Esti gata sa mori pentru credinta ta ? Rog o opinie avizata

În prealabil postat de sorinelb

A vazut cineva acest film?
http://www.youtube.com/watch?v=JTyaK1C8NgU
Ce parere aveti? Ma intereseaza un punct de vedere ortodox avizat nu simple pareri.

Intro pe sistem ,,o scuza este la fel de buna ca oricare alta".Sectiunea ,,Biserici protestante".Asta ar fi o buna scuza sa postez dar solicitarea este restransa la ,,punct de vedere ortodox avizat".Yep,singur nu ma incadrez.Titlul spune alta poveste: ,,Rog opinie avizata".Prima neclaritate:cine oare poate avea o opinie avizata cu privire la un asemenea subiect?Raspunsul>meu:Biblia.Precizare:cu siguranta exista si alte modalitati de raspuns,eu doar aplic modalitatea la care ma raportez eu,atat cat pot.

The Holy Bible.Cartea lui Daniel.

Prima parte.Intro istoric

Motto: ,,Pe malurile raurilor Babilonului sedeam jos si plangeam, cand ne aduceam aminte de Sion.In salciile din tinutul acela ne atarnaseram harpele.Caci acolo, biruitorii nostri ne cereau cantari, si asupritorii nostri ne cereau bucurie, zicand: "Cantati-ne cateva din cantarile Sionului!"Cum sa cantam noi cantarile Domnului pe un pamant strain?"(Psalmi 137:1-4)

Capitularea Asiriei in 612 i.Hr a dezechilibrat balanta puterii in Orientul Apropiat.Faraonul Nechao,ingrijorat de ofensiva babiloniana, trimite o armata in Siria pentru a sprijini contraofensiva impotriva tavalugului babilonian.Printre aliatii sai se numara si Ioachim din Iuda care,dintr-o teribila eroare diplomatica,a calculat complet eronat sortii conflictului ce avea sa urmeze.

605 I.Hr.Armatele lui Nabucodonosor,fiul lui Nabopolassar,regele Babilonului,zdrobesc la Karkemis,pe fluviul Eufrat,armata egipteana.Printr-o manevara intrazneata de de invaluire tactica,tanarul rege babilonian,marsaluind spre sud,invadeza Regatul lui Iuda,fortand un juramint de loialitate din partea lui Ioachim din Iuda.Exact cand Ioachim capitula,Nabucodonosor primeste vestea mortii tatalui sau si intrucat si atunci,ca si acum,lupta pentru putere se juca pe sistemul ,,singura regula este ca nu exista o regula"ambitiosul rege porneste intr-un mars fortat prin desert inapoi spre Babilon pentru a-si sigura succesiunea in fata potentialilor rivali.Insa,un obicei des intalnit,nu a plecat cu mana goala ci cu cateva obiecte din Templul Domnului(ca elemente de ,,publicitate"in fata multimilor la intoarcere)si cu o garantie mai valoroasa decat si-ar fi imaginat:cativa tineri din familia regala si din familii nobiliare.Printre ei si Daniel.Acesta a fost prima deportare din cele patru care aveau sa urmeze si care se vor termin cu exilul evreilor in Babilon.

Babilon

Cu siguranta ca pentru Daniel intalnirea cu Babilonul a constituit un soc.Avand o intindere de 1012 ha, Babilonul te zdrobea prin gradoare,maretie si lux.Era inconjurat de un zid lung de 27 km iar din cele aproximativ 100 de porti cea mai mare era poarta de nord,dedicata zeitei Istar.Poarta a fost construita din caramizi integral smaltuite si avand lei,dragoni si tauri sculptati.Nabucodonosor a imbracat intreaga structura cu caramizi smaltuite in albastru,avand acelasi model.De la aceea poarta incepea Calea Procesiunilor lunga ded 920 m,pe care regele iesea din oras in fiecare an pentru a celebra ,,akitu" sau Festivalul Anului Nou.

