Legatura ce le uneste pe virtuti intre ele

[patinina34]

Pai da, cam asa ceva, bine zici Cristi.

[ortodox4life]

Orice gand bun vine de la Dumnezeu(Vistierul bunatatilor),dupa cum zice in rugaciune.Omul doar se invoieste cu gandul iar puterea de infaptuire o primeste de la Dumnezeu,precum si cel care se invoieste cu gandul rau,primeste de la necuratul puterea de a-l savarsi.Omul doar alege cu cine se invoieste.Pacatul este conlucrarea omului cu necuratul impotriva Lui Dumnezeu.Sf Siluan Antonitul spunea ca atunci cand judecam pe aproapele nostru Dumnezeu ne lasa sa cadem intr-o ispita mica.Daca nu ne dam seama ca am gresit si nu ne pocaim,ne mai lasa sa cadem intr-o ispita,mai mare decat prima.Daca nici atunci nu ne dam seama si nu ne pare rau,cadem intr-una mai mare iar daca nici asa nu ne indreptam atunci cadem in desfranare.Frumoasa postare si bun topic,sper sa ne ajute,multumesc si Doamne ajuta!

[carmina]

frumoasa postare;continua,te rog.

[adrian010155]

Dealungul vietii, la om vin si ganduri bune si ganduri rele. De fapt este un fel de continuum al gandurilor, fie bune, fie rele. Omul alege in deplina libertate, iar rezultanta gandurilor alese, dau conduita generala, atitudinea, cuvantul. In ce ma priveste am ales o multime de ganduri rele, care mi-au marcat viata o multime de ani si, din pacate, nici acum nu sunt eliberat, desi ma straduiesc din rasputeri.

[costel]

O virtute nu poate sta laolalta cu pacatul, nici macar vecini nu pot fi. Ea se inmulteste mai greu. Nu e precum pacatul. Acestuia de i-ai deschis inima, intra in tine cu multe rude ale sale; se inmulteste usor si traieste mult.

Si stand in vecinatate cu pacatul ti se pare, fie ca e nefiresc sa fii virtuos, fie ca e foarte greu, ca nu e de tine virtutea.

Prin ascultare, prin smerenie, prin jertfa poate rodi si virtutea in om. Iar cand ai ajuns sa fii om virtuos, vei vorbi prin toate despre ea: prin gesturi, prin fapte, prin cuvinte si prin ganduri. De nu se va intampla asta, e sigur ca avem de-a face cu un om parut a fi virtuos.

Deci, virtutile nu se leaga intre ele decat atunci cand porti in tine tainic intreaga lume. Cand inima ta bate pentru lume si nu pentru tine.

[patinina34]

Rugaciune:
O, Sfinte al lui Dumnezeu, Mucenice Caliopie, care din frageda copilarie ai iubit pe Hristos si pentru dragostea Lui te-ai jertfit cu trupul pe cruce; auzi-ne si pe noi, pacatosii si nevrednicii, care vietuim cu multa nepasare in toata vremea, maniind pe Dumnezeu cu multimea rautatilor. Roaga-te pentru noi, neputinciosii, spre a ne trezi din somnul lenevirii noastre, caci ingreuiata este inima noastra de poftele cele viclene si foarte intunecata ne este mintea de grijile cele pierzatoare ale veacului de acum. De aceea, cu staruinta, din inima te rugam sa mijlocesti catre Preabunul si Preainduratul Dumnezeu, ca prin mila Sa si prin sfintele tale rugaciuni, sa ne trezim, pana mai avem vreme, din amara nesimtire care ne stapaneste si sa incepem cu frica lui Dumnezeu a vietui si a lucra poruncile lui Hristos, spre a dobandi mila si iertarea in ceasul sfarsitului nostru si in ziua cea mare a Judecatii de apoi. Amin!

[George.m]

"Sa stiti, iubitilor, ca virtutile se leaga intre ele si se tin laolalta ca un lant sfant, fiecare atarnand de cealalta. Asa, rugaciunea atarna de dragoste, dragostea de bucurie, bucuria de blandete, blandetea de smerita cugetare, smerita cugetare de slujire, slujirea de nadejde, nadejdea de credinta, credinta de ascultare, ascultarea de simplitate.

Dar si cele potrivnice se leaga una de alta. Asa, ura de manie, mania de mandrie, mandria de slava desarta, aceasta de necredinta, necredinta de invartosarea inimii, aceasta de negrija, negrija de moleseala, moleseala de lene, lenea de nerabdare, nerabdarea de iubirea de placere. Si asa toate celelalte parti ale pacatului se tin una de alta" (Simeon Metafrastul).