, cugetul lui smerit. Totdeauna se acuza pe sine, se punea pe sine mai prejos de orice om.

Ca Staret, a trecut prin multe greutati in viata lui, printre care nedreptati si prihaniri. Insa ramanea intotdeauna in pace. Nu-i invinuia niciodata pe cei care-l nedreptateau si-l cleveteau, deoarece avea ca insotitor neincetat prihanirea de sine.

Sa stiti ca asta nu-i lucru usor! Sa te acuze altul pe nedrept, iar tu sa-i dai dreptate, sa-l iubesti, sa te rogi pentru el... Aceasta pornire spre iertare, aceasta partasie la patimirea celuilalt, dragostea staretului Iosif izvorau din adanca lui smerenie, din prihanirea de sine".

[costel]

Parintele Constantin Coman spunea intr-un articol "culmea indreptatirii de sine este sa nu te bucure indreptarea cuiva, vindecarea cuiva, pentru ca dispare o marturie a faptului ca tu esti sanatos, esti bine". Atat timp cat exista indreptatire de sine, toate sunt intelese stramb.

[George.m]

În prealabil postat de windorin

Daca Adam tacea macar, tot avea sanse mai mari sa nu fie alungat din rai si din odihna aceea dintai.
Dar el a inceput sa explice, justificandu'si fapta si punand in afara cauza/vina.

Adam era vinovat si s'a indreptatit, crezand ca'l poate pacali pe Dumnezeu, care nu putea fi pacalit.
Hristos era nevinovat si a tacut, chiar daca putea scapa din mana oamenilor, care puteau fi opriti.

Omul nostru este mai vinovat decat Adam, caci avand in fata amandoua variantele... tot pe cea gresita o alege.

Omul nostru se naste cu reflexul indreptatirii de sine, mostenit de la protoparintele lui, Adam. Dar, prin Hristos, are sansa izbavirii de aceasta rea si paguboasa apucatura.
Dar, uniti cu Mantuitorul nostru, pastrand comuniunea cu El, vom primi puterea de a rezista ispitei justificarii propriilor noastre fapte meschine.

[windorin]

În prealabil postat de George.m

Omul nostru se naste cu reflexul indreptatirii de sine, mostenit de la protoparintele lui, Adam. Dar, prin Hristos, are sansa izbavirii de aceasta rea si paguboasa apucatura.
Dar, uniti cu Mantuitorul nostru, pastrand comuniunea cu El, vom primi puterea de a rezista ispitei justificarii propriilor noastre fapte meschine.

Adevarat, numai o viata traita pentru Hristos, cu Hristos si in Hristos ne poate da puterea de a birui lumea.
Lumea, in sensul ei pacatos, este precum un virus, cautand sa ocupe/sa imbolnaveasca ce nu este al ei.