Erau construite si temple grandioase,masivul zigurat ,,E-temenanki", E-sagila(Templul zeului national Marduk)incoronat cu trei statui de aur masiv care cantareau,in total, aproximativ 150 tone precum si alte cel putin 53 de temple,cu acoperis din aur sau argint.
Propriul Palat al lui Nabucodonosor era un urias complex in partea de nord a orasului,cea mai mare camera,in care se afla tronul,masurand 52x17 m.In partea nordica a palatului se aflau celebrele ,,Gradini Suspendate"una dintre marile minuni ale Antichitatii.O serie de terase boltite,genial irigate,pe care se aflau plantati tot soiul de arbusti,pomi si plante cu flori si toate acestea doar pentru a-i aduce aminte superbei Amytis,sotia lui Naucodonosor,de peiajul din tara sa de origine,Media(in Iranul de astazi).

Se estimeaza ca 164 de milioane de caramizi au fost folosite de Nabucodonosor doar pentru constructia zidului nordic exterior al Babilonului,iar pe ele regele a inscriptionat pentru posteritate: ,Nabucodonosor,Rege al Babilonului,care se ingrijeste de E-sagila si E-zida,cel mai varstnic fiu al lui Nabopolassar,Regele Babilonului,sunt eu".

Nabucodonosor a ordonat inclusiv constructia unei statui aurite, cu o inaltime de 27 m, in campia Dura,posibil Dura-sha-karrabi,o suburbie a Babilonului. Acestea este privelistea care l-a intimpinat pe Daniel si in acest context,al vietii in cadrul unui mare imperiu,se va desfasura si timida mea incercare de a raspunde la problematica ridicata.

Partea a doua.

Cartea lui Daniel Capitolul 6:1-28

Se reproseaza deseori Bibliei,in timpurile moderne,un oarecare tipar arhaic,inaplicabil societatii(in deruta)zilelor noastre.Intamplarile descrise in ea,mai ales in Vechiul Testament,sunt privite cu o curiozitate politicoasa,ca fiind parca ratacite intr-o capsula a timpului,bune de analizat dar imposibil de aplicat.Capitolul 6 din Daniel,in opinia mea,vine sa contrazica acest pseudo-postulat al omului modern,demonstrand ca sunt lucruri care, dupa mai mult de 2000 de ani, nu s-au schimbat si acest lucru ce te face sa te intrebi cum anume am evoluat si daca nu cumva evolutia noastra a vizat doar o transformare tehnica si nicidecum una spirituala,cum ar fi fost(cel putin)logic.

La momentul analizei mele,dupa plecarea sa spre Babilon,timpul trecuse iar Daniel deja servise sub trei imparati.Pentru un om luat ca sclav la o varsta frageda atinsese o pozitie sociala nesperat de buna si acesta realizare a sa a fost determinata in special de o consecventa in principii pe tot parcursul vietii.Daniel a fost si om politic si profet iar semnificatia numelui sau( ,,Dumnezeu este Judecatorul meu")nu era decat o anticipare a ceea ce urma sa se intimple.

Reforma
Dariu,marele rege,a decis o reforma administrativa a unui imperiu multinational.Ca orice imperiu de acest tip,reunit prin prosperitate in aparenta dar strans prin frica in esenta,era necesara o pragmatica conducere a sa.Lipsiti de mijloacele moderne de organizare si comunicatie,sarcina parea imposibila in esenta.Nu si pentru pragmaticul Dariu.Acesta impartit imperiul in 29 de satrapii(prima celula administrativa),conduse si organizate de de 120 de satrapi.Acesta era primul nivel decizional al unei structuri administrative de tip piramidal.Informatiile erau colectate si transmise de o vasta retea de spioni si mesageri care transmiteau informatia spre satrapi,care o analizau,extrageau esenta si o transmiteau spre cei 3 capetenii.

