Relativismul:toate religiile sunt bune

În prealabil postat de Dumitru73

dar textul Bibliei a fost sau nu revelat?
ma refer la textul integral, nu la cele cateva capitole enumerate de tine.

Da, cred că a fost revelat. Însă felul în care s-a produs revelaţia nu îmi este destul de clar; s-a petrecut în istorie, în conştiinţele multor oameni. Moise însuşi, când a scris despre cele petrecute înaintea sa, a preluat nişte tradiţii sfinte. Oamenii păstrau în vremea aceea cu sfinţenie adevărurile primite.

Despre felul în care trebuie înţeleasă şi citită Biblia scrie foarte bine Bartolomeu Anania în Cuvântul lămuritor asupra Sfintei Scripturi: http://www.dervent.ro/biblia.php.

[GLAdoS]

În prealabil postat de N.Priceputu

Despre felul în care trebuie înţeleasă şi citită Biblia scrie foarte bine Bartolomeu Anania în Cuvântul lămuritor asupra Sfintei Scripturi: http://www.dervent.ro/biblia.php.

Are nevoie de "manual de folosire"?

În prealabil postat de GLAdoS

Are nevoie de "manual de folosire"?

Da, fără îndoială. Şi încă de unul foarte stufos. Gândeşte-te că Biblia e scrisă pe parcursul a mii de ani, preluată şi tradusă de nenumărate ori, de oameni cu diverse culturi. Dumnezeu s-a adresat poporului prin învăţători, nu a lăsat un manual uşor de înţeles de câtre tot omul.

Mai uşor de înţeles este Evanghelia, din cauză că ea e însuşi cuvântul lui Dumnezeu, trecut doar prin filiera apostolilor. Dar şi aici, dacă te bazezi doar pe mintea ta, ajungi inevitabil să greşeşti.

[tara tara vrem ostas]

În prealabil postat de N.Priceputu

Moise însuşi, când a scris despre cele petrecute înaintea sa, a preluat nişte tradiţii sfinte. Oamenii păstrau în vremea aceea cu sfinţenie adevărurile primite.


[/i]

Moise?Mai nou scolarii cred ca Pentateuhul provine din mai multe surse.

"Ipoteza Documentara - (DH), Propune ca cele prime cinci carti ale Vechiului Testament denumite impreuna Pentateuh (Tora) si care compuse din Geneza, Exodul, Leviticul, Numeri si Deuteronomul, reprezinta o combinatie de documente culese si editate din diferite surse in diferite timpuri si de diferiti autori. (1) Sursa J, sau Jahwist (din Germana Iahovist, dupa numele lui Dumnezeu de care se foloseste); scrisa aproximativ in 950 i.dHr. in sudul regatului iudeu – Iudea. (2) Sursa E, (sau Elohist – dupa numele lui Dumnezeu de care se foloseste), scrisa aproximativ in 850 i.dHr. in nordul regatului Israel. (3) Sursa D, sau Deuteronomist, scrisa aproximativ in 620 i.dHr. in timpul reformelor religioase ale regelui Iosia. (4) Sursa P (sau Priest/Preot – dupa identificarea stilului canonic) atribuit unui Mare Preot ( Eb. Cohen Gadol) din linia lui Aaron, fratele lui Moise. Editorul tuturor acestor fragmente este atribuit de Julius Welhausen lui Ezra numit si Sursa R (Redactor)." http://theo-phyl.blogspot.com/search...ica%20Literara

[Dumitru73]

În prealabil postat de N.Priceputu

Da, cred că a fost revelat. Însă felul în care s-a produs revelaţia nu îmi este destul de clar; s-a petrecut în istorie, în conştiinţele multor oameni. Moise însuşi, când a scris despre cele petrecute înaintea sa, a preluat nişte tradiţii sfinte. Oamenii păstrau în vremea aceea cu sfinţenie adevărurile primite.

Despre felul în care trebuie înţeleasă şi citită Biblia scrie foarte bine Bartolomeu Anania în Cuvântul lămuritor asupra Sfintei Scripturi: http://www.dervent.ro/biblia.php.

aici pe forum s-a discutat mult despre zeci de citate din Biblie, despre care s-a spus ba ca autorii lor nu aveau cunostinte teologice, ba stiintifice, etc, asta pentru ca nu corespund cu realitatea.

referitor la ultimul paragraf, probabil ca fiecare epoca a avut propriile instructiuni de citire a Bibliei.

În prealabil postat de Dumitru73

aici pe forum s-a discutat mult despre zeci de citate din Biblie, despre care s-a spus ba ca autorii lor nu aveau cunostinte teologice, ba stiintifice, etc, asta pentru ca nu corespund cu realitatea.

referitor la ultimul paragraf, probabil ca fiecare epoca a avut propriile instructiuni de citire a Bibliei.

