Inima

[Demetrius]

În prealabil postat de N.Priceputu

Interesant este că paragraful care te sminteşte mie mi-a plăcut în mod deosebit (l-am şi postat, anterior), pentru că atrage atenţia asupra unei „relaţii defecte”. Bolile duhovniceşti în general cred că pot fi numite astfel; şi cred că însuşi păcatul.

Observasem că ți-a plăcut și că ai extras un citat, dar l-ai folosit într-un context armonios.

În prealabil postat de N.Priceputu

Cât priveşte „bolile vieţii monahale”, cum spune şi Mihail, de akedie este vorba, derivă duhovnicească despre care pomenesc marii asceţi, fiind specifică monahismului.

Dacă ai înţeles că Pleşu spune că viaţa monahală îmbolnăveşte, cu siguranţă n-ai înţeles bine.

N-am auzit până acum de bolile vieții monahale, de akedie sau de derive duhovnicești pentru că sunt convins că pe Cale nu pot apărea... boli, poate doar neadaptări.
Nu Calea e de vină, ci ”pietonul”, nu viața monahală, ci monahul; așadar nu există un pericol suprem legat de tezaurul suprem(dpmdv), ci, eventual, greșeli supreme legate de tentative riscante în fața tezaurului suprem.

Vreau deci să cred că nu eu am înțeles greșit, ci că Pleșu e prea subiectiv.