Administratia
Aceste trei capetenii reprezentau nivelul doi decizional.Sarcina lor,aproape imposibila raportata la intinderea imperiului,lipsa mijloacelor tehnice si factorul timp,era de a ,,aveau sa le dea socoteala, ca imparatul sa nu sufere nicio paguba"(Daniel 6:2).Centralizarea si filtrarea informatiilor erau esentiale,iar cei trei se presupune ca erau chintesenta unui functionar public perfect,atat de solicitat pina si in zilele noastre.Ei analizau rapoartele,informatiile si lua decizia care se impunea.Presiunea asupra lor era uriasa pentru ca raspundeau direct de bunastarea si securitatea financiara a Regelui.Orice greseala ar fi fost fatala.Unul din cei trei era Daniel.

Functionarul public perfect
Acesta,din punct de vedere al competentei,stralucea in comparatie cu ceilalti doi colegi ai sai din organigrama babiloniana iar acest lucru demonstra un simt de exceptie al organizarii si capacitatii de sinteza.Practic,Daniel,fara a cauta asta,era pe drumul avansarii sociale iar Imparatul il avea pe ,,lista scurta" la promovare.Explicatia succesului sau profesional,oricat de teribil ar suna pentru noi,a fost ,,Daniel insa intrecea pe toate aceste capetenii si pe dregatori, pentru ca in el era un duh inalt"(Daniel 6:3).Intrucat avansarea lui Daniel viza postul ravnit de toata lumea,mana dreapta a Imparatului,este logic faptul ca Daniel isi facea,fara sa vrea,dusmani.
Aprecierea de care se bucura era imposibil de digerat de
mediocrii sai colegi,fie ei si babilonieni.Ce era probabil si mai dureros pentru ei era faptul ca Daniel nu era obsedat de functii dar acestea veneau la el gratie caracterului sau.O mare palma morala sa vezi ca ceea ce tu nu poti fi niciodata,in invidia ta, este atins de altii in mod natural, in bunatatea si cinstea lor.

Intriga
Orice imperiu de asemenea dimensiuni,si istoria a demonstrat si demontreaza asta,are o problema pe masura:coruptia.Orice incercare umana de a reuni in mod artificial populatii diferite,fara nici o legatura culturala dar unite prin forta biciului,se va confrunta cu acest flagel.Adversarii lui Daniel aveau o problema:nu era ca ei iar perpectiva ca niste hoti sa fie condusi de un om corect nu a fost niciodata o optiune cum nu este nici astazi dupa cum puteti observa.Drept care au organizat o verificare a activitatii,corectitudinii si competentei lui Daniel ,,Atunci capeteniile si dregatorii au cautat sa afle ceva asupra lui Daniel, ca sa-l parasca in ce privea treburile imparatiei"(Daniel 6:4).Oricare dintre noi care a trecut prin furcile caudine ale unui control stie ca oricat de bun ai fi este imposibil sa nu ti-se gaseasca ceva,mai ales daca ai parte de un control ostil.Fie o lucrare nerezolvata la timp,fie ai uitat sa faci o plata nesemnificativa,ceva se va gasi mereu.Pare o lege implacabila a limitelor si imperfectiunii umane.

Va puteti imagina cu ce atentie,pizma si subiectivism a fost verificata activitatea lui Daniel in acel model babilonian al unui audit modern.Probabil ca s-a cautat cu disperare un motiv,o incalcare,ceva care sa-i compromita imaginea impecabila,care deranja atat de tare pe acei mediocrii care se considerau cu mult mai indreptatiti sa conduca.Si sa fure pe masura.Daniel era doar piedica care trebuia inlaturata.In mod incredibil insa nu s-a gasit nimic ilegal,nimic compromitator,si asta este cu atat mai greu de acceptat pana si astazi,cand avem alte mijloace de sinteza si verifcare.La Daniel cum era Credinta asa era si omul, si caracterul sau, si munca sa: ,,Dar n-au putut sa gaseasca nimic, niciun lucru vrednic de mustrare, pentru ca el era credincios si nu se gasea nicio greseala la el si niciun lucru rau."(Daniel 6:4).Intr-o imagine mai rar analizata,in acesta act al controlului,Biblia pune in opozitie multimea(adversarii)si individul singur in fata ei(Daniel).Multimea este intunecata,in framintare,turbata, in timp ce individul este calm,linistit si mai ales credincios.Nu numarul este cel care va conta in fata unui singur om care sta in Credinta sa precum ar sta pe o stanca cand marea este in furtuna.

