Fenomenul Noul Ierusalim de la Pucioasa

[mariamargareta]

[COLOR=purple]39. Misterele Pucioasei (XXXV)[/COLOR]
[COLOR=purple] Cartea “[/COLOR][COLOR=purple]Cuvântul lui Dumnezeu” de la Pucioasa [/COLOR][COLOR=blue]( Partea a XXIV-a.[/COLOR] Texte suprimate [COLOR=blue]) -Partea a III-a.

[/COLOR] Şi în felul acesta am ajuns la o constatare şocantă: “proorocia” Verginicăi afirmă lucruri care se bat cap în cap:
“[COLOR=red]Domnul Iisus nu a murit pentru poporul care trebuia[/COLOR] (poporul evreu)[COLOR=red], ci a murit pentru poporul care L-a omorât[/COLOR] (poporul evreu)[COLOR=red]…[/COLOR]”
Nici nu poţi să nu ajungi la asemenea rezultate, după ce ai afirmat (fără dovezi) că Sfânta Scriptură face proorocii care nu s-au împlinit!
Noroc cu liderii pucioşi care, atenţi, au făcut curăţirea locului de muncă şi au şters orice urmă a aberaţiei de mai sus.

[COLOR=blue]19.[/COLOR][COLOR=blue]“ …Aveţi grijă de trâmbiţa Mea, că are o punte de trecut, şi pe această punte va trece îndoliată. Nu acum, acum, ci mai târzior. Crezi? (26 octombrie 1976)[/COLOR]
Acest text nu este de fapt eliminat, ci dispare doar pentru faptul că a fost “mutat” integral, din data de [COLOR=blue]26 octombrie 1976[/COLOR] în data de[COLOR=blue] 6 noiembrie 1976[/COLOR]. Scopul urmărit de liderii pucioşi prin această manevră este explicat pe larg pe acest blog, în articolul “[COLOR=purple]Misterele Pucioasei (XLIX):[/COLOR][COLOR=blue]Cap. XXXVI.[/COLOR] Texte modificate: Anul 1976” (http://noul-ierusalim.info/?p=121 ), la poziţia [COLOR=blue]281. [/COLOR]Aici se demonstrează că aceia care au făcut “corecţiile” pentru ediţia a doua a cărţii “Cuvântul lui Dumnezeu” au urmărit omogenizarea provenienţei unor texte care păreau că vin atît de la “Domnul”, cât şi de la Verginica, şi care ar fi putut alimenta o supoziţie de “gândire schizoidă” care i-ar fi aparţinut Verginicăi.

[COLOR=blue]20.[/COLOR][COLOR=blue]“ …Vai de tine omule sau creştine, care ai omorât pe fratele tău cu vânzarea lui Dumnezeu unui călău” (6 decembrie 1976)[/COLOR]
Eliminarea acestei fraze poate fi cauzată de prezenţa în carte a uneia similare, datată cu vreo câteva zile mai devreme:
[COLOR=blue]“ …Vai de tine omule sau creştine care ai omorât pe fratele tău, cu vânzarea lui unui călău” (26 noiembrie 1976)[/COLOR]
Singura deosebire esenţială este că prima frază se referea la vânzarea lui Dumnezeu, pe când cea de-a doua se referă la vânzarea fratelui.

[COLOR=blue]21.[/COLOR][COLOR=blue]“ …S-au construit avioane pentru urmărirea poporului Meu. Ei vă socotesc pe voi sectă foarte periculoasă…(25-26 mai 1978.)[/COLOR]
În faţa unei asemenea aberaţii nu poţi să nu rămâi şocat. Această construcţie bizară nu poate izvorî decât dintr-o deviaţie mentală profundă, sau din dorinţa malefică de a epata cu orice preţ în faţa unor creştini crezuţi a fi nu creduli, ci proşti de-a binelea. Chiar dacă trecem peste implicaţiile financiare uriaşe, dar fără nici o acoperire, care ar trebui să acopere această investiţie, odată făcută ea este inutilă din punct de vedere tehnic. Cum să urmăreşti cu avioanele nişte creştini nevoiaşi, care se adună noaptea în case particulare ca să se roage altui “dumnezeu” decât Cel din biserica lor din sat? Şi de ce atâta simandicoasă osteneală? Cui ar folosi aşa ceva? Inepţia este atât de gogonată încât [COLOR=blue]liderii pucioşi[/COLOR] au fost siliţi s-o şteargă cu buretele din istoria scrisă a sectei lor.

[COLOR=blue]22.[/COLOR][COLOR=blue]. [/COLOR][COLOR=blue]“ …Copilaşii Mei, în această călătorie am făcut o frumoasă plimbare”(31 mai/13 iunie 1978.)[/COLOR]
Eliminarea acestei fraze poate avea ca explicaţie dorinţa liderilor pucioşi de a spori seriozitatea şi stabilitatea personajului numit “ [COLOR=blue]Dumnezeul de la Noul Ierusalim-Pucioasa[/COLOR]” (http://noul-ierusalim.info/?p=53), care este cam hâtru, dornic de poante, de rime hazlii şi de jocuri de cuvinte, îi plac plimbările şi este adesea surprins de lucruri necunoscute sau care trec în mare viteză pe lângă el, se îndoieşte de propriile sale puteri, are probleme serioase cu echilibrul interior, adesea pierde noţiunea timpului, nu se mai poate stăpâni. Uneori devine aproape confuz, alteori îndeamnă făţiş la violenţă, deşi el îşi mărturiseşte propria lipsă de curaj, chiar laşitatea în faţa unor situaţii limită.
Deşi pretinde că e e tare ocupat, totuşi se simte depăşit de situaţia tragică de pe pământ a copiilor, şi de aceea se tânguieşte şi plânge; dar s-ar bucura dacă nu s-ar mai naşte nici un prunc
“ [COLOR=blue]Dumnezeul de la Noul Ierusalim-Pucioasa[/COLOR]” (http://noul-ierusalim.info/?p=53) se lamentează că nu-i prea iese nimic din ce şi-a propus şi că până la urmă, după toate ostenelile, a rămas în mare pierdere.De aceea, el îşi regretă toate, toate faptele sale, până şi binele pe care l-a făcut, de ciudă că nimeni nu ascultă de el.
“ [COLOR=blue]Dumnezeul de la Noul Ierusalim-Pucioasa[/COLOR]” (http://noul-ierusalim.info/?p=53) nu ştie cât va mai fi şi cît va mai trăi; e nedumerit, căci şi-a făcut iluzii deşarte cu “poporul” său, mai şi lăudându-l pe nedrept.
Deşi promite semne şi minuni, recunoaşte singur că e neputincios. El n-a reuşit să facă ceea ce şi-a propus şi ce a proorocit că o să fie.
“ [COLOR=blue]Dumnezeul de la Noul Ierusalim-Pucioasa[/COLOR]” (http://noul-ierusalim.info/?p=53) îşi recunoaşte eşecul: nu a rămas cu nimic. De aceea, el e gata să abandoneze şi să plece.
Liderii pucioşi simt că un asemenea personaj alambicat, care vorbeşte logoreic vrute şi nevrute, dar despre care ei pretind că ar fi Dumnezeul Cel adevărat, Cel ce a făcut cerul şi pământul, trebuie sprijinit din greu pentru a i se reface imaginea pe care tot el şi-a compromis-o. Căci pasărea pe limba ei piere, zice un proverb. După ce că are atîtea carenţe personale şi neîmpliniri, îi mai arde şi de [COLOR=blue]o frumoasă plimbare[/COLOR]! Soluţia gândită de corectorii pucioşi este corectă, unică şi radicală: Se suprimă şi plimbarea!

