Examen de duhovnicie?

[I.Calin]

În prealabil postat de camy_d

Aşa este. Până la urmă cum o să poţi evalua care este mai bun, în absenţa unui părinte văzător cu duhul? Eseul cred că e soluţia cea mai bună, nici întrebări teoretice, unde nu vezi decât cunoştinţele respectivului. Într-un eseu poţi vedea nu numai cine a învăţat, dar şi rezonanţa sufletească într-o oarecare măsură.

Deci în primul rând e singurul mod în care îi poţi evalua.

În al doilea rând, cum ai precizat şi tu, nu se poate practică fără teorie; ce-i drept, poţi şi să fii bun teolog, fără a fi un bun trăitor (chiar tu eşti bun la teologie), dar nu poţi fi un bun trăitor, dacă nu cunoşti canoanele, rânduielile.

Și ce te faci cu cei care nu știu să scrie ceea ce simt în rugăciune și ceea ce percep întru Hristos? Crezi că oricare dintre cuvinte pot să cuprindă iubirea și măreția întâlnirii cu Hristos? Ce te faci cu cei care, chiar dacă simt ceva, nu pot exprima în scris, sunt doar buni oratori, sunt oameni care transmit frumos și minunat ce au de spus numai prin viu grai? A scrie un eseu necesită niște competențe pe care nu garantez că le au toți marii duhovnici.

Și nu mă refer la eseul de tip compunere din școli, de altfel, plictisitor de citit și chinuitor de corectat, mă refer la arta de a convinge pe cineva de ceva prin eseu; e greu, domniță, tare-i greu, chiar și pentru cei care sunt "cimentați" în învățătură. Nu toți suntem Cioran, adică artiști ai stilului fără fond.

[camy_d]

În prealabil postat de I.Calin

Și ce te faci cu cei care nu știu să scrie ceea ce simt în rugăciune și ceea ce percep întru Hristos? Crezi că oricare dintre cuvinte pot să cuprindă iubirea și măreția întâlnirii cu Hristos? Ce te faci cu cei care, chiar dacă simt ceva, nu pot exprima în scris, sunt doar buni oratori, sunt oameni care transmit frumos și minunat ce au de spus numai prin viu grai? A scrie un eseu necesită niște competențe pe care nu garantez că le au toți marii duhovnici.

Și nu mă refer la eseul de tip compunere din școli, de altfel, plictisitor de citit și chinuitor de corectat, mă refer la arta de a convinge pe cineva de ceva prin eseu; e greu, domniță, tare-i greu, chiar și pentru cei care sunt "cimentați" în învățătură. Nu toți suntem Cioran, adică artiști ai stilului fără fond.

Şi ce spui tu e adevărat, dar până la urmă ai tu o idee mai bună cum să selecţionezi preoţii? Problema e că sunt puţini cei care pot citi sufletul omului, restul îl pot judeca subiectiv şi astfel incorect, dacă numai s-ar uita la el.

[I.Calin]

În prealabil postat de camy_d

Şi ce spui tu e adevărat, dar până la urmă ai tu o idee mai bună cum să selecţionezi preoţii? Problema e că sunt puţini cei care pot citi sufletul omului, restul îl pot judeca subiectiv şi astfel incorect, dacă numai s-ar uita la el.

Nu am o idee mai bună, pentru aceasta ar fi trebuit să fiu unul dintre preasfințiții noștri episcopi, Dumnezeu să-i binecuvânteze ca și până acum, adică, modele bune nouă și demne de urmat. Eu sunt doar un individ dintr-o imposibilă specie, binecuvântată totuși de Dumnezeu, care, uneori, își închipuie că ar fi găsit soluții bune, care, de altminteri, nu le găsești decât într-o bună părtășie și împărtășire cu Domnul Iisus Hristos. Nu e cazul meu!

Am doar câte un gând despre cum ar fi mai bine. Și anume, preoții ar trebui selectați potrivit viețuirii întru Hristos. Și asta e doar menirea episcopului să știe. Nu a mea și nu a vreunui (de)naturat ca mine de Hristos. Episcopul, un "rezultat" al monahismului veritabil, va ști ceea ce merită sau nu hirotonit. Și de acolo încolo, cu rugăciune către Dumnezeu. Preotul hirotonit trebuie să fie capabil și de duhovnicie, acestea nu trebuie despărțite, ci trebuie săvârșite ca una fiind.

Doamne ajută!

[camy_d]

În prealabil postat de I.Calin

Nu am o idee mai bună, pentru aceasta ar fi trebuit să fiu unul dintre preasfințiții noștri episcopi, Dumnezeu să-i binecuvânteze ca și până acum, adică, modele bune nouă și demne de urmat. Eu sunt doar un individ dintr-o imposibilă specie, binecuvântată totuși de Dumnezeu, care, uneori, își închipuie că ar fi găsit soluții bune, care, de altminteri, nu le găsești decât într-o bună părtășie și împărtășire cu Domnul Iisus Hristos. Nu e cazul meu!