Ticaloasa incercare a compromiterii morale
O veche lege a pragmatismului,cu orice pret, social spune ca pe cine nu poti cumpara trebuie sa compromiti.Apoi il vei putea cumpara sau vei putea sa scapi de el si mai ieftin,adica sa-l inlaturi,cazut fiind de pe soclul admiratiei publice.Cat de scurt este drumul de la respect la aruncat cu pietre si cat de scurta este memoria umana.Intrucat profesional nu se putea demonstra nimic,adversarii lui Daniel au realizat ca singura sansa este sa loveasca in punctul sau de rezistenta, credinta: ,,Atunci oamenii acestia au zis: "Nu vom gasi niciun cuvant de plangere impotriva acestui Daniel, afara numai daca am gasi vreunul in Legea Dumnezeului lui!"(Daniel 6:5)
Cata ticalosie si ura iti trebuie ca sa incerci sa compromiti un om corect doar pt ca este corect.Nimic nu te mai poate opri,nici o restrictie morala,si te arunci cu toata forta in a cauta ceva,orice,chiar si credinta acelui om.Ideea este ca trebuie sa fie vinovat intrucat este incomod.Si s-au pus acesti mizerabili pe studiat Legea lui Dumnezeu pt a putea observa ce anume prevedere din ea ar putea fi folosita contra lui Daniel.Nici nu ne este greu de inteles la ce anume s-au oprit:cui trebuie sa te inchini.

Cu hotarirea la mapa sefului
Cu mare zarva si aparenta preocupare,acestia s-au dus la Dariu. Lingusitori si rai aveau hotarirea deja redactata dar aveau nevoie de un alibi si atunci au apelat la un tertip legal:au solicitat o hotarire care prin autoritatea legii si datinii locale sa consfinteasca adorare regelui precum un zeu,pentru un numar fix de zile pe an.Cultul personalitatii sefului,abil intretinut si stimulat de catre vesnicii si atemporalii lachei de serviciu.
Mai mult decat atat se invoca un persupus consens al administratiei in acest sens dar nu este de mirare intrucat,in general,lasul se ascunde in multime de unde urla ,,Toti au zis ca sunt de acord".Actul era deja redactat,sanctiunea prevazuta,doar autoritatea legii,prin ratificarea de care Rege,mai lipsea.Manevra juridica era mefistofelic gandita:daca Dariu in viitor ar fi dorit sa schimbe hotarirea atunci ar fi creat un precedent periculos,iar precedentele de acest tip,intr-un imperiu multinational condus cu o mana de fie,sunt un semn de slabiciune.Dariu nu-si permitea asta iar conspiratorii stiau ca au mai impuscat un iepure:Regele tinea la Daniel si poate ar fi dorit sa-l scape dar nu cu pretul ordinii in imperiul sau.Perfidia suprema isi nascuse copilul perfect.Incet dar sigur,aria calomniei isi intra in drepturi depline.

