Increderea in propria putere de a pricepe

[mihailt]

Mai frate/soro vezi mata asta inseamna ca poti pricepe intelesurile la ce au zis Sfintii Parinti la cele sapte sindoade ecumenice.
Iar aceasta nu e chiar asa usor.
Ca nu poti sa pricepi aceasta de nu iti descopera Duhul Sfant.
Normal ca Sfinte Sinoade o sa fie tot timpul caci aceasta este lucrarea Duhului Sfant care nu s-a oprit dupa cele sapte sinoade ci continua prin cei in care Duhul locuieste.
Adica prin cler si credinciosi.
Cum zice Sfantul Apostol Pavel in Epistola intai catre corinteni ,capitolul 8,versetul 2:
"Iar dacă i se pare cuiva că cunoaşte ceva, încă n-a cunoscut cum trebuie să cunoască. "
Este foarte interesant acel capitol caci tot zic unii ca nu ai voie sa mananci decat ce cumperi de la crestini-ortodocsi ca altfel te intinezi.
Si Sfantul Apostol Pavel arata ca nici din a manca din cele jertfite idolilor nu te intineaza caci idolul nimic nu este (normal se sfintesc de Duhul Sfant care vine rugat prin rugaciunea de se rosteste inainte de masa).
Dar spune sa nu se faca asa ceva adica mancarea din cele jertfite idolilor daca cumva sminteste pe vreun frate mai slab.

Dar ma intreb eu ca prostu oare mancarea intineaza sau lacomia?
Ca daca mananc cele cumparate de la crestini ortodocsi si m-am lacomit nu m-am intinat?
Si daca am mancat cele cumparate de la ne-crestini-ortodocsi dar cu rugaciune si cu multumire si fara lacomie m-am sfintit?

[mihailt]

Si apropo de cei care zic ca nu ai voie sa mananci cele cumparate de la altcineva decat de la crestini ortodocsi.
Iata ce zice Sfantul Apostol Pavel in legatura cu acestea in alt capitol al epistolei intai catre corinteni:
(capitolul 10).
"24.Nimeni să nu caute pe ale sale, ci fiecare pe ale aproapelui. 25.Mâncaţi tot ce se vinde în măcelărie, fără să întrebaţi nimic pentru cugetul vostru. 26.Căci "al Domnului este pământul şi plinirea lui". 27.Dacă cineva dintre necredincioşi vă cheamă pe voi la masă şi voiţi să vă duceţi, mâncaţi orice vă este pus înainte, fără să întrebaţi nimic pentru conştiinţă. 28.Dar de vă va spune cineva: Aceasta este din jertfa idolilor, să nu mâncaţi pentru cel care v-a spus şi pentru conştiinţă. 29.Iar conştiinţa, zic, nu a ta însuţi, ci a altuia. Căci de ce libertatea mea să fie judecată de o altă conştiinţă? 30.Dacă eu sunt părtaş harului, de ce să fiu hulit pentru ceea ce aduc mulţumire? 31.De aceea, ori de mâncaţi, ori de beţi, ori altceva de faceţi, toate spre slava lui Dumnezeu să le faceţi. 32.Nu fiţi piatră de poticnire nici iudeilor, nici elinilor, nici Bisericii lui Dumnezeu, "
Deci iata cum ne povatuieste Duhul Sfant prin gura Sfantului Apostol Pavel!
Ca daca ne ducem sa zicem la niste ne-crestini ortodocsi si ne dau ceva de mancare fara sa ne zica nimic noi ne facem rugaciunea inainte de masa si gustam.
Dar daca ne zic aceasta este gatita duminica nu mai mancam ca sa nu ii smintim si le zicem ca asa ne-a sfatuit Dumnezeu sa nu facem treaba duminica.
Dar daca e gatit duminica si ei nu ne spun nu e nimic caci se sfinteste prin rugaciune.

[costel]

Spunem de multe ori ca unii gresesc, aratam chiar in ce sta greseala lor. Insa, cu toate acestea nu aducem in oameni dorinta de schimbare. Si asta pentru ca noi insine nu suntem schimbati, suntem doar un depozitar teoretic.

Se intampla si sa primim sfat ziditor din partea duhovnicului si sa ni se para nepotrivit. Si asta pentru ca nu suntem vii in adevaratul sens al cuvantului.

Nu ne ramane decat sa ne incredem pe deplin in cuvintele duhovnicului si asa vom aduce viata si nu moarte in trupul si sufletul nostru. Iar inchipuirea demonica nu va mai avea in noi nici macar statul de chirias, cu atat mai mult de proprietar.