Am doar câte un gând despre cum ar fi mai bine. Și anume, preoții ar trebui selectați potrivit viețuirii întru Hristos. Și asta e doar menirea episcopului să știe. Nu a mea și nu a vreunui (de)naturat ca mine de Hristos. Episcopul, un "rezultat" al monahismului veritabil, va ști ceea ce merită sau nu hirotonit. Și de acolo încolo, cu rugăciune către Dumnezeu. Preotul hirotonit trebuie să fie capabil și de duhovnicie, acestea nu trebuie despărțite, ci trebuie săvârșite ca una fiind.

Doamne ajută!

Şi totuşi episcopul nu e văzător cu duhul.

[I.Calin]

În prealabil postat de camy_d

Şi totuşi episcopul nu e văzător cu duhul.

Probabil că nu, dar sigur e mult mai aproape prin Har de Hristos decât cei mai mulți dintre noi.

[sophia]

Nici eu nu cred ca duhovnicia vine din carti si ca asa trebuie examinata.
Inseamna ca nu este clar inca nimanui rolul si misiunea duhovnicului.
Sunt alte lucruri care trebuie examinate: suflet, gandire, comunicare si lucru cu oamenii, psihologie.
Este vorba de a lucra cu oamenii aici, de a-i intelege si ajuta in problemele lor.
Nici n-am inteles daca se invata asa ceva in facultate si ma cam indoiesc.
Si de aia vin unii si ameninta cu bata, sau alunga oamenii de la biserici, sau chiar din credinta, distrugand suflete.

[camy_d]

În prealabil postat de I.Calin

Probabil că nu, dar sigur e mult mai aproape prin Har de Hristos decât cei mai mulți dintre noi.

Depinde acum, nu ştiu exact câţi dau acest examen, dacă sunt prea mulţi, episcopul n-are timp să-i cunoască pe toţi, ca să poată ia o decizie bună. Dacă sunt mai puţini, atunci e mai ine cum spui tu.

[Marius22]

În prealabil postat de camy_d

Depinde acum, nu ştiu exact câţi dau acest examen, dacă sunt prea mulţi, episcopul n-are timp să-i cunoască pe toţi, ca să poată ia o decizie bună.

Cu timp si fara timp... ramane timp... de poze...

[I.Calin]

În prealabil postat de camy_d

Depinde acum, nu ştiu exact câţi dau acest examen, dacă sunt prea mulţi, episcopul n-are timp să-i cunoască pe toţi, ca să poată ia o decizie bună. Dacă sunt mai puţini, atunci e mai ine cum spui tu.

Episcopul e OBLIGAT să-i cunoască pe toți, cu atât mai mult cu cât, astăzi, cele mai multe eparhii sunt organizate pe județe. Ce preot paroh este acela care nu-și cunoaște fiecare enoriaș? Ce episcop este acela care nu-și cunoaște preoții sau nu are intenția să-i cunoască cu adevărat pe cei care sunt candidați la preoție? Dacă nu-i cunoaște și nu vrea, vai de el, e orice altceva dar episcop nu. Fiecare vom răspunde...

Care-i rostul unui episcop? Oare, una dintre misiunile sale importante nu este aceea de a supraveghea activitatea clericilor din subordine și a lua poziție când aceștia "o iau pe de lături"? E adevărat că această misiune tinde să fie acoperită de o oareșcare independență a preoților, chiar față de doctrinele Ortodoxiei, vezi cazul lui Pomohaci. Iar Ardealul este plin de clerici (preoți și am înțeles că și un episcop în exercițiu) ortodocși care pactizează cu duhul neoprotestant al ostașilor Domnului. Vai lor.

Dezbinările care au astăzi loc în biserică nu sunt oare rezultatul masteratelor și doctoratelor, studiilor "detaliate" și "cunoscătoare" ale teologilor în Scripturi și alte cele teologicești? Rezultatelor studiilor și parastudiilor fără nici un folos duhovnicesc. Oameni care studiază teologia fără a fi credincioși? Puteți să credeți că sunt o sumedenie de studenți la teologie care cunosc mai multe despre teologia icoanei decât participarea la Sf. Liturghie? Sunt teologi și absolvenți de teologie atei?

Oameni hirotoniți preoți dar fără harul duhovniciei! Cum așa? Poate fi oare despărțită preoția de duhovnicie? Fă-l atunci diacon, lasă preoția celor mai înduhovniciți. Și examene scrise pentru asta? Fraților, eu, personal, când mă duc la duhovnic nu vreau să întâlnesc un preot tobă de carte. Pentru că ăștia care au impresia că le știu pe toate sunt de obicei căldicei în credință. Și de atâta studiu nu mai au vreme să se roage pentru ei și pentru credincioși.

[andreicozia]

În prealabil postat de I.Calin

Și anume, preoții ar trebui selectați potrivit viețuirii întru Hristos. !

Oare vietuirea acelui preot intru sotie, neamuri si copii nu este tot o vietuire intru Hristos?
Aia ce e?...o viata paralela?
Stii la ce duce viata duplicitara, paralela?