Ultima parte

Condamnarea lui Daniel

Se pare ca Dariu a avut ceva suspiciuni,in definitiv nu vine nimeni sa te perie fara un scop,dar grandomania a biruit ratiunea.Daniel in schimb nu a avut nici o suspiciune.A luat act de hotarire,s-a dus acasa si cu gemurile deschise a inceput sa se roage catre Ierusalim si sa-L laude pe Domnul.O sinceritate si o credinta dezarmante,fara compromis,directe,fara sa cunoasca frica.Probabil spionat de adversarii sai politici,acesta a continuat netulburat sa se inchine Dumnezeului sau iar acest lucru,aparent,l-a dus pe calea pieirii.Gata sa puna punct acestei orchestrari miselesti,conspiratorii navalesc peste el in casa si probabil,cu o prefacuta groaza,constata mare ,,drama":Daniel ignora porunca regelui si continua sa se roage Dumnezeului sau.Sacrilegiu.Tradare,desi Daniel nu se ascunsese,oricine ar fi trecut pe sub geamul sau,la anumite ore,l-ar fi auzit rugandu-se.Dus in fata regelui,acesta este supus de procurorii minciunii unui rechizitoriu dur.Daniel probabil ca se ruga cu voce tare,stiuse ce risca dar alesese calea Credintei.Nu este consemnata nici o aparare a sa.

Insa pentru miseii din jurul sau,demnitatea si cinstea sa nu aveau nici o importanta.Teatrul falsei indignari trebuia jucat pana la capat.Acuzatia era grava:nesocotirea unei hotariri imparatesti definitive.Sentinta era moartea.Pentru Daniel nori negri se strageau pe cer si parea ca nimic nu va stopa caderea sa sociala si nici macar salvare vietii sale.

Framintarea Regelui
Daniel era preferatul lui Dariu.Desi acuzatorii sai,intr-un dispret suprem fata de Daniel,stergand cu buretele rautatii ceea ce ii durea mai mult,avansarea sa profesionala si cinstea sa( ,,Daniel, unul din prinsii de razboi ai lui Iuda")solicitau respectarea propriei lor ticalosii,abil mascate sub faldurile legii,Dariu are o tresarire si face tot ce poate,din punct de vedere juridic pentru a-l scapa.Insa era prea tarziu,semnase legea si propria sa lacomie dupa osanale il pusese in situatia sa-si trimita la moarte cel mai bun si mai corect om.Insa Dariu ii spune sentinta cu o speranta mascata ,,Dumnezeul tau caruia necurmat Ii slujesti sa te scape!"(Daniel 6:16).Primele semne ale regretelor aparusera,poate ca regele se gandea,,Daniel poate ca va scapa,nimeni nu se roaga cuiva cu asemenea credinta fara ca acel Dumnezeu sa nu-l asculte"

Daniel este dus la groapa cu lei,aruncat in ea,iar groapa este sigilata cu inelul imperial.Soarta sa era pecetluita.Fara sa aiba nici o vina,in afara de cinstea si credinta sa,Daniel ajunsese sa infrunte moartea.Dariu petrece noaptea ce a urmat intr-o intensa framintare.Nu vrea mancare,femeie sau odihna.Constiinta,vesnicul nostru inamic,il chinuia.Stia ca nu facuse ceea ce era corect,poate isi cauta scuze dar simtea ca a trimis la moarte un neinovat.Odata cu zorii zilei,tulburat si coplesit,Dariu alearga la groapa cu lei si il chema cu lacrimi pe Daniel ,,Daniele, robul Dumnezeului celui Viu, a putut Dumnezeul tau caruia Ii slujesti necurmat sa te scape de lei?"Cat si-ar fi dorit un raspuns care sa-i aline vinovatia,sa-l aduca inapoi pe credinciosul sau sfetnic.

Lectia lui Daniel
Raspunsul lui Daniel,desi probabil i-a adus o mare bucurie,a fost si o palma morala teribila:o urare de bine pentru un judecator nedrept: ,,Si Daniel a zis imparatului: "Vesnic sa traiesti, imparate!"(Daniel 6:21).Vorbele lui Daniel l-au strapuns pe Dariu.Daniel fusese judecat atat de Dumnezeu,care il gasise nevinovat pt ca nu si-a tradat Credinta,dar fusese gasit nevinovat si in fata oamenilor pt ca nu mintise cu nimic si fusese corect pana la capat.Prin urmare un inger ,,a inchis gura leilor, care nu mi-au facut niciun rau, pentru ca am fost gasit nevinovat inaintea Lui. Si nici inaintea ta, imparate, n-am facut nimic rau!"(Daniel 6:22).Daniel fusese credincios pana la capat,netulburat in Credinta sa,incapabil de compromis moral si acest lucru fusese gasit motiv de izbavire in fata lui Dumnezeu.