[COLOR=blue]23.[/COLOR][COLOR=blue]“ Copilaşii Mei de aceea am venit să vă spun. Vine pârjolul peste tine, este scris în Apocalipsă. Vine cernerea, va cerne Dumnezeu pământul, îl va scutura…”(10 iulie 1979)[/COLOR]

[COLOR=blue]24.[/COLOR][COLOR=blue]“ Că cerul şi pământul vor trece, dar Cuvântul Meu nu va trece şi se va împlini.”(1 august 1979)[/COLOR]

[COLOR=blue]25.[/COLOR][COLOR=blue]“ Nu poftiţi! Cine a poftit? Lucifer. Dar a căzut cu toată armata sa. A poftit şi un împărat care stăpâneşte astăzi să ia lucrurile Mele, dar nu ca să se sfinţească, ci ca să le nimicească. Dar află că va fi pierdut de Dumnezeu, acela care a întins mâna asupra lucrurilor Mele. Ah, tată, ce [/COLOR][COLOR=fuchsia]îl aşteaptă[/COLOR][COLOR=blue]…”(16 mai 1980)[/COLOR]
Două, chiar trei ar putea fi motivele care i-au determinat pe liderii pucioşi să şteargă definitiv acest pasaj:
1. Pretenţia lor, afirmată cu alte prilejuri ([COLOR=blue]http://noul-ierusalim.info/?p=135[/COLOR]) că nu îngerii, în frunte cu Lucifer, sunt vinovaţi de superbie şi de dorinţa de a-I lua locul lui Dumnezeu, ci Adam, care s-a semeţit întru sine, atrăgând astfel căderea îngerilor în frunte cu Lucifer. Ca să nu fie contrazişi chiar de către “Cuvântul lui Dumnezeu”, liderii pucioşi au preferat să şteargă acest pasaj.
2. Afirmaţia că “[COLOR=blue]un împărat[/COLOR]” ar avea intenţia să-L jefuiască pe Dumnezeu de “lucrurile Lui”, care apare cel puţin deplasată.
3. Auto-demascarea caracterului ignobil, de satisfacţie josnică (pentru răul care[COLOR=fuchsia]-l aşteaptă[/COLOR] pe duşmanul lui, “[COLOR=blue]împăratul[/COLOR]”), de care dă dovadă “Dumnezeul de la Noul Ierusalim-Pucioasa”.

[COLOR=blue]26.[/COLOR][COLOR=blue]“…O, face Tatăl minuni pe tot pământul, coboară Tatăl prin livezi, prin câmpii, pe dealuri şi strigă la lume să se pocăiască, dar acele strigări sunt pentru lume, sunt vedenii ce le arată Tatăl pe alocuri. Iar aici e o minune de pregătire a mesenilor pentru nunta Mielului, prin cuvânt, fără vedenii. Cine crede, va vedea pe Cel ce aduce cuvântul…” (2 octombrie 1986)[/COLOR]
Imaginea unor “vedenii” imaginare, cu Tatăl ceresc coborât[COLOR=blue] “prin livezi, prin câmpii, pe dealuri şi strigă la lume să se pocăiască” [/COLOR]denotă un psihic nu tocmai sănătos. Pe de altă parte, recunoaşterea faptului că “Dumnezeul de la Noul Ierusalim-Pucioasa” mai dă vedenii şi prin alte locuri, altor persoane, ar dilua în mod nepermis caracterul de unicitate a “lucrării” de la Pucioasa. Liderii pucioşi, puşi în faţa imposibilităţii ameliorării acestui text, au fost nevoiţi să-l şteargă definitiv.

[mariamargareta]

[COLOR=purple]39. Misterele Pucioasei (XXXV)[/COLOR]
[COLOR=purple] Cartea “[/COLOR][COLOR=purple]Cuvântul lui Dumnezeu” de la Pucioasa [/COLOR][COLOR=blue]( Cap.XXIV.[/COLOR] Texte suprimate [COLOR=blue]) -Partea a IV-a.

[/COLOR] [COLOR=blue]27.[/COLOR][COLOR=blue]“…Iată, orice păcat săvârşit în afară de trup, nu are putere să golească sfinţenia dinlăuntrul vostru, dar păcatul cel săvârşit în trup, dă pe Dumnezeu afară şi ia putere în trup şi omoară trupul şi face trupul pământ neputincios şi trupul foloseşte legea slobozeniei şi dă la o parte legea sfinţeniei…”(3 noiembrie 1986, [/COLOR]sublin.ns.[COLOR=blue])[/COLOR]
Deşi liderii pucioşi au la inimă ca foarte dragă teoria care pretinde că Taina Căsătoriei aduce cu sine “legiferarea păcatului în trup”, adică a “desfrânării legiuite”, aici s-au văzut puşi în faţa unei extrapolări de nesuportat: restul păcatelor, săvârşite în afară de trup, cică “[COLOR=blue]nu au putere să golească sfinţenia din om[/COLOR]”. În faţa unei asemenea absurdităţi, singura soluţie care le-a mai rămas a fost eliminarea totală a textului respectiv, care a atras cu sine şi ştergerea argumentării teoriei ce le era lor dragă, iar până la urmă chiar la eliminarea unui capitol întreg. Biblia nu minimalizează deloc păcatele făcute în afară de trup: ele rămân grave sau foarte grave (multe dintre acestea sunt păcate de moarte, ori sunt păcate strigătoare la cer; deci nici vorbă ca ele să nu golească sfinţenia din om) chiar dacă face o menţiune specială asupra desfrânării, ca păcat săvârşit în trup:
[COLOR=#993300]“ Fugiţi de desfrânare! Orice păcat pe care-l va săvârşi omul este în afară de trup. Cine se dedă însă desfrânării păcătuieşte în însuşi trupul său.”[/COLOR][COLOR=#993300](I Cor. 6,18)[/COLOR]