[adrian010155]

Praxis, felicitari pentru postarea ta. Mi-a placut foarte mult, mai putin partea cu acei clerici care, in opinia ta, fac rau Bisericii. Eu nu cred acest lucru. Cred ca, mai curand, noi nu reusim sa intelegem corect faptele unor clerici. Desigur, pot fi corecte si aprecierile tale dar, cel putin in ce ma priveste, nu ma pot pronunta pentru ca, in mod cert, nu cunosc lucrurile in adancul lor. Daca tu ai aceasta posibilitate e cu totul altceva. Admitand ca ai avea dreptate, treba noastra este sa ne rugam pentru ei fiind ca sunt pusi, acolo unde sunt, prin voia Domnului nostru Iisus Hristos, iar a fi impotriva lor ar insemna, pe de o parte sa nu-i ajutam prin rugaciune sa se indrepte, iar pe de alta parte, sa fim impotriva vointei lui Dumnezeu, ceea ce este grav. Revenind la ansamnblul discursului tau, repet, mi-a placut si, dintre toate cele frumoase spuse acolo, imi ingadui sa evidentiez partea referitoare la simplitatea credintei deoarece, in opinia mea, credinta simpla, cea din tot sufletul, ferita de explicatii rationale, de argumente stiintifice, de "clarificari" logice, de justificari etc. este credinta vie. Ei bine, aceasta este arma cu care trebuie sa luptam impotriva raului, aceasta reprezinta scutul nostru de aparare in fata vicleniilor vatamatoare de suflete, aceasta este calea pe care mergand avem speranta sa ajungem la Dumnezeu.
SIMPLITATEA CREDINTEI ... of Doamne, daca am putea sa fim simpli in credinta, daca ne-am debarasa de tentatia despicarii firului in patru, daca am sti sa sorbim cu nesat din adevarul invataturilor lui Dumnezeu fara sa ne preocupe de ce este pusa virgula dupa un anumit cuvant sau ce semnificatie are numarul nu stiu carui verset, daca nu ne-ar preocupa ce vom raspunde viclenilor care ar incerca sa ne rataceasca pentru ca am sti ca Duhul Sfant ne-ar da cuvintele potrivite, daca ... E atat de usor si totusi ...

[ionela7]

Adrian draga sunt intru totul de acord cu parerea ta, asta este adevarata arma de aparare - credinta simpla, nejustificata, neargumentata....

[windorin]

Din ce in ce mai mult omul este mai sigur pe el insusi, incetand a mai "calatori cu intrebarea", incetand a mai cere sfat ori a'si pune la indoiala propriile sentimente si miscari ale inimii. Sfantul Efrem Sirul spune: "Cei lipsiti de povatuitor cad ca frunzele." Cati dintre noi mai recunoastem ca avem nevoie de un povatuitor. Suntem lipsiti de ajutor si nu ne dam seama de asta.

Se cade sa ne intebam mereu asupra celor ce ne ies din inima si minte.
Simt bine? Vad bine? Inteleg bine? Oare nu ma inseala diavolul, iar eu cred ca sunt faptele si gandurile mele?

Pana ce nu vom ajunge (de vom ajunge) sa avem mintea si inima lui Hristos, cu siguranta vom fi in inselare.

În prealabil postat de adrian010155

imi ingadui sa evidentiez partea referitoare la simplitatea credintei deoarece, in opinia mea, credinta simpla, cea din tot sufletul, ferita de explicatii rationale, de argumente stiintifice, de "clarificari" logice, de justificari etc. este credinta vie. Ei bine, aceasta este arma cu care trebuie sa luptam impotriva raului, aceasta reprezinta scutul nostru de aparare in fata vicleniilor vatamatoare de suflete, aceasta este calea pe care mergand avem speranta sa ajungem la Dumnezeu.
SIMPLITATEA CREDINTEI ... of Doamne, daca am putea sa fim simpli in credinta, daca ne-am debarasa de tentatia despicarii firului in patru, daca am sti sa sorbim cu nesat din adevarul invataturilor lui Dumnezeu fara sa ne preocupe de ce este pusa virgula dupa un anumit cuvant sau ce semnificatie are numarul nu stiu carui verset, daca nu ne-ar preocupa ce vom raspunde viclenilor care ar incerca sa ne rataceasca pentru ca am sti ca Duhul Sfant ne-ar da cuvintele potrivite, daca ... E atat de usor si totusi ...

Acum in Saptamana Luminata ce ne putem dori altceva decat ca Duhul Sfant, care face posibila aceasta simplitate a credintei, sa se reverse la Cinci-Zecime salvator si peste noi, ca astfel curatati sa putem intelege totul fara efort si pe de-a-ntregul.

[Delirul]

Un pic de incredere in propria judecata este necesara, mai ales intr-o lume in care minciuna este la putere si devine din ce in ce mai greu sa cerni adevarul de minciuna. Plus ca a crede in ceva fara motiv nu prea se poate, pentru a descoperi acel motiv al credintei tale iarasi trebuie sa faci apel la judecata. Insa sunt anumite chestiuni de care este mai bine sa nu te atingi, ca sa nu cazi in erezii sau cine stie ce rataciri.