Corectitudine intarita prin suferinta avusese castig de cauza,intr-o lupta aparent inegala cu minciuna si raul.Spun aparent pt ca nici un om nu este singur cand isi pune speranta-n Dumnezeu.Regele Dariu,tresaltand de bucurie,iata ce eliberare aduce triumful dreptatii in compartie cu zbaterea constiintei incarcate, da ordin sa fie scos din groapa,examinat medical si repus in drepturi.
In piesele de teatru exista o tehnica de a intuneca scena pt ca apoi lumina unui reflector sa fie pusa direct pe un detaliu pentru a-l scoate in evidenta.Acest procedeu este intalnit si in acest pasaj din Biblie,si se poate observa in modul cum Dariu ii trateza pe consiratori :,,Imparatul a poruncit sa aduca pe oamenii aceia care parasera pe Daniel. Si au fost aruncati in groapa cu lei, ei, copiii lor si nevestele lor; si, pana sa ajunga in fundul gropii, leii i-au si apucat si le-au faramitat oasele."(Daniel 6:24).
Daniel a stat o noapte intreaga pe fundul gropii,inconjurat de lei si un fir de par nu s-a miscat din capul sau.Tradatorii au fost sfartecati inainte sa atinga fundul gropii.Ticalosia este fara speranta iar leii,ca niste simboluri ale dreptatii,nu i-au mai dat sansa sa atinga locul unde a stat Daniel.Ticalosia si cinstea nu pot sta in acelasi loc si prin urmare primii,cu tot cu familii,au fost sfartecati inca din aer,in cadere.Daniel este reabilitat iar prin Dariu,un rege pagan,este proclamata suprematia Domnului caci,asa cum a spus si Apostolul Pavel,puterea Celui de Sus in slabiciune este facuta desavirsita.

Mesajul peste timp
Daniel a fost un model al neprihanirii personale,model de intelepciune,integru,cu o reputatie nepatata,curajos,dedicat rugaciunii dar mai ales un credincios de neclintit in Credinta sa.A mers la moarte pentru ea,punandu-si speranta in Domnul sau.Nu cunoscut compromis si nu l-au interesat consecintele.Oare cati mai pot asta?

Insa povestea lui Daniel mai are si alte intelesuri,mai abordabile pentru noi cei din prezent,putin credinciosi:daca esti corect intr-o lume incorecta asteapta-te la consecinte.Lumea nu se va schimba dar nici tu nu trebuie sa te schimbi.Daniel nu s-a schimbat.Apara lucrurile in care crezi.Poate fi ceva mai important de atat?Mergi pana la capat in cinstea ta.Vei plati pentru asta dar unii,din ce in ce mai putini,considera ca merita.In ultimul timp sunt dati ca exemplu negativ,drept niste ,,indaptati ai societatii".

Povestea lui Daniel este o povestea a Credintei.Ramine ca fiecare sa ne gandim la cum am fi procedat noi in locul lui si cu ocazia asta,departe de ochii lumii,fiecare isi va avea propriul raspuns la intrebarea acestui topic.