[COLOR=blue]28.[/COLOR][COLOR=blue]”… Eu am puterea şi am în fiecare din voi, dacă Mă lăsaţi pe Mine să fac ce am de făcut cu voi. Dar trebuie să înţelegeţi că planul lui Dumnezeu este bine întocmit şi nu poate lucra după placul fiecăruia, nu se poate căuta la plăcerea cuiva, pentru că nu se poate strica nimic acum din planul cel bine întocmit de Sfânta Treime…”(3 noiembrie 1986, [/COLOR]sublin.ns.[COLOR=blue])[/COLOR]
Din nou o afirmaţie insuportabilă: aceea că Dumnezeu cel Atotputernic are putere în om numai dacă este lăsat de om ca să aibă El putere în om. Se face confuzie aici între puterea lui Dumnezeu şi voinţa Lui. În realitate, Dumnezeu poate oricâte voieşte, dar nu voieşte să facă oricâte poate. Îndelunga Lui răbdare cu omul nu trebuie considerată ca o slăbiciune, aşa cum o prezintă Cuvântul de la Pucioasa, în urma cărei Dumnezeu ajunge la cheremul omului şi se roagă de om ca să-I îndeplinească el planurile, “[COLOR=blue]cele bine întocmite de Sfânta Treime[/COLOR]”.

[COLOR=blue]29.[/COLOR][COLOR=blue]”…Eu am venit şi am pus viaţă nouă în voi. Nu lăsaţi să moară viaţa din voi, că aceasta atârnă numai de voi. Nu ieşiţi de sub înviere, că putere şi viaţa v-au fost date şi v-a făcut Dumnezeu stăpâni peste trupurile voastre că v-a dat vouă putere. Nu căutaţi să picaţi din cer copiii Mei, că pe pământ e vai şi e moarte. V-am mai spus să vă păstraţi întru taina Ierusalimului ceresc ca să aveţi puterea aceea…”(3 noiembrie 1986, [/COLOR]sublin.ns.[COLOR=blue])[/COLOR]
Alte exprimări confuze, contradictorii sau de-a dreptul aberante. Noii ierusalemiteni ba “[COLOR=blue]au putere şi viaţă[/COLOR]“ de la “Dumnezeul” lor, ba li se cere discreţie totală asupra Noului Ierusalim, ca o condiţie obligatorie ca să primească “[COLOR=blue]puterea aceea[/COLOR]” . Ba sunt pe pământ, unde trebuie să se lupte ca “[COLOR=blue]să nu moară viaţa din ei[/COLOR]”, ba sunt în cer, unde trebuie să se lupte “[COLOR=blue]ca să nu pice din cer[/COLOR]” pe pământ. Motive suficiente ca textul să fie irecuperabil şi, în consecinţă, suprimat.

[COLOR=blue]30.[/COLOR][COLOR=blue]”…Trebuie să înviem întru toată puterea cea de sus, că avem de aşezat învierea Domnului peste tot trupul. Lăsaţi moartea departe de la voi, ţineţi-o la distanţă, că voi sunteţi fii ai vieţii şi ai învierii. Şi nu uitaţi că nu am putere în voi dacă nu sunteţi sfinţi întru toată trăirea voastră, că iată, avem de aşezat Ierusalimul pe pământ. Cu dragoste s-a coborât tot cerul să lucreze cu voi, să vă ajute ca să se arate biruinţa. Cu dragoste umblaţi şi voi întru toate voile cerului, că fără dragoste nu puteţi face nimic. Nu uitaţi că Domnul este Cel care poate şi că voi sunteţi nişte unelte pe care trebuie să le mânuiască Dumnezeu, aşa cum are El de lucrat acum. Nu vă îmbolnăviţi în nici un fel, că uite, nu avem timp să mai zăbovim în drum. Dumnezeu curăţă cărările şi taie uscăciunile de peste tot ca să apară lumina şi viaţa Sa peste tot. Tot ce nu este întru Dumnezeu se taie şi se aruncă. Nu vă întovărăşiţi pe drum cu fărădelegea, căci aceasta va fi dată deoparte în curând. Bucuraţi-vă numai cu Dumnezeu, că El biruie prin voi şi El împlineşte tot ce are de împlinit. Ridicaţi-vă bine cu Dumnezeu, că nimeni nu va putea sta în calea voastră cea spre desăvârşirea planului Domnului. Aveţi încredere şi aveţi credinţă, că numai prin credinţa voastră se vor împlini toate. Nu vă îndoiţi ca unii care n-au putere de la Dumnezeu, că voi aţi fost aşezaţi între putere lucrătoare de minuni.” (3 noiembrie 1986, [/COLOR]sublin.ns.[COLOR=blue])[/COLOR]
Dacă textul precedent pretindea că pucioşii au primit deja învierea şi puterea de sus, de la “Dumnezeul” lor pe care trebuie să le păstreze cum pot mai bine, iată că acum se afirmă ceva contradictoriu: pucioşii “[COLOR=blue]trebuie[/COLOR][COLOR=blue] să învieze întru toată puterea cea de sus[/COLOR]”, deci învierea şi puterea de sus nişte daruri doar în perspectivă. Pentru ca imediat să se spună că ei “[COLOR=blue]sunt[/COLOR] [COLOR=blue]fii[/COLOR][COLOR=blue] ai vieţii şi ai învierii[/COLOR]” şi că “[COLOR=blue]au fost[/COLOR][COLOR=blue] aşezaţi între putere[/COLOR]”. Probabil că din acest motiv, şi acest text a fost suprimat. Şi condiţia pe care o pune “Dumnezeul” de la Noul Ierusalim-Pucioasa “[COLOR=blue]ca să aibă putere în ei[/COLOR]” se schimbă”: dacă la poziţia [COLOR=blue]28.[/COLOR] ea era supunerea totală, acum este sfinţenia totală, ceea ce este cu totul altceva.

