Despre suflet, duh si starea omului in moarte

[Erethorn]

În prealabil postat de grasu77

Am facut eu vreo referire (in actuala noastra discutie) la "viziunea teologica catolica"? De unde ati scoso si pe asta? Eu discut cu dvs. si fac referire, strict, la afirmatiile dvs.

Pentru că afirmaţiile mele coincid cu poziţia Bisericii Catolice.

În prealabil postat de grasu77

Dvs. incercati sa demonstrati ca mortul traieste, o astfel de idee facand inutila revenirea Mantuitorului si invierea mortilor.

Total fals. Eu încerc să vă explic că Biserica Creştină a învăţat dintotdeauna că omul are trup şi suflet. Trupul moare de moartea trupească şi va fi restaurat şi glorificat la Judecata de apoi; sufletul este nemuritor, în sensul că nu-şi va înceta niciodată existenţa, dar poate să fie despărţit de Dumnezeu; această despărţire o numim moarte spirituală.

Prin urmare: este o interpretare grosolană şi grotescă aceea pe care încercaţi dumneavoastră să o impuneţi prin sintagma caraghioasă "mortul trăieşte".

La fel de falsă este ideea că reveirea Mântuitorului ar fi inutilă: Mântuitorul va reveni pentru învierea trupurilor, pentru Judecata de Obşte şi pentru restaurarea Creaţiei.

În prealabil postat de grasu77

Nu. Si, nu pozitia bisericii catolice era in discutie ci pozitia dvs.

V-am explicat deja că poziţia mea este cea a Bisericii Catolice.

În prealabil postat de grasu77

Nu este cazul sa sariti in sus cand nu stiti sa raspundeti si sa veniti cu acuzatii total nefondate. Nu am, in aceasta discutie, nici o treaba cu punctul de vedere al bisericii catolice.

Asta este din ciclul: "Lasă-mă, băi, în pace, cu Newton şi cu legile fizicii, nu mă interesează; eu n-am treabă cu ele, pe mine mă interesează cum dovedeşti tu că mărul cade în jos"

[grasu77]

În prealabil postat de Erethorn

Pentru că afirmaţiile mele coincid cu poziţia Bisericii Catolice.

Mi-am dat seama. Dezvoltati acelasi stil confuz. Poate explicati dvs. ce a vrut sa spuna biserica catolica, in acest paragraf de inceput ( din art. 11 "Cred in invierea mortilor"):
""""""""""""989. Credem cu tărie, şi tot astfel sperăm, că, după cum Cristos a înviat cu adevărat din morţi şi trăieşte pentru totdeauna, tot astfel, după moartea lor, cei drepţi vor trăi pentru totdeauna cu Cristos cel înviat şi El îi va învia în ziua de apoi""""""""""""""

Asta nu pot sa pricep cu creierasul meu de adventist. Cum se poate ca mortul sa traiasca cu Hristos si apoi sa fie inviat de Hristos?

P.S. Dvs. sunteti mandru de art. "Cred in invierea mortilor" (titlu preluat din crezul adventist)?

P.S.2. Ce este cu argumentele aduse din carti necanonice (cum ar fi "Macabei")? Nu aveti sufieciente argumente in cartile canonice ale Sfintei Scripturi?

În prealabil postat de Erethorn

Total fals. Eu încerc să vă explic că Biserica Creştină a învăţat dintotdeauna ....sufletul este nemuritor,

Sfanta Scriptura ne invata, dintotdeauna, ca sufletul moare. Biserica Crestina ne invata la fel.

Revin si eu cu mult repetate rugaminte a fratelui osutafaraunu: aduceti un singur exemplu din Scriptura, care sa contina expresia de "suflet nemuritor". Unul singur. Si, doar o data.

[iuliu46]

În prealabil postat de grasu77

Revin si eu cu mult repetate rugaminte a fratelui osutafaraunu: aduceti un singur exemplu din Scriptura, care sa contina expresia de "suflet nemuritor". Unul singur. Si, doar o data.

Aşadar, noi întotdeauna suntem plini de încredere; căci ştim că, dacă suntem acasă în trup, pribegim departe de Domnul –
pentru că umblăm prin credinţă, nu prin vedere. –

Da, suntem plini de încredere, şi ne place mult mai mult să părăsim trupul acesta, ca să fim acasă, la Domnul
De aceea ne şi silim să-I fim plăcuţi, fie că rămânem acasă, fie că suntem departe de casă.