[MariS_]

În prealabil postat de Scotland The Brave

Ultima parte

Condamnarea lui Daniel

Se pare ca Dariu a avut ceva suspiciuni,in definitiv nu vine nimeni sa te perie fara un scop,dar grandomania a biruit ratiunea.Daniel in schimb nu a avut nici o suspiciune.A luat act de hotarire,s-a dus acasa si cu gemurile deschise a inceput sa se roage catre Ierusalim si sa-L laude pe Domnul.O sinceritate si o credinta dezarmante,fara compromis,directe,fara sa cunoasca frica.Probabil spionat de adversarii sai politici,acesta a continuat netulburat sa se inchine Dumnezeului sau iar acest lucru,aparent,l-a dus pe calea pieirii.Gata sa puna punct acestei orchestrari miselesti,conspiratorii navalesc peste el in casa si probabil,cu o prefacuta groaza,constata mare ,,drama":Daniel ignora porunca regelui si continua sa se roage Dumnezeului sau.Sacrilegiu.Tradare,desi Daniel nu se ascunsese,oricine ar fi trecut pe sub geamul sau,la anumite ore,l-ar fi auzit rugandu-se.Dus in fata regelui,acesta este supus de procurorii minciunii unui rechizitoriu dur.Daniel probabil ca se ruga cu voce tare,stiuse ce risca dar alesese calea Credintei.Nu este consemnata nici o aparare a sa.

Insa pentru miseii din jurul sau,demnitatea si cinstea sa nu aveau nici o importanta.Teatrul falsei indignari trebuia jucat pana la capat.Acuzatia era grava:nesocotirea unei hotariri imparatesti definitive.Sentinta era moartea.Pentru Daniel nori negri se strageau pe cer si parea ca nimic nu va stopa caderea sa sociala si nici macar salvare vietii sale.

Framintarea Regelui
Daniel era preferatul lui Dariu.Desi acuzatorii sai,intr-un dispret suprem fata de Daniel,stergand cu buretele rautatii ceea ce ii durea mai mult,avansarea sa profesionala si cinstea sa( ,,Daniel, unul din prinsii de razboi ai lui Iuda")solicitau respectarea propriei lor ticalosii,abil mascate sub faldurile legii,Dariu are o tresarire si face tot ce poate,din punct de vedere juridic pentru a-l scapa.Insa era prea tarziu,semnase legea si propria sa lacomie dupa osanale il pusese in situatia sa-si trimita la moarte cel mai bun si mai corect om.Insa Dariu ii spune sentinta cu o speranta mascata ,,Dumnezeul tau caruia necurmat Ii slujesti sa te scape!"(Daniel 6:16).Primele semne ale regretelor aparusera,poate ca regele se gandea,,Daniel poate ca va scapa,nimeni nu se roaga cuiva cu asemenea credinta fara ca acel Dumnezeu sa nu-l asculte"

Daniel este dus la groapa cu lei,aruncat in ea,iar groapa este sigilata cu inelul imperial.Soarta sa era pecetluita.Fara sa aiba nici o vina,in afara de cinstea si credinta sa,Daniel ajunsese sa infrunte moartea.Dariu petrece noaptea ce a urmat intr-o intensa framintare.Nu vrea mancare,femeie sau odihna.Constiinta,vesnicul nostru inamic,il chinuia.Stia ca nu facuse ceea ce era corect,poate isi cauta scuze dar simtea ca a trimis la moarte un neinovat.Odata cu zorii zilei,tulburat si coplesit,Dariu alearga la groapa cu lei si il chema cu lacrimi pe Daniel ,,Daniele, robul Dumnezeului celui Viu, a putut Dumnezeul tau caruia Ii slujesti necurmat sa te scape de lei?"Cat si-ar fi dorit un raspuns care sa-i aline vinovatia,sa-l aduca inapoi pe credinciosul sau sfetnic.

Lectia lui Daniel
Raspunsul lui Daniel,desi probabil i-a adus o mare bucurie,a fost si o palma morala teribila:o urare de bine pentru un judecator nedrept: ,,Si Daniel a zis imparatului: "Vesnic sa traiesti, imparate!"(Daniel 6:21).Vorbele lui Daniel l-au strapuns pe Dariu.Daniel fusese judecat atat de Dumnezeu,care il gasise nevinovat pt ca nu si-a tradat Credinta,dar fusese gasit nevinovat si in fata oamenilor pt ca nu mintise cu nimic si fusese corect pana la capat.Prin urmare un inger ,,a inchis gura leilor, care nu mi-au facut niciun rau, pentru ca am fost gasit nevinovat inaintea Lui. Si nici inaintea ta, imparate, n-am facut nimic rau!"(Daniel 6:22).Daniel fusese credincios pana la capat,netulburat in Credinta sa,incapabil de compromis moral si acest lucru fusese gasit motiv de izbavire in fata lui Dumnezeu.