[COLOR=blue]31.[/COLOR][COLOR=blue]”…Să stropiţi cu apă sfinţită şi cu semnul mirului cel sfânt să vă însemnaţi tălpile încălţămintelor voastre ca să striviţi orice urmă de duh rău din căile voastre. Binecuvântate să vă fie intrările şi ieşirile, că peste aceasta, duşmanii nu vor putea avea izbândă. Postul şi rugăciunea, aceasta este puterea cea bună întru toate cele cu Mine, acestea sunt armele puterii creştinului cel biruitor…[/COLOR]
[COLOR=blue]…Verginica este mare la Mine, măi tată şi veghează peste poporul Meu şi nu poate fără voi. Stă în faţa Mea şi vă pomeneşte şi este mare mijlocitoare pentru tot creştinul care a mâncat de la această masă. Ea este mare la Mine, măi tată, căci prin ea, Eu am sunat pe pământ de Mi-am adunat un popor în zilele acestea. Rugăciunile ei înduioşează tot cerul şi ea veghează cu duh treaz pe urmele copiilor care sunt fii ai lucrării Mele din vremea aceasta… Şi are putere să vă ajute, aşa precum toţi sfinţii sunt mereu lângă cei ce-i cheamă în ajutor… (25 februarie 1991)[/COLOR]
Renunţarea la acest text poate fi pusă în legătură cu o dispută legată de felul în care pucioşii îşi ung tălpile pantofilor cu ulei din candelă, pe care ei îl denumesc “mir”. Această denumire este oricum improprie, deoarece mirul este altceva decât uleiul din candelă, iar a mirui este o acţiune tipică prin care se unge fruntea omului. De aici provine şi expresia populară [COLOR=red]a lovi[/COLOR] (sau [COLOR=red]a trăsni, a izbi[/COLOR] pe cineva ) [COLOR=red]la mir[/COLOR], cu semnificaţia de [COLOR=red]a lovi pe cineva în frunte[/COLOR] (mortal). Totuşi, pucioşii au învăţat de la “mama Gigi” (Verginica) să se ungă cu “mir” pe tălpi în semnul sfintei cruci, ca să fie apăraţi pe cale de orice uneltire a diavolului. Liderii pucioşi au extins apoi procedeul, aşa că s-a ajuns să se ungă cu “mir” nu numai pe tălpile pantofilor, ci şi roţile autoturismelor, roţile căruţelor sau tălpicile săniilor. Nu ştiu dacă au ajuns să ungă şi copitele cailor de la căruţă, dar nu este exclus. În plus, procedeul ungerii cu “mir” era dublat de stropirea din belşug cu aghiazmă, ca protecţia să fie cât mai sigură.

[COLOR=blue]
[/COLOR]

[mariamargareta]

[COLOR=purple]39. Misterele Pucioasei (XXXV)[/COLOR]
[COLOR=purple] Cartea “[/COLOR][COLOR=purple]Cuvântul lui Dumnezeu” de la Pucioasa [/COLOR][COLOR=blue]( Cap.XXIV.[/COLOR] Texte suprimate [COLOR=blue]) -Partea a V-a.

[/COLOR] La un moment dat s-a ivit însă o controversă pe tema acestei ungeri, pe motivul că Nicodim Măndiţă condamnă aspru prin cărţile lui pe toţi aceia care fac semnul crucii pe jos, în diferite feluri (ajungând chiar la extrapolări ridicole, prin care până şi ţesătura în formă de cruce a covoarelor să intre în această categorie) şi mai ales pe aceia care calcă pe semnul sfintei cruci. Întrucât călcarea semnului sfintei cruci era prezentată de Nicodim Măndiţă ca o abjurare gravă, o necinstire specifică diavolului şi slugilor lui, liderii pucioşi s-au văzut brusc puşi într-o încurcătură neaşteptată. Singura soluţie de moment care li s-a părut salvatoare a fost minciuna. Şi aşa, au preferat să declare senin că ei niciodată nu şi-au uns tălpile picioarelor sau ale pantofilor, ci au uns piciorul doar pe zona superioară a labei piciorului, deasupra oaselor tarsiene. Adepţii care erau de faţă au rămas consternaţi de această minciună grosolană, întrucât ştiau bine că ani de zile fuseseră învăţaţi chiar de către liderii pucioşi să se ungă direct pe tălpi!!! Dar acest lucru nu a fost suficient să pună la îndoială integritatea morală a liderilor pucioşi, ei rămânând faţă de aceştia la fel de obedienţi ca şi înainte. La fel de plauzibil este că adepţii i-au mai surprins pe liderii lor minţind şi alte împrejurări, până ce s-au obişnuit şi cu minciunile lor.
O altă inadvertenţă în text este expresia “poporul Meu”, care apare aici un pic prea devreme. Peste tot prin anii ’80-‘90 se foloseau expresiile “poporul Verginicăi”, “lucrarea Verginicăi”, “trâmbiţarea Verginicăi”. După anul 1993, când apare ruptura definitivă dintre Noul Ierusalim şi B.O.R., liderii pucioşi au transferat centrul de greutate al învăţăturii de la Pucioasa dinspre Verginica spre “Domnul”, aşa încât Verginica intră treptat într-un con de umbră, iar “Domnul” preia iniţiativa de a “lucra” şi a “trâmbiţa” către “poporul Domnului”, dar nu oricum, ci numai prin “porţile Sale”, care sunt liderii pucioşi, fără de care Domnul recunoaşte că nimic nu poate face, dacă sunt ei slăbiţi şi neputincioşi. Deci liderii pucioşi trebuie ocrotiţi de către adepţi, pentru ca să poată Domnul să “lucreze” prin ei. În timp, transferul de putere s-a finalizat şi s-a cimentat atât de mult, încât acum despre Verginica nu se mai vorbeşte în “Cuvânt” decât din An în Paşti, pe când despre Liderii Pucioşi , nu e “cuvânt de la Dumnezeu” în care să nu se vorbească, la modul cel mai apreciativ cu putinţă.

