Venirea Fiului Omului

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de ioan cezar

Ca exemplu, cu care chiar plusez: daca te mira astfel de fapte, ce crezi atunci de convietuirea Parintelui Rafail Noica cu maicuta, singuri, in casa retrasa din Albac?...

Dar casa din Albac nu este o mănăstire. Este o casă în care s-a retras călugărul Rafail ca schimnic.

In urma cu vreo doi ani am vazut la Trinitas un interviu cu un preot venit de curind de pe Athos. Primise ascultarea sa fie staretul unui schit sau manastiri de maici din judetul Timis. Era si pe youtube o postare, cu un continut care dura vreo ora (interviu, imagini etc.). Din nefericire, nu imi amintesc numele lacasului si nici pe al preotului, ca ti-as fi scris link-ul sa vezi si tu ce frumusete acolo...

Abia asta ar fi relevant.

slujbele de la Manastirea Timiseni, manastire de maici, sunt savarsite de protosinghelul Mihail Duma care este si duhovnicul manastirii.

Slujbele din toată lumea sunt săvârşite de preoţi, care sunt bărbaţi după voia Domnului. Protosinghel este rang monahal, nu este conducător de mănăstire de maici. Nu este streţ.

Implicat in viata de obste a maicutelor este si Arhimandritul Simeon Stana, exarhul locului, care slujeste deseori la manastire (vezi pe google Timisana).

Exarhul este deasupra stareţei. Este "eşalonul superior" pentru o mănăstire, aşa cum divizia este eşalonul superior în raport cu o unitate militară (regiment). O eparhie are unul sau, cel mult, doi exarhi care cu asta se ocupă: supravegherea mănăstirilor în numele episcopului.

Dar, dacă tot aţi spus "Timişeni", iaca ma prins un fir şi am "dat o goaglă". Am găsit un articol de pe creştinortodox.ro, de unde rezultă, aşa cum mă aşteptam, că la conducerea acestei mănăstiri de maici este o femeie: monahia Casiana.

Deci, ideea că ar exista mănăstiri ortodoxe de femei unde stareţ să fie un bărbat încă se cere probată. Nu e vorba că eu nu vreau să vă cred, ci că nu pot să cred.

Asadar, ceea ce sustineam ca idee de fond, e limpede: in Biserica barbatii au locul si rolul lor incontestabil. Cine nu e de acord cu asta... eu ce sa spun? Treaba lui, sau a ei...

Dar eu nu am susţinut că în Biserică, inclusiv în Biserica Domestică ce este familia, bărbaţii nu ar avea un rol. Tot ceea ce am susţinut este că, cel puţin ca regulă generală, maicile sunt conduse de una dintre ele şi că este bine să fie aşa.

Dacă tot am pornit analogia asta militară: asta sunt, în fond, monahii şi monahiile: trupele regulate ale Ecclesiei Militans. Noi, mirenii, suntem rezerviştii. Preoţii noştri mireni ne mai cheamă Duminica la câte un curs şi un exerciţiu de Apărare Civilă. Asta nu înseamnă că nu am face parte din Ecclesia Militans, care este Armata lui Cristos, ci doar că rolurile sunt împărţite: unii sunt trupele regulate, ceilalţi stăm la vatră, ne vedem de munca câmpului şi apărem în caz de mobilizare generală, fiecare în provincia sa, care este eparhia, fiecare la unitatea sa, care este parohia, luând steagurile noastre, care sunt praporii.
Acuma, întrebare: cât de normal ar fi ca o unitate de amazoane active să fie conduse de un colonel bărbat ?