Vorbirea in limbi la penticostali...

[Erethorn]

În prealabil postat de catalin2

Budhha sfant e doar o gluma, nu exista eretici in calendar, cu atat mai mult pagani. Daca vreti uitati si sfintii din 19 noiembrie: http://www.calendar-ortodox.ro/luna/...oiembrie19.htm

Vedeţi aici cine sunt sfintii Varlaam si Iosafat:

http://saraca.orthodoxphotos.com/bib..._si_ioasaf.htm

După aceea, comparaţi cu istoria lui Buddha. Este una şi aceeaşi persoană.

[catalin2]

În prealabil postat de Erethorn

Vedeţi aici cine sunt sfintii Varlaam si Iosafat:

http://saraca.orthodoxphotos.com/bib..._si_ioasaf.htm

După aceea, comparaţi cu istoria lui Buddha. Este una şi aceeaşi persoană.

Povestea de acolo e de dupa venirea lui Iisus si ajungerea sf. Apostol Toma in India. Exista si acum inidieni crestini ramasi de atunci, din cate stiu sunt monofiziti. Buddha a trait cu sute de ani inainte de venirea lui Iisus.

[Adriana3]

Buna Catalin,

Mi-a atras atentia exprimarea "buna mireasma neasemanata" in articolul despre mostele Sf. Ioan Gura de Aur propus mie anterior spre citire. Iata ca nu mai scrie mir, ci "buna mireasma neasemanata".

http://www.ioanguradeaur.ro/183/aduc...antinopolului/

Ei, tot asa se intampla si cu moastele sfintilor catolici, despre aceasta mireasma este vorba, si fiecare o descrie dupa mijloacele pe care le are la indemana pentru a-i face pe ceilalti sa inteleaga despre ce este vorba. Ideea este ca moastele au un miros placut si nu unul neplacut asa cum au mortii "obisnuiti".

[catalin2]

În prealabil postat de Adriana3

Buna Catalin,

Mi-a atras atentia exprimarea "buna mireasma neasemanata" in articolul despre mostele Sf. Ioan Gura de Aur propus mie anterior spre citire. Iata ca nu mai scrie mir, ci "buna mireasma neasemanata".

http://www.ioanguradeaur.ro/183/aduc...antinopolului/

Ei, tot asa se intampla si cu moastele sfintilor catolici, despre aceasta mireasma este vorba, si fiecare o descrie dupa mijloacele pe care le are la indemana pentru a-i face pe ceilalti sa inteleaga despre ce este vorba. Ideea este ca moastele au un miros placut si nu unul neplacut asa cum au mortii "obisnuiti".

Daca vrei sa intelegi, intotdeauna cand scrie "mireasma" se refera la mirosul acela specific. E acelasi si face diferenta, ca altfel daca trece cineva parfumat pe langa o sa zicem, ca sunt moaste. Sfintele moaste sunt ceva special, sunt sfinte pentru ca Duhul Sfant le face asa, au in ele harul Duhului Sfant. De aceea au si mirosul special, asemantor cu un mir, care adevereste prezenta harului in ele. La catolici nu vezi nicio deosebire fata de cineva care a murit atunci, ar trebui ca atunci cand moare un om sa ne ducem ca la moaste.