[COLOR=purple]…………………………………………………………………[/COLOR]
[COLOR=purple] Anca Estera [/COLOR]
[COLOR=purple]18 aprilie 2008[/COLOR]
[COLOR=purple]…………………………………………………………………[/COLOR]

[vsovi]

Poi draga Maria Margareta, acolo este Manastire shi pamanturile manastireshti sunt sfintzite de Domnul shi sunt sfinte caci sfintzi se odihnesc in pamanturile alea deci daca Domnul le-a zis sa ishi unga incaltzarile, suntem noi sfintzi ca sa-I cerem sa-shi dezlege shireturile incaltzamintelor? copilashii shi floricele Sale?

[COLOR=#0000ff]31.”…Să stropiţi cu apă sfinţită şi cu semnul mirului cel sfânt să vă însemnaţi tălpile încălţămintelor voastre ca să striviţi orice urmă de duh rău din căile voastre. Binecuvântate să vă fie intrările şi ieşirile, că peste aceasta, duşmanii nu vor putea avea izbândă. Postul şi rugăciunea, aceasta este puterea cea bună întru toate cele cu Mine, acestea sunt armele puterii creştinului cel biruitor…[/COLOR]
[COLOR=blue]…Verginica este mare la Mine, măi tată şi veghează peste poporul Meu şi nu poate fără voi. Stă în faţa Mea şi vă pomeneşte şi este mare mijlocitoare pentru tot creştinul care a mâncat de la această masă. Ea este mare la Mine, măi tată, căci prin ea, Eu am sunat pe pământ de Mi-am adunat un popor în zilele acestea. Rugăciunile ei înduioşează tot cerul şi ea veghează cu duh treaz pe urmele copiilor care sunt fii ai lucrării Mele din vremea aceasta… Şi are putere să vă ajute, aşa precum toţi sfinţii sunt mereu lângă cei ce-i cheamă în ajutor… (25 februarie 1991)[/COLOR]
[COLOR=#0000ff][/COLOR]
[COLOR=#0000ff][COLOR=yellowgreen]"...Caruia eu nu sunt vrednic sa-I cer sa-shi dezlege shireturile incaltzamintelor..." cum a cerut arh Mihail lui Ioshua cand a intrat in Pamantul Sfant.[/COLOR] [/COLOR]
[COLOR=#0000ff][/COLOR]
[COLOR=#0000ff][COLOR=red]deci sigur ca prin gLume nu e indicat sa ne miruim pe talpi ori pe bocanci ci e suficient daca facem pe frunte shi maini... shi pe cele ce ne inconjoara, pe haine, pe gentzi, pe toate cele ce ne apartzin, fara a ne ispiti in a shi calca pe semnul sfintei Cruci in sens hulitor. Dar sa nu uitam ca in Pamant a fost infipta Sfanta Cruce shi pamantul acela pe care calcam e pamant sfant chiar daca avem pantofi, defapt ar fi trebuit sa umblam descultz ca e pamant sfant prin locurile sfinte... dar Domnul nu vrea se pare neaparat ca sa ne descaltze cand intram in Biserica...[/COLOR] dar au fost multzi sfintzi descultzi... [/COLOR]

Vsovi, ai vazut filmul intitulat "Apocalipsa"?
Daca nu l-ai vazut ma ofer sa ti-l trimit, ca sa vezi si tu de fapt ce e cu cele sapte trambite de care ne vorbeste Sfanta Scriptura!

[utilizator1]

Mai vsovi, arata-mi si mie te rog coerenta frazei urmatoare, postata de tine: "deci nu ma incumet, caci duhovnicia este la sufletul fiecaruia shi nu cum intzeleg eu ori altcineva... fiecare cum pricepe... dar cu buna credintza shi nu ca sa demonstreze preconceput gandul rau pe care shi l-a pus in cap... ca asha i se pare ca ar face un lucru bun cuiva, ar trage un semnal de alarma... avertizeaza... nu el defapt trage matza de coada iar shtim bine ce a facut Pisica, poi Pisica a papa-t proorocia lui Veronica pentru ca a pismuit-o pe Verginica... asha ca un fel de Moisi pentru neamuri... potrivit pentru vremurile din urma."
Esti total incoerent cu "sh"-urile si "tz"-urile tale, si chiar si fara ele. Nu ai nici o logica in frazele pe care le scrii. Am vazut pe profilul tau ca ai 41 de ani...41 sau 14?
Despre ce pisica e vorba? Pisica a papat-o pe Veronica, care a pizmuit-o pe Verginica? Era o pisica mancatoare de oameni? Sau de prooroci? Sau...de proorocii? Spune-mi si mie unde sa caut in Sfanta Scriptura de pisici, ca tare mult imi plac animalele.
A, si te mai rog inca ceva, spune-mi si mie, ce mesaj vrea sa transmita semnatura aia a ta, ca nu mai pot de curiozitate?
Foarte bine iti spun si mariamargareta, si veveritza, si toti ceilalti.
(Am citit din intamplare ca ai scris undeva ca mariamargareta vrea sa se asemene cu Maria Magdalena, care nu stiu ce nu a facut, si ea exact asta face, etc. Poate pe ea chiar asa o cheama, nu vrea sa se asemene cu nimeni...foarte frumos scrie!)
Astept raspunsul tau, si cum foarte bine spune mariamargareta, te rog frumos, un raspuns rational, nu emotional.

P.S: Fraza citata este doar una din sutele de exemple pe care le pot da, daca stau sa analizez putin, nu in amanunt, ci doar la prima citire.
P.S.S: Inca o data, te rog, un raspuns RATIONAL, COERENT.

[utilizator1]

Esti timid ?

[Petru_si_El]

În prealabil postat de utilizator1

Mai vsovi, arata-mi si mie te rog coerenta frazei urmatoare, postata de tine: "deci nu ma incumet, caci duhovnicia este la sufletul fiecaruia shi nu cum intzeleg eu ori altcineva... fiecare cum pricepe... dar cu buna credintza shi nu ca sa demonstreze preconceput gandul rau pe care shi l-a pus in cap... ca asha i se pare ca ar face un lucru bun cuiva, ar trage un semnal de alarma... avertizeaza... nu el defapt trage matza de coada iar shtim bine ce a facut Pisica, poi Pisica a papa-t proorocia lui Veronica pentru ca a pismuit-o pe Verginica... asha ca un fel de Moisi pentru neamuri... potrivit pentru vremurile din urma."
Esti total incoerent cu "sh"-urile si "tz"-urile tale, si chiar si fara ele. Nu ai nici o logica in frazele pe care le scrii. Am vazut pe profilul tau ca ai 41 de ani...41 sau 14?
Despre ce pisica e vorba? Pisica a papat-o pe Veronica, care a pizmuit-o pe Verginica? Era o pisica mancatoare de oameni? Sau de prooroci? Sau...de proorocii? Spune-mi si mie unde sa caut in Sfanta Scriptura de pisici, ca tare mult imi plac animalele.
A, si te mai rog inca ceva, spune-mi si mie, ce mesaj vrea sa transmita semnatura aia a ta, ca nu mai pot de curiozitate?
Foarte bine iti spun si mariamargareta, si veveritza, si toti ceilalti.
(Am citit din intamplare ca ai scris undeva ca mariamargareta vrea sa se asemene cu Maria Magdalena, care nu stiu ce nu a facut, si ea exact asta face, etc. Poate pe ea chiar asa o cheama, nu vrea sa se asemene cu nimeni...foarte frumos scrie!)
Astept raspunsul tau, si cum foarte bine spune mariamargareta, te rog frumos, un raspuns rational, nu emotional.