Eu încă n-am învăţat să citesc Biblia. Am multe nedumeriri cu privire la unele pasaje. Încerc să învăţ cum trebuie să citesc şi să înţeleg. Mă las ghidat de învăţătorii cărora le-am acordat atenţia. De la Părintele Anania am reţinut că Biblia se citeşte „pe dinăuntru”. Aşa o să încerc să fac şi eu.

[GLAdoS]

În prealabil postat de N.Priceputu

Eu încă n-am învăţat să citesc Biblia. Am multe nedumeriri cu privire la unele pasaje.

Curiosity killed the cat but: care sunt sau la ce se refera respectivele pasaje? (daca doresti sa-mi spui desigur... PM)

În prealabil postat de N.Priceputu

Încerc să învăţ cum trebuie să citesc şi să înţeleg. Mă las ghidat de învăţătorii cărora le-am acordat atenţia. De la Părintele Anania am reţinut că Biblia se citeşte „pe dinăuntru”. Aşa o să încerc să fac şi eu.

De ce vrei sa te asiguri ca e 100% adevarata?

[tara tara vrem ostas]

http://www.studia.ubbcluj.ro/download/pdf/290.pdf

de la pagina 11(8) la 14(11).

În prealabil postat de GLAdoS

Curiosity killed the cat but: care sunt sau la ce se refera respectivele pasaje? (daca doresti sa-mi spui desigur... PM)

Sunt chestiuni legate de Vechiul Testament. Nu îmi este clar cât din imaginea pe care o formează despre Dumnezeu se datorează omului şi cât lui Dumnezeu. Sunt acolo nişte fapte la adresa altor neamuri decât evreii, pe care le găsesc crude. Nu reuşesc să împac imaginea acelui Dumnezeu cu imaginea Dumnezeului Noului Testament. Tind să cred că s-a amestecat destul de mult omenescul acolo. Trebuie să aprofundez.

Oricum, credinţa mea se bazează pe Iisus Hristos, şi în lumina Noului Testament ştiu că trebuie înţeles şi Vechiul. Pentru că în NT Dumnezeu este revelat în persoană.

De ce vrei sa te asiguri ca e 100% adevarata?

Nu. Vreau să descopăr înţelesurile dumnezeieşti profunde, dincolo de suprafeţele evenimentelor sau cuvintelor.

[Adriana3]

În prealabil postat de N.Priceputu

Sunt chestiuni legate de Vechiul Testament. Nu îmi este clar cât din imaginea pe care o formează despre Dumnezeu se datorează omului şi cât lui Dumnezeu. Sunt acolo nişte fapte la adresa altor neamuri decât evreii, pe care le găsesc crude. Nu reuşesc să împac imaginea acelui Dumnezeu cu imaginea Dumnezeului Noului Testament. Tind să cred că s-a amestecat destul de mult omenescul acolo. Trebuie să aprofundez.

Oricum, credinţa mea se bazează pe Iisus Hristos, şi în lumina Noului Testament ştiu că trebuie înţeles şi Vechiul. Pentru că în NT Dumnezeu este revelat în persoană.


Nu. Vreau să descopăr înţelesurile dumnezeieşti profunde, dincolo de suprafeţele evenimentelor sau cuvintelor.

Eu sunt convinsa ca in VT este redata destul de mult imaginea pe care omul si-o facea despre Dumnezeu si nu ceea ce Dumnezeu era cu adevarat. De aceea Dumnezeu insista mereu ca El este ceea ce este, ca sa nu isi mai faca oamenii tot felul de idei despre El. Prin profeti a aratat cam cine este El, insa chiar si asa a trebuit sa se intrupeze pentru a vorbi oamenilor mai pe limba lor. De aceea Dumnezeul NT nu seamana cu cel al VT. In NT vedem ceea ce este Dumnezeu cu Adevarat, in VT este ceea ce credeau oamenii despre Dumnezeu. Si chiar si asa, oamenii din NT au vrut cu orice pret sa dea un sens dumnezeiesc anumitor fapte care de fapt nu i-au apartinut lui Dumnezeu. De exemplu paraliticul care astepta la scaldatoare sa se vindece insa nu reusea pentru ca, in momentul in care se miscau apele, numai primul care reusea sa se scalde se vindeca ori paraliticul nu avea pe nimeni care sa il arunce in apa. In Evangheliile mai recente a aparut sintagma ca un inger al lui Dumnezeu era cel care misca apele. Vi se pare dumnezeiesc modul de a actiona? Ei iata ca arheologii in Israel au gasit scaldatoarea cu pricina si este plina de insemne pagane, ca atare credinta ca primul care se arunca in apa se vindeca, este un pagana. De aceea adevaratul sens al cuvintelor adresate paraliticului: "du-te si nu mai pacatui" inseamna sa nu mai faca dupa obiceiurile pagane. Crestinii au fost cei care au vrut ulterior sa dea sens dumnezeiesc pasajului si au adaugat versetul in care ingerul lui Dumnezeu misca apele. Si cam asa cu toate cele care nu sunt in concordanta cu cele pe care Domnul le-a spus despre El insusi.