Împotriva EREZIILOR NEO-PROTESTANTE - Cuvântul al II-lea - ICOANELE

[Igor_Paslusnik]

Nenea Vasilescu, iertare, aştept răspuns, dacă vrei versete din Biblie, din care reiese că sufletul e nemuritor, fără să fie exclusiv sintagma "suflet nemuritor", că nu eşti tu chiar atât de încuiat la cap, să nu-ţi dai seama. Sper... Nădăjduiesc... :)

Am câteva duzini, şi le şi explic un picuţ, dacă vrei, dar hai mai bine să facem un alt topic separat, că aici vorbim despre Sfintele Icoane, vrei, frăţia ta?

Iartă-mă dacă te supăr, îmi eşti tare drag.

[vasilescu65]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Nenea Vasilescu, iertare, aştept răspuns, dacă vrei versete din Biblie, din care reiese că sufletul e nemuritor, fără să fie exclusiv sintagma "suflet nemuritor", că nu eşti tu chiar atât de încuiat la cap, să nu-ţi dai seama. Sper... Nădăjduiesc... :)

Nu. Astept versete care sa spuna clar ca sufletul este nemuritor asa cum iti dau eu, ca exemplu, un verset care spune ca sufletul moare.

"Sufletul care pacatuieste, acela va muri" (Ezechiel 18:20). E limpede? Astept ceva asemanator.

Sa nu vii cu pilda bogatului nemilostiv (din Luca 16) unde nici macar cuvantul "suflet" nu apare, dar multi zic ca este vorba de suflet nemuritor (desi cei din pilda au parti trupesti si suferinte trupesti). Sper sa nu vii cu aiureli de genul asta.

[stefan florin]

În prealabil postat de vasilescu65

Nu. Astept versete care sa spuna clar ca sufletul este nemuritor asa cum iti dau eu, ca exemplu, un verset care spune ca sufletul moare.

"Sufletul care pacatuieste, acela va muri" (Ezechiel 18:20). E limpede? Astept ceva asemanator.

Sa nu vii cu pilda bogatului nemilostiv (din Luca 16) unde nici macar cuvantul "suflet" nu apare, dar multi zic ca este vorba de suflet nemuritor (desi cei din pilda au parti trupesti si suferinte trupesti). Sper sa nu vii cu aiureli de genul asta.

amice, CINE estenemuritor?
ps: poti sa pui si un verset biblic!

În prealabil postat de vasilescu65

"Sufletul care pacatuieste, acela va muri" (Ezechiel 18:20). E limpede? Astept ceva asemanator.

Dar e o chestie de logica aici.

Uite si tu ce spune Pavel:
"6. Căci dacă morţii nu înviază, nici Hristos n-a înviat.
17. Iar dacă Hristos n-a înviat, zadarnică este credinţa voastră, sunteţi încă în păcatele voastre;
18. Şi atunci şi cei ce au adormit în Hristos au pierit."

E limpede.
Daca nu exista inviere pieriti.
Daca sufletul tau e nemuritor cum poti sa pieri? E logica pura.

Dar nu am cu cine sa vb. Indoctrinarea e in floare si deja miroase... a parfum.
Plus ca ar trebui sa se dezica de unele invataturi ale sfintilor.
Dar daca au primit asa de multa revelatie, de ce nu au primit si revelatia ca pamantul e rotund si se invarte in jurul soarelui.
Dar ei au crezut altceva timp de 1500 de ani. Plus ca se afla in scriptura!!!! Isaia 40:22 "El (Dumnezeu) stă în scaun deasupra cercului pământului...“.
Cristofor Columb a fost un om care citea Biblia. Cuvintele Bibliei i-au dat siguranţă lui Columb în cercetarea sa. Ironia sortii...nu?

PS. Daca aveti ceva logic de zis bine, daca nu eu nu intru in dezbateri aberante ca Dl. Vasilesco. Fiecare sa creada ce il taie pe el capu'.
Vrei sa crezi in baba cloanta, in dragoni inaripati care te duc dupa moarte in taramul fermecat, foarte bine. Eu nu vreau sa conving pe nimeni.

[AlinB]

În prealabil postat de vasilescu65

Nu. Astept versete care sa spuna clar ca sufletul este nemuritor asa cum iti dau eu, ca exemplu, un verset care spune ca sufletul moare.

"Sufletul care pacatuieste, acela va muri" (Ezechiel 18:20). E limpede? Astept ceva asemanator.

Sa nu vii cu pilda bogatului nemilostiv (din Luca 16) unde nici macar cuvantul "suflet" nu apare, dar multi zic ca este vorba de suflet nemuritor (desi cei din pilda au parti trupesti si suferinte trupesti). Sper sa nu vii cu aiureli de genul asta.

Uite aici o analiza biblica facuta chiar de fratiorii vostri neoprotestanti, care n-au ajuns cu ratacirea atat de departe ca voi si arata unde gresiti cand interpretati lamentabil Sf. Scriptura:

http://www.bible.ca/d-death=separation.htm

Pe scurt: moartea in Sf. Scriptura este definita ca o seaparatie.
Moartea fizica = separatia intre trupul fizic si suflet
Moartea spirituala = separatia intre om si Dumnezeu.

Cred ca din perspectiva asta sunt mai usor de inteles versetele unde voi o scrantiti ca sa dati crezare traditiei inaintasilor vostri.

[vasilescu65]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

[b] dar hai mai bine să facem un alt topic separat, că aici vorbim despre Sfintele Icoane, vrei, frăţia ta?

Iartă-mă dacă te supăr, îmi eşti tare drag.

Bun gand. Sa facem un topic separat despre suflet. Ar fi bine sa incepem cu ceea ce inseamna suflet in Sfanta Scriptura. Ideea ca "suflet" insemna o parte nemateriala care se desprinde de cel mort si traieste, in continuare, in mod complet, nu este deloc Biblica. Este o teorie pagana (Platon o vehicula - iar multi au preluat-o). "Suflet" in Sfanta Scriptura are cu totul o alta semnificatie (viata, omul insusi, etc). Este important sa intelegem ce este acela "suflet" pentru ca apoi sa vedem ce se intampla cu el.

P.S. Eu trebuie sa ma retrag. Mai vorbim si maine. Noapte buna.

[AlinB]

În prealabil postat de vasilescu65

Bun gand. Sa facem un topic separat despre suflet. Ar fi bine sa incepem cu ceea ce inseamna suflet in Sfanta Scriptura. Ideea ca "suflet" insemna o parte nemateriala care se desprinde de cel mort si traieste, in continuare, in mod complet, nu este deloc Biblica. Este o teorie pagana (Platon o vehicula - iar multi au preluat-o). "Suflet" in Sfanta Scriptura are cu totul o alta semnificatie (viata, omul insusi, etc). Este important sa intelegem ce este acela "suflet" pentru ca apoi sa vedem ce se intampla cu el.
.

Platon are si alte teorii despre bine si rau, valide si pentru crestinism, asta nu inseamna ca Platon este sursa de inspiratie a lui Iisus.

De altfel ideea de nemurire a sufletui este prezenta si la evrei, dupa ei, mortii ajungeau in "Sheol" care este un fel de Iad - viziune destul de consistenta cu teologia crestina care spune ca inainte de Hristos nici un om nu a ajuns in Rai si toti erau in Iad, cei virtuosi fiind totusi intr-o zona mai "buna" a Iadului.