P.S: Fraza citata este doar una din sutele de exemple pe care le pot da, daca stau sa analizez putin, nu in amanunt, ci doar la prima citire.
P.S.S: Inca o data, te rog, un raspuns RATIONAL, COERENT.

sigur că sunt timid...
aş vrea eu ca să fie defapt sfială sfânta dar este mai mereu frica şi lepadare de cruce.

în citatul pe care l-ai dat, eu am uitat să pun o virgulă (...nu, el defapt trage)

"deci nu ma incumet, caci duhovnicia este la sufletul fiecaruia shi nu cum intzeleg eu ori altcineva... fiecare cum pricepe... dar cu buna credintza shi nu ca sa demonstreze preconceput gandul rau pe care shi l-a pus in cap... ca asha i se pare ca ar face un lucru bun cuiva, ar trage un semnal de alarma... avertizeaza... nu el defapt trage matza de coada iar shtim bine ce a facut Pisica, poi Pisica a papa-t proorocia lui Veronica pentru ca a pismuit-o pe Verginica... asha ca un fel de Moisi pentru neamuri... potrivit pentru vremurile din urma."


şi am să încerc să te lămuresc ce vroiam ca să se înţeleagă:

"deci nu ma incumet"=adică nu aş vrea ca să incep să avocaţesc, să mă cert, sa mă contrazic... deoarece m-aş indreptăţi, m-aş crede ceva, bun de ceva, m-aş pierde... aşa cum ar vrea cel rău ca să mă arat vrednic, credincios, puternic, inţelept, deştept, capabil, drept, şi astfel să dau dovada de credinţă prefăcută şi dragoste faţarnică, dregand lucrurile cu dregoste patimaşe ori nepatimaşe dar niciuna mântuitoare ci crezând că are Domnul nevoie ca cineva să-L mărturisească pe El din buze, din vorbe, din cărturăreli, făcând mereu pe învăŢĂTorul... şi astfel inchipuindu-şi sărmanul că poate ciupi niscaiva vrednicii in ochii "fraierilor" ori ai săi proprii şi astfel căzând in MAREA inşelare a fericirii.

"caci duhovnicia este la sufletul fiecaruia shi nu cum intzeleg eu ori altcineva... fiecare cum pricepe"= e motivaţia pentru care nu mă incumet să pretind ca doar eu înţeleg cel mai bine, dar eu citesc literal şi aşa pricep, cum poate oricine, dar coreland cu scripturile şi cu ce au scris Sfinţii Părinţi şi cu Tradiţia orala Bisericească, Monahală, lăsându-mă în voia sufletului, a Duhului... a Duhului Sfânt, caci in miezul omului este şi duh rău şi de om necredincios dar şi Duh de la Dumnezeu care mângâie sufletul...

"pricepe... dar cu buna credintza shi nu ca sa demonstreze preconceput gandul rau pe care shi l-a pus in cap"= cel ce pricepe este cel ce pricepe nu mereu şi doar rău intenţionat ci pornind de la baza cinstită a încrederii că interlocutorul nu are intenţia ca să-l mintă ori să-l viclenească ori să demonstreze că e prost ori să batjocurească ori să piardă ori să judece, ci acordându-şi reciproc cuvenitul respect pe care ar trebui să-l aibă oricare doi oameni in cadrul oricărui dialog, indiferent de importanţa dialogului, ori de interlocutori ori de auditori, cu atât mai mult cu cât sunt creştini dar mai ales creştini ortodocşi adică oameni buni. Dar priceperea este dată celor ce aleargă dupa smerenie şi nu celor ce aleargă dupa priceperea triumfalistă... căci doar aceia pricep care se şi supun, îşi supun viaţa lor Vieţii prin liberă voinţă.

"ca asha i se pare ca ar face un lucru bun cuiva, ar trage un semnal de alarma... avertizeaza... nu, el defapt trage matza de coada"= mi se pare foarte clar incât nu ştiu ce ar trebui să mai explic. "Unii" Avertizează... probabil sperând ca prin asta să ciupescă niscaiva vrednicie, falsă vrednicie, de la mai mari sau de la gloată, neştiind că prin acest nărav se fac asemenea lui Iane şi Iambres ori asemenea ucenicului pus să păzească oile din povestea "Petrică şi lupul"... şi acesta, Petrică, a alarmat mereu pe săteni că vine lupul şi nu venise lupul iar atunci cănd chiar a venit lupul cu adevărat la oi nimeni nu l-a mai crezut pe sărmanul Petrică, mare alarmist.

"iar shtim bine ce a facut Pisica, poi Pisica a papa-t proorocia lui Veronica pentru ca a pismuit-o pe Verginica" = pisica este simbolul dragostei pisiceşti şi plină de sulimenizare şi ispita şi linguşeli pe langă mai marii lumii, fiind văzută ca o mare zeitate prin Egipt, luată fiind drept model de lumea noastră plină de papa, care se lacomeşte şi pizmuieşte şi se dragosteşte asemenea mâţelor, prin tufişuri ori pe acoperişuri şi poduri ori tomberoanele cu gunoaie.

"Verginica... asha ca un fel de Moisi pentru neamuri... potrivit pentru vremurile din urma" = un adevar de la Dumnezeu, impreună cu cele 7 Trambiţe ale Domnului, trambiţând de la Dumnezeu şi nu ceea ce îşi închipuie unii prin filme ca ar fi sau ca este sau va fi... căci cele 7 Trambiţe trâmbiţeaza spre pocăinţa şi mântuire pentru ca omul păcătos să poată sa vină întru Dumnezeu şi Acesta să-l vieze pe el, iar apoi să-i dăruiască sfântă înviere şi Viaţă veşnică, Cunoaşterea lui Dumnezeu, Cuvântul lui Dumnezeu, Sfânta Treime cu toţi sfinţii Săi.

