Pentru ce pleaca oamenii din Bisericile istorice

[catalin2]

În prealabil postat de MihaiG

Eventual, puteţi formula întrebarea aşa: "Preafericite, vă rog să mă lămuriţi, dar lăsând la o parte limbajul protocolar, fără să vă pese dacă se supără unii şi alţii: Este Papa Benedict al XVI-lea creştin sau nu ?"

BOR si-a exprimat deja explicit (nu inseamna ca avea alta credinta inainte) invatatura cu ocazia Sinodului tinut pentru analizarea gestului IPS Corneanu. Poate mai sunt oameni care cred ca interdictia era de a nu bea un vin care poate e de import si nu produs in tara.
In legatura cu papa, asa cum inainte cei ce aderau la o filosofie era numiti platonicieni, aristotelieni, etc., ar putea ca cineva care crede intr-o invatatura oarecare despre crestinism sa fie numit crestin. Dar definitia asta e mai mult pe modelul protestant, Sola credinta. Din punctul ortodox de vedere crestin (ortodox) inseamna sa fie botezat in Biserica, sa creada invatatura cea dreapta si sa fie in comuniune euharistica. Face papa parte din Biserica Ortodoxa? Daca nu sunt recunoscute Tainele in afara ortodoxiei si deci nici botezul cum face cineva parte din Biserica nebotezat?

În prealabil postat de MihaiG

Atâta timp cât un ierarh al Bisericii nu a fost anatemizat, excomunicat, depus din treaptă sau cum mai vreţi să-i ziceţi, ascultarea de el este ascultare de Isus Cristos.

Chiar si infailibilitatea papala este facuta avand la baza o invatatura (interpretata eronat apoi). La fel la noi, ascultarea este pana la invatatura de credinta si morala. Daca preotul sau un ierarh spune sa credem o erezie sau sa ne inselam nevestele daca simtim o necesitate fizica normal ca nu ascultam, ba chiar ii si aratam ca a luat-o pe aratura. Ascultarea orbeasca observam ca este exact principiul pe care functioneaza o secta de tip oriental. Tot ce spune guru este considerat infailibil, atat in privinta credintei cat si a moralei. La noi am avut nenorocirea sa si avem o astfel de secta, MISA. Ce spune guru Bivolaru este litera de lege pentru adeptii sai, daca spune ca desfranarea este o cale spre desavarsire spirituala atunci toti adeptii cred si asta.

[MihaiG]

În prealabil postat de catalin2

BOR si-a exprimat deja explicit (nu inseamna ca avea alta credinta inainte) invatatura cu ocazia Sinodului tinut pentru analizarea gestului IPS Corneanu. Poate mai sunt oameni care cred ca interdictia era de a nu bea un vin care poate e de import si nu produs in tara.

Decizia Sfântului Sinod cu privire la IPS Corneanu nu spune niciunde că sacramentele catolicilor n-ar fi valide.

Asta pe de o parte, iar pe de altă parte decizia Sfântului Sinod al BOR, din care faceţi parte şi pe care ar trebui să o respectaţi, face vorbire despre "alte Biserici creştine", adică recunoaşte implicit existenţa altor Biserici creştine (atenţie, Biserici cu B mare) pe lângă BO.

[ioanna]

Ar fi bine cand faceti referiri la deciziile Sf. Sinod sa faceti precizarea care dintre ele si cand a fost emisa.
Sunt sigura ca daca maine imi infintez o asociatie religioasa pe care o numesc "Biserica Mea", BO va recunoaste existenta ei si o va numi, asa cum apare, doar nu poate nega ca exista.

[MihaiG]

În prealabil postat de ioanna

Ar fi bine cand faceti referiri la deciziile Sf. Sinod sa faceti precizarea care dintre ele si cand a fost emisa.