Corectitudine intarita prin suferinta avusese castig de cauza,intr-o lupta aparent inegala cu minciuna si raul.Spun aparent pt ca nici un om nu este singur cand isi pune speranta-n Dumnezeu.Regele Dariu,tresaltand de bucurie,iata ce eliberare aduce triumful dreptatii in compartie cu zbaterea constiintei incarcate, da ordin sa fie scos din groapa,examinat medical si repus in drepturi.
In piesele de teatru exista o tehnica de a intuneca scena pt ca apoi lumina unui reflector sa fie pusa direct pe un detaliu pentru a-l scoate in evidenta.Acest procedeu este intalnit si in acest pasaj din Biblie,si se poate observa in modul cum Dariu ii trateza pe consiratori :,,Imparatul a poruncit sa aduca pe oamenii aceia care parasera pe Daniel. Si au fost aruncati in groapa cu lei, ei, copiii lor si nevestele lor; si, pana sa ajunga in fundul gropii, leii i-au si apucat si le-au faramitat oasele."(Daniel 6:24).
Daniel a stat o noapte intreaga pe fundul gropii,inconjurat de lei si un fir de par nu s-a miscat din capul sau.Tradatorii au fost sfartecati inainte sa atinga fundul gropii.Ticalosia este fara speranta iar leii,ca niste simboluri ale dreptatii,nu i-au mai dat sansa sa atinga locul unde a stat Daniel.Ticalosia si cinstea nu pot sta in acelasi loc si prin urmare primii,cu tot cu familii,au fost sfartecati inca din aer,in cadere.Daniel este reabilitat iar prin Dariu,un rege pagan,este proclamata suprematia Domnului caci,asa cum a spus si Apostolul Pavel,puterea Celui de Sus in slabiciune este facuta desavirsita.

Mesajul peste timp
Daniel a fost un model al neprihanirii personale,model de intelepciune,integru,cu o reputatie nepatata,curajos,dedicat rugaciunii dar mai ales un credincios de neclintit in Credinta sa.A mers la moarte pentru ea,punandu-si speranta in Domnul sau.Nu cunoscut compromis si nu l-au interesat consecintele.Oare cati mai pot asta?

Insa povestea lui Daniel mai are si alte intelesuri,mai abordabile pentru noi cei din prezent,putin credinciosi:daca esti corect intr-o lume incorecta asteapta-te la consecinte.Lumea nu se va schimba dar nici tu nu trebuie sa te schimbi.Daniel nu s-a schimbat.Apara lucrurile in care crezi.Poate fi ceva mai important de atat?Mergi pana la capat in cinstea ta.Vei plati pentru asta dar unii,din ce in ce mai putini,considera ca merita.In ultimul timp sunt dati ca exemplu negativ,drept niste ,,indaptati ai societatii".

Povestea lui Daniel este o povestea a Credintei.Ramine ca fiecare sa ne gandim la cum am fi procedat noi in locul lui si cu ocazia asta,departe de ochii lumii,fiecare isi va avea propriul raspuns la intrebarea acestui topic.

Taria lui Daniel a venit din credinta sa. Daniel a ascultat de inima sa. Intelepciunea, dragilor, nu sta in finetea ratiunii, in rationamente savante, ci in faptul de a stii sa gandesti cu inima, sa asculti glasul constiintei si sa ramai sincer cu tine si cu cei din jur. Daniel ne-a dat o astfel de lectie de Credinta adevarata.
Har, smerenie si jertfa de sine.