[mariamargareta]

[COLOR=blue]Vsovi[/COLOR]numele îşi schimbă, dar năravul, ba.

Vsovi, aveai ocazia să-ţi alegi o semnătură mai modestă şi mai inteligibilă, dar ai preferat din nou să-ţi dai importanţă.
Mai bine te întorceai la pseudonimul [COLOR=blue]sOvidiu[/COLOR], şi ai fi fost mai interesant aşa.
Dar, se pare că ideea revoluţionară ţi-a venit după ce ai citit aici pe forum (#450) basmele cu Dumnezeul Pucioasei care, atunci când îl podidea plictiseala, pleca la plimbare cu Şfântul Petru de braţ, pe la Balta Brăilei şi prin împrejurimi. Deghizaţi în cerşetori, se distrau şi ei ca oamenii, fie băgând o balegă de vacă în foc ca să se preschimbe în pâine albă, fie scufundând un sat cu biserică cu tot, şi privind apoi spectacolul cu satisfacţia pe care o simţea Nero când dădea foc Romei… Pe loc ţi-a venit gândul că ai putea fi şi tu un [COLOR=#993300]factotum[/COLOR] care va fi să pună ordine pe acest Forum, adică un fel de [COLOR=blue]Petru şi El[/COLOR], o versiune biblică a pseudonimului [COLOR=blue]Furnica şi Elefantul[/COLOR][COLOR=#993300].[/COLOR] Şi aşa, cu această nouă identitate de împrumut, vrei acum să ne ameninţi că te vei transforma în [COLOR=blue]0,1,2 Moroi[/COLOR], dacă îţi vom pune pe mai departe răbdarea la încercare.
Dar, zicem şi noi după vorba ta: “A sosit ceasul. Ce faci, fă mai repede!”. Adică, “Nu lăsa pe mâine ce poţi face azi.”
Timid, timid, dar îndată te pui pe lămurit cititorii mai grei de cap. Adică: “Cine citeşte, să înţeleagă. Cui îi este foame, să se ducă să mănânce şi să se sature”.
Vom lua pe rând toate explicaţiile frăţiei tale:

[COLOR=blue]"deci nu ma incumet"=adică nu aş vrea ca să incep să avocaţesc, să mă cert, sa mă contrazic... deoarece m-aş indreptăţi, m-aş crede ceva, bun de ceva, m-aş pierde... aşa cum ar vrea cel rău ca să mă arat vrednic, credincios, puternic, inţelept, deştept, capabil, drept, şi astfel să dau dovada de credinţă prefăcută şi dragoste faţarnică, dregand lucrurile cu dregoste patimaşe ori nepatimaşe dar niciuna mântuitoare ci crezând că are Domnul nevoie ca cineva să-L mărturisească pe El din buze, din vorbe, din cărturăreli, făcând mereu pe învăŢĂTorul... şi astfel inchipuindu-şi sărmanul că poate ciupi niscaiva vrednicii in ochii "fraierilor" ori ai săi proprii şi astfel căzând in MAREA inşelare a fericirii. [/COLOR][COLOR=#993300]
[/COLOR]Nu te încumeţi, dar te încumeţi. Cu circa 3000 de postări pe Forum, ai şansele să baţi toate recordurile. Nu te cerţi, dar adesea te contrazici. Nu te îndreptăţeşti, dar îţi cauţi dreptatea. Nu te crezi bun de ceva, ci de altceva. Nu te arăţi deştept, dar îi crezi pe alţii proşti. Nu dai dovadă de credinţă prefăcută, ci contrafăcută.
[COLOR=#993300]
[/COLOR][COLOR=blue]"caci duhovnicia este la sufletul fiecaruia shi nu cum intzeleg eu ori altcineva... fiecare cum pricepe"= e motivaţia pentru care nu mă incumet să pretind ca doar eu înţeleg cel mai bine, dar eu citesc literal şi aşa pricep, cum poate oricine, dar coreland cu scripturile şi cu ce au scris Sfinţii Părinţi şi cu Tradiţia orala Bisericească, Monahală, lăsându-mă în voia sufletului, a Duhului... a Duhului Sfânt, caci in miezul omului este şi duh rău şi de om necredincios dar şi Duh de la Dumnezeu care mângâie sufletul...[/COLOR]
Tocmai asta e, că nu corelezi ceea ce citeşti, cu Scripturile. Ţi s-a spus de mai multe ori să aprofundezi avertismentul de la [COLOR=#993300]Galateni 1,8-9[/COLOR], dar tot degeaba, tu o ţii una şi bună: cică “Evanghelia de la Pucioasa e o mare lucrare cerească.” Ţi s-a spus că la Pucioasa e o mănăstire doar cu numele, dar tu nu crezi până nu vezi, şi nu vezi pentru că aşa vrei să crezi. Şi numele de “mănăstire” este dat tot de ei, nu de alţii. Eu ştiu că o mănăstire este o obşte creştină recunoscută atât de Biserică, cât şi de toţi creştinii care vin la ea în vizită. Or, aici singurii care o recunosc sunt pucioşii, adică cei care i-au dat în mod fraudulos acest nume, organizându-se apoi într-o curioasă comunitate mixtă.[COLOR=#993300]