La aceasta: http://www.basilica.ro/ro/stiri/deci...ortodocsi.html


În şedinţa de lucru, din zilele de 8-9 iulie 2008, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a luat în discuţie împărtăşirea Înaltpreasfinţitului Părinte Nicolae, Mitropolitul Banatului, la o Liturghie greco-catolică şi concelebrarea Preasfinţitului Părinte Sofronie, Episcopul Oradiei, cu un ierarh greco-catolic la slujba de sfinţire a Aghiazmei Mari.
Sfântul Sinod a dezaprobat gesturile necanonice ale celor doi ierarhi, care au produs tulburare în Biserică. Apoi, Sfântul Sinod a luat act de regretul şi pocăinţa acestora, pe care le-a primit ca prim semn de îndreptare.
În legătură cu comportamentul sacramental şi liturgic al ierarhilor, preoţilor, diaconilor, monahilor, monahiilor şi credincioşilor mireni ai Bisericii Ortodoxe Române în relaţie cu alte culte, pe temeiul Sfintelor Canoane şi al învăţăturii de credinţă ortodoxă, Sfântul Sinod a hotărât că nu este îngăduit niciunui ierarh, preot, diacon, monah, monahie sau credincios mirean din Biserica Ortodoxă Română să se împărtăşească euharistic în altă Biserică creştină. De asemenea, nu este îngăduit niciunui cleric ortodox să concelebreze Sfintele Taine şi Ierurgii cu slujitori ai altor culte.
Cei ce nu se supun acestei hotărâri pierd comuniunea cu Biserica Ortodoxă şi, în consecinţă, vor suporta sancţiuni canonice corespunzătoare stării pe care o ocupă în Biserică: depunerea din treaptă sau caterisirea, în cazul clericilor, şi oprirea de la împărtăşanie a credincioşilor mireni.

BIROUL DE PRESĂ AL PATRIARHIEI ROMÂNE

[AlinB]

În prealabil postat de MihaiG

BIROUL DE PRESĂ AL PATRIARHIEI ROMÂNE

Aha, e semnat de invidul numit "Biroul de Presa al Patriarhiei Romane" care fara doar si poate isi asuma in totalitate consecintele teologice ale redactarii textului cu B mare in loc de b mic.

Sigur o putem scoate din calcul pe doamna secretara, foarte posibil fara diploma teologica?

[MihaiG]

În prealabil postat de AlinB

Aha, e semnat de invidul numit "Biroul de Presa al Patriarhiei Romane" care fara doar si poate isi asuma in totalitate consecintele teologice ale redactarii textului cu B mare in loc de b mic.

Sigur o putem scoate din calcul pe doamna secretara, foarte posibil fara diploma teologica?

Vedeţi ce am scris mai sus. Până una alta, este singurul text la care avem acces, şi este postat pe basilica.ro, site-ul oficial.

Dacă aveţi un alt text, vă rog să ne luminaţi, sau, după cum spuneam şi domnului Cătălin, contactaţi Patriarhia pentru o lămurire.

[AlinB]

În prealabil postat de MihaiG

Vedeţi ce am scris mai sus. Până una alta, este singurul text la care avem acces, şi este postat pe basilica.ro, site-ul oficial.

Dacă aveţi un alt text, vă rog să ne luminaţi, sau, după cum spuneam şi domnului Cătălin, contactaţi Patriarhia pentru o lămurire.

Din punctul meu de vedere este mai mult decat clar ca este o eroare de redactare, dvs. aveti suspiciuni ca si catolic ca ar fi altceva.

[AlinB]

În prealabil postat de MihaiG

Decizia Sfântului Sinod cu privire la IPS Corneanu nu spune niciunde că sacramentele catolicilor n-ar fi valide.

Poate ca nu, dar prin interdictie si gravitatea sanctiunii, recunoaste o prapastie maricica care astfel fara doar si poate nu poate fi rodul unui moft istoric.

Eu cred ca mesajul e clar: "prea multe ne despart pentru a gusta din acelasi potir".

Asta pe de o parte, iar pe de altă parte decizia Sfântului Sinod al BOR, din care faceţi parte şi pe care ar trebui să o respectaţi, face vorbire despre "alte Biserici creştine", adică recunoaşte implicit existenţa altor Biserici creştine (atenţie, Biserici cu B mare) pe lângă BO.

Este un text redactat de biroul de presa, imi puteti spune de catre cine este contrasemnat?

Nu de alta, dar se pare ca avem tendinta ca dintr-o litera sa facem dogma.

[MihaiG]

În prealabil postat de AlinB

Este un text redactat de biroul de presa, imi puteti spune de catre cine este contrasemnat?

Nu de alta, dar se pare ca avem tendinta ca dintr-o litera sa facem dogma.

Nu ştiu, atâta apare pe pagina oficială a BOR. Poate vă interesaţi dumneavoastră.

Totuşi, în patru ani nu am observat să se sesizeze nimeni din Sfântul Sinod că textul publicat de biroul de presă ar cuprinde erori.

[ioanna]

Oare va trebui sa solicitam Patriarhiei ca in comunicatele emise sa scrie Papa cu "p" mic ca nu cumva domnul Erethom sa vina sa ne spuna ca BO il recunoaste pe Papa ca si Papa a Bisericii Universale?

contactaţi Patriarhia pentru o lămurire.

Nu exista nicio nelamurire. Confuzia e in mintea d-voastra.