tinuta la manastire

[Parascheva16]

Ce ar fi ca la Biserica sa mergem numai in portul popular, asa cum fac ardelenii? Asa rezolvam problema decentei. :) (ma refer la porturile populare autentice, nu la chicuri)

[Yasmina]

În prealabil postat de Parascheva16

Ce ar fi ca la Biserica sa mergem numai in portul popular, asa cum fac ardelenii? Asa rezolvam problema decentei. :) (ma refer la porturile populare autentice, nu la chicuri)

Nu vad care ar fi legatura intre nationalism si religie?
Exista o legatura totusi ?
Vor fi in Rai cartiere speciale pt romani,greci,rusi,albanezi,etc?

[Parascheva16]

În prealabil postat de Yasmina

Nu vad care ar fi legatura intre nationalism si religie?
Exista o legatura totusi ?
Vor fi in Rai cartiere speciale pt romani,greci,rusi,albanezi,etc?

Bineinteles ca este o legatura intre BO si patriotism, traditia romaneasca. Fiecare neam are rostul si menirea lui. Traditia romaneasca s-a impeit foarte frumos cu Traditia Bisericii. De ex., a atras atentia Adela Petre, creator popular, ca punctul din ia romaneasca este in forma de cruce.

Citeste Pr.Dumitru Staniloae Ortodoxie si Romanism.

Deuteronomul 22,12 nu se refera la imbracamintea femeilor/barbatilor.
Biblia- Versiunea Anania, in care Parintele Bartolomeu Anania da explicatii detaliate acolo unde e nevoie, ne face sa intelegem acest verset.


<<Fă-ţi ciucuri la cele patru laturi ale hainelor tale cu care te îmbraci(b).>> (Deut. 22, 12)
b) Ebr.: „cu care te acoperi“, dar poate fi vorba de acoperirea trupului, nu de învelitoare. Detalii şi explicaţii asupra acestei porunci sunt date în Nm 15, 37-41.


<<Şi a grăit Domnul către Moise, „Vorbeşte fiilor lui Israel şi spune-le să-şi facă ciucuri la poalele hainelor lor din neam în neam, iar pe deasupra ciucurilor de la poalele hainelor să pună un şiret de mătase violetă.zicând: Şi va fi că'n ciucurii aceştia vă veţi uita spre a vă aduce aminte de toate poruncile Domnului ca să le pliniţi şi spre a nu mai rătăci după cugetele voastre şi după ochii voştri, întru care voi vă desfrânaţi (g) urmându-i. Astfel vă veţi aduce aminte de toate poruncile Mele şi le veţi plini, şi veţi fi voi sfinţi în faţa Dumnezeului vostru. Eu sunt Domnul, Dumnezeul vostru, Cel ce v'am scos din ţara Egiptului ca să fiu Dumnezeul vostru, Eu, Domnul, Dumnezeul vostru“. >>(Nm 15, 37-41)
g) Sensul profetic al lui „a se desfrâna“: „a se închina la idoli“.

<<Şi toate faptele lor le fac ca să fie văzuţi de oameni; că-şi lăţesc filacteriile(a) şi-şi măresc ciucurii de la poale.>>(Mt 23,5)
a) = Pungi de stofă conţinând bucăţi de pergament pe care erau scrise texte din lege; erau purtate cu ostentaţie la frunte şi pe braţul stâng.

<<Să fie aceasta ca un semn pe mâna ta şi ca o aducere aminte'n faţa ochilor tăi(c), pentru ca legea Domnului să fie'n gura ta; căci cu mână tare te-a scos Domnul Dumnezeu din Egipt. >>(Ies 13,9)
c) Acest ritual să devină permanent şi de neşters, ca un tatuaj şi ca o obsesie.

<<Să le legi ca semn la mână şi neclintite să-ţi fie înaintea ochilor (c). >>(Dt 6,8)
c)Cea de a doua jumătate a versetului, în Versiunea Ebraică: „şi-ţi vor fi ca o panglică'mprejurul frunţii tale“. Interpretarea literală a acestui verset a creat mai târziu „filacteriile“ (vezi Mt 23, 5 şi nota), adică punguţele de stofă în care erau cusute texte sacre scrise pe petice de pergament, purtate cu ostentaţie de farisei, ca şi de alţi iudei evlavioşi, spre a-şi arăta ataşamentul faţă de Lege. Diferenţa de text (compară şi cu Iş 13, 16) poate indica faptul că la vremea redactării Septuagintei filacteriile nu existau.

<<Să fie dar aceasta ca un semn pe mâna ta, neclintit în faţa ochilor tăi: Cu mână tare ne-a scos pe noi Domnul din Egipt!“ >>(Ies 13,16)

Restul trimiterilor: Mt 6:1; Mt 6:5; Mt 6:16; Mc 12:38-39; Lc 20:46 fac referire exclusiv la fatarnicie: cand facem milostenie, cand ne rugam, cand postim, cand ascultam invataturile carturarilor si fariseilor
<<Luaţi aminte ca milostenia voastră să nu o faceţi în faţa oamenilor, ca să vadă ei; altminteri nu veţi avea răsplată de la Tatăl vostru Cel din ceruri. (Matei 6,1)

<<Iar când vă rugaţi, nu fiţi ca făţarnicii, că lor le place să-şi facă rugăciunile stând în picioare prin sinagogi şi prin răspântii, ca să se arate oamenilor; adevăr vă grăiesc, îşi iau plata lor.>> (Matei 6,5)

<<Iar când postiţi, nu fiţi posomorâţi ca făţarnicii; că ei îşi mânjesc feţele ca să le arate oamenilor că ţin post; adevăr vă grăiesc, îşi iau plata lor.>> (Matei 6,16)

<<Şi le spunea în învăţătura Sa: „Feriţi-vă de cărturari, cărora le place să se plimbe în haine lungi şi să fie salutaţi în pieţe şi să stea pe scaunele din faţă în sinagogi şi pe locurile cele dintâi la ospeţe, >>(Marcu 12, 38-39)

„Păziţi-vă de cărturari, cărora le place să se plimbe'n haine lungi, care iubesc salutările'n pieţe şi scaunele cele dintâi în sinagogi şi locurile cele dintâi la ospeţe, (Luca 20,46)

<<Insa celor care sunt grabnici in a face dreptate, le amintesc cuvintele Sfantului Maxim Marturisitorul: "Sa ne iubim asadar unii pe altii si vom fi iubiti de Dumnezeu. Sa fim cu indelunga rabdare intreolalta si va fi si El cu indelunga rabdare fata de pacatele noastre. Sa nu rasplatim raul cu rau si nu vom primi dupa pacatele noastre. Caci iertarea greselilor noastre o aflam in iertarea fratilor. Iar mila lui Dumnezeu e ascunsa in milostivirea noastra fata de aproapele. De aceea a zis Domnul: Iertati si se va ierta voua" (Luca 6, 37).>>
(Adrian Cocosila, Cand trebuie sa mustram?)
http://www.crestinortodox.ro/editori...am-137555.html



Sfanta Scriptura ne invata cum sa mustram

<<De-ţi va greşi fratele tău, mergi, mustră-l numai între tine şi el. Şi de te va asculta, l-ai câştigat pe fratele tău.>> (Matei 18,15)

<<Să nu-l urăşti pe fratele tău în inima ta; îl vei mustra însă pe aproapele tău, ca nu cumva din pricina lui să porţi asupră-ţi păcat. >>(Lv 19,17)

<<Fraţilor, chiar de va cădea un om în vreo greşală, voi, cei duhovniceşti, îndreptaţi-l pe unul ca acesta cu duhul blândeţii, veghind asupra ta însuţi, ca să nu cazi şi tu în ispită. >>(Ga 6,1)

<< Fraţii mei, dacă vreunul din voi se va rătăci de la adevăr şi cineva îl va întoarce, să ştie el că cel ce l-a întors pe păcătos din rătăcirea căii lui îşi va mântui sufletul din moarte şi mulţime de păcate îşi va acoperi.>>
(Iac 5, 19-20)

<< Pe omul eretic, după întâia şi a doua mustrare îndepărtează-l,>> (Tit 3,10)

<< Iar de nu te va asculta, ia cu tine încă unul sau doi, pentru ca din gura a doi sau trei martori să se statornicească tot ce se spune.>>(Matei 18,16)

<< Şi de nu-i va asculta pe ei, spune-l Bisericii; iar dacă nici de Biserică nu va asculta, să-ţi fie ca un păgân şi ca un vameş(e).>> (Matei 18,17)
e) Biserica: adunarea obştească din care fac parte, în speţă, împricinaţii. Ultima instanţă în care dialogul mai este posibil. Dacă încercarea de reconciliere eşuează şi la acest nivel, nu mai rămâne decât totala ignorare a celui îndărătnic, ca şi cum el nu i-ar mai aparţine comunitatii.>>

[Yasmina]

Cred ca urmatorul lucru care va fi spus pe acest forum va fi daca nu te imbraci in port popular(la biserica)nu esti ortodox si credincios adevarat...

Asa ca ma deloghez acum ca sa nu fac cine stie ce supari inainte de marea sarbatoare de maine.

Numai bine!

[Parascheva16]

Pentru cei interesati de istoria satului romanesc:

http://www.tezaur-romanesc.ro/index.html

si: Invitatul emisiunii este Adela Petre creator popular

4. 17 nov. – Prof. Ioan Vlăducă – CINSTIREA ICOANELOR (vorbeste si despre traditia romaneasca )


*
@Yasmina. Nu a zis nimeni ca nu esti ortodox daca nu te imbraci in portul national. Era vorba despre Romania si traditiile ei, inclusiv cele ortodoxe. Adica, era vorba ca romanii din Romania sa se imbrace in portul national.

Fiecare neam ortodox isi are propriile traditii. Asa cum nici rusii cand s-au dus in Alaska sa aduca ortodoxia nativilor americani nu le-au scos limba si traditia, asa si noi romanii ne putem pastra si aprecia ce este al nostru. Asa cum africanii ortodocsi au traditiile lor, iar grecii nu i-au fortat sa accpte limba greaca sau traditia elena.

Ortodoxia nu distruge indentitatea nationala, nu ditruge specificul persoanei.

În prealabil postat de Parascheva16

Ce ar fi ca la Biserica sa mergem numai in portul popular, asa cum fac ardelenii? Asa rezolvam problema decentei. :) (ma refer la porturile populare autentice, nu la chicuri)

ar fi frumos,dar un costum costa f.mult,nu oricine isi permite

[Parascheva16]

În prealabil postat de maria-15

ar fi frumos,dar un costum costa f.mult,nu oricine isi permite

Da, am observat si eu asta. Costa asa mult ptr. ca nu prea cumpara oamenii si daca apuca sa vinda unul, macar sa aibe ceva bani. Preturile cresc cand nu sunt cumparatori.

Nu stiu, ma gandeam sa imi iau pe bucatele. Azi o ie, maine opinci etc.

[glykys]

Nu doresc sa mai alimentez si eu mai mult acest topic, dar as avea doua precizari:
1. Sophia, podoabele de aur din neolitic, din epoca bronzului si chiar si mai din epocile urmatoare nu erau folosite pentru infrumusetare, cohetarie feminina, dorinte de epatare etc., ci erau, multe dintre ele, ofrande aduse zeilor, iar celelalte, insemne de putere ale "clasei conducatoare", care detinea si monopolul asupra aurului - oamenii de rand nu purtau aur, nu doar pentru ca era scump, ci pentru ca nu aveau voie. Insemne de putere pe care le purtau o data, de doua-trei ori in viata, la incoronare si la ingropaciune - de altfel, mai tot ce se gaseste prin muzee e descoperit prin sapaturi (intelegand aici si morminte). Deci nu aveau rol pur decorativ sau de fandoseala, cum au astazi, ci marcau intr-o anumita imprejurare decisiva statutul social si politic, cand, repet, nu erau folosite ca ofrande pentru zei.
O abordare asemanatoare asupra bijuteriilor de aur a fost in toate epocile. Daca ai sa citesti in autobiografia principesei Ileana, devenita maica Alexandra, o sa vezi acolo cum se raporteaza la diadema primita de la maica-sa - http://www.tkinter.smig.net/Princess.../Chapter02.htm

2. Remarca referitoare la episcopi mi se pare ciudata. E ca si cum i-ai reprosa unui doctor ca se imbraca intr-un halat alb apretat. Oricum, si in acest caz este vorba despre insemne distinctive ale puterii si ale "clasei" socio-profesionale si ale legaturii cu divinul. Totul are o simbolistica speciala...