[/COLOR][COLOR=blue]"pricepe... dar cu buna credintza shi nu ca sa demonstreze preconceput gandul rau pe care shi l-a pus in cap"= cel ce pricepe este cel ce pricepe nu mereu şi doar rău intenţionat ci pornind de la baza cinstită a încrederii că interlocutorul nu are intenţia ca să-l mintă ori să-l viclenească ori să demonstreze că e prost ori să batjocurească ori să piardă ori să judece, ci acordându-şi reciproc cuvenitul respect pe care ar trebui să-l aibă oricare doi oameni in cadrul oricărui dialog, indiferent de importanţa dialogului, ori de interlocutori ori de auditori, cu atât mai mult cu cât sunt creştini dar mai ales creştini ortodocşi adică oameni buni. Dar priceperea este dată celor ce aleargă dupa smerenie şi nu celor ce aleargă dupa priceperea triumfalistă... căci doar aceia pricep care se şi supun, îşi supun viaţa lor Vieţii prin liberă voinţă.[/COLOR]
Şi chiar dacă pleci de la premisa că interlocutorul nu te minte, dar pe parcurs constaţi că te minte, va trebui vrând-nevrând să-ţi reconsideri acea atitudine iniţială.Dacă nu vrei să faci acest lucru, înseamnă că eşti de acord cu minciuna, eşti de acord să fii minţit, şi eşti de acord să girezi minciuna şi în faţa altora, mai puţin documentaţi. Dar aceasta nu mi se pare o atitudine nici corectă, nici înţeleaptă.Când o scriere considerată sacră este modificată în înţelesurile ei, scoţându-se o versiune nouă, “perfecţionată”, înseamnă că: ori prima versiune a fost mincinoasă, ori a doua este falsă.[COLOR=#993300]

[/COLOR][COLOR=blue]"ca asha i se pare ca ar face un lucru bun cuiva, ar trage un semnal de alarma... avertizeaza... nu, el defapt trage matza de coada"= mi se pare foarte clar incât nu ştiu ce ar trebui să mai explic. "Unii" Avertizează... probabil sperând ca prin asta să ciupescă niscaiva vrednicie, falsă vrednicie, de la mai mari sau de la gloată, neştiind că prin acest nărav se fac asemenea lui Iane şi Iambres ori asemenea ucenicului pus să păzească oile din povestea "Petrică şi lupul"... şi acesta, Petrică, a alarmat mereu pe săteni că vine lupul şi nu venise lupul iar atunci cănd chiar a venit lupul cu adevărat la oi nimeni nu l-a mai crezut pe sărmanul Petrică, mare alarmist.[/COLOR]
Avertismentele asta spun: Aveţi grijă că se vehiculează idei care se contrazic unele pe altele, contrazic Sfânta Scriptură, contrazic Sfânta Tradiţie. Cred că e de ajuns. A băga capul în nisip atunci când ţi se aduc asemenea avertismente înseamnă că nu vrei să le auzi, darămite să le mai şi cercetezi, deşi se spune aşa: [COLOR=#993300]“Iubiţilor, nu daţi crezare oricărui duh, ci cercaţi duhurile dacă sunt de la Dumnezeu, fiindcă mulţi prooroci mincinoşi au ieşit în lume.”(I Ioan, 4,1)[/COLOR]
Aşa că … [COLOR=blue]Petrică şi El[/COLOR] ar face bine să fie mai atent cu avertismentele, ca să nu dea peste lup, sau lupul să dea peste el. [COLOR=#993300]
[/COLOR][COLOR=#993300]
"iar shtim bine ce a facut Pisica, poi Pisica a papa-t proorocia lui Veronica pentru ca a pismuit-o pe Verginica" = pisica este simbolul dragostei pisiceşti şi plină de sulimenizare şi ispita şi linguşeli pe langă mai marii lumii, fiind văzută ca o mare zeitate prin Egipt, luată fiind drept model de lumea noastră plină de papa, care se lacomeşte şi pizmuieşte şi se dragosteşte asemenea mâţelor, prin tufişuri ori pe acoperişuri şi poduri ori tomberoanele cu gunoaie. [/COLOR]
Aici lucrurile sunt simple, vorba proverbului: “Foaie, verde, lobodă, bagă roaba-n beci!”. [COLOR=black]Sau[/COLOR]altul: “Dacă-ţi zic doi sau trei că eşti beat, du-te şi te culcă![COLOR=black]”[/COLOR][COLOR=#993300]

"Verginica... asha ca un fel de Moisi pentru neamuri... potrivit pentru vremurile din urma" = un adevar de la Dumnezeu, impreună cu cele 7 Trambiţe ale Domnului, trambiţând de la Dumnezeu şi nu ceea ce îşi închipuie unii prin filme ca ar fi sau ca este sau va fi... căci cele 7 Trambiţe trâmbiţeaza spre pocăinţa şi mântuire pentru ca omul păcătos să poată sa vină întru Dumnezeu şi Acesta să-l vieze pe el, iar apoi să-i dăruiască sfântă înviere şi Viaţă veşnică, Cunoaşterea lui Dumnezeu, Cuvântul lui Dumnezeu, Sfânta Treime cu toţi sfinţii Săi.[/COLOR]
Întrebare de 100 de puncte: Veronica a fost “trâmbiţă” (sau, “Moisi pentru neamuri” cum zici frăţia ta, gândindu-te probabil la neamurile ei) pe când era monahia Veronica Barbu-Gurău de la Vladimireşti, sau pe când era tovarăşa Veronica Văsâi din Bucureşti?
Şi alta, suplimentară (fără puncte, deci) Petrache Lupu a fost “trâmbiţă” pe când era cioban particular la “Buturugi”, sau pe când era membru al Gospodăriei Agricole Colective din Maglavit?
Deocamdată, atât. Despre celelalte trompete apocaliptice, pe altă dată.

[vsovi]

Draga Maria-Margareta, ma crezi ca in afara de a face mishtocareala ca lovind in mine sa negi Adevarul, n-am priceput nici un argument al tau?

iar acolo era
"Verginica... asha ca un fel de Moisi pentru neamuri... potrivit pentru vremurile din urma" deci de unde vezi dumneata ca am zis de Veronica?

ce vrei sa spui dumneata defapt cu toate insinuarile la adresa mea?
shi ce tzi-e neclar la nick-ul Petru_si_El din ce am scris la subsol? in semnatura cum zicetzi voi.

sau pana la urma tot tzi-ai demonstrat ca eshti indreptatzita sa te comportzi cu rea credintza... adica eshti de buna credintza pana la prima minciuna pe care o descoperi la interlocutor shi apoi ii dai in cap ca in beciurile securitatzii? pentru ca nu a zis cum e linia partidului, cum trebuie ca sa dea bine la Cezar?

deci draga Maria-Margareta, ai impresia ca daca o chema Veronica Micle, sau Verona de Narcisi sau cineshtie ce nume pompos era mai demna de crezare, iar pe Verginica daca o chema altfel, un nume innobilat cu un titlu de conte sau de ducesa ar fi fost mai drepte cuvintele Domnului Trambitzate prin Trambitza Sa?

sau tu eshti mai rau ca shi comunishtii ca macar aia daca aveai origine sanatoasa nu te baga la canal, voi shi pe aiai ