Indreptatirea de sine

[George.m]

În prealabil postat de windorin

Daca Adam tacea macar, tot avea sanse mai mari sa nu fie alungat din rai si din odihna aceea dintai.
Dar el a inceput sa explice, justificandu'si fapta si punand in afara cauza/vina.

Adam era vinovat si s'a indreptatit, crezand ca'l poate pacali pe Dumnezeu, care nu putea fi pacalit.
Hristos era nevinovat si a tacut, chiar daca putea scapa din mana oamenilor, care puteau fi opriti.

Omul nostru este mai vinovat decat Adam, caci avand in fata amandoua variantele... tot pe cea gresita o alege.

Omul nostru se naste cu reflexul indreptatirii de sine, mostenit de la protoparintele lui, Adam. Dar, prin Hristos, are sansa izbavirii de aceasta rea si paguboasa apucatura.
Dar, uniti cu Mantuitorul nostru, pastrand comuniunea cu El, vom primi puterea de a rezista ispitei justificarii propriilor noastre fapte meschine.

[windorin]

În prealabil postat de George.m

Omul nostru se naste cu reflexul indreptatirii de sine, mostenit de la protoparintele lui, Adam. Dar, prin Hristos, are sansa izbavirii de aceasta rea si paguboasa apucatura.
Dar, uniti cu Mantuitorul nostru, pastrand comuniunea cu El, vom primi puterea de a rezista ispitei justificarii propriilor noastre fapte meschine.

Adevarat, numai o viata traita pentru Hristos, cu Hristos si in Hristos ne poate da puterea de a birui lumea.
Lumea, in sensul ei pacatos, este precum un virus, cautand sa ocupe/sa imbolnaveasca ce nu este al ei.

[costel]

Omul are o apetenta deosebita de a merge pe logica indreptatirii de sine, desi Mantuitorul ne spune ca cel ce doreste sa mearga dupa El, trebuie sa se lepede de sine.

Indreptatire de sine am vazut-o in modul cel mai accentuat la cei din biserica - de Pasti ei trebuie sa ia primii lumina, Sfintele Pasti, sa aiba scaune, ca de, ei sunt cei ce vin mereu la biserica.

Dar o atitudine de acest gen, e asemantoare cu fiul cel mare din Pilda Fiului Risipitor, care nu paraseste casa Tatalui, dar nu are nici castig ca traieste in ea, ii lipseste dragostea parinteasca, din cauza indreptatii de sine "de atatia ani iti slujesc si nu se cuvenea sa am parte si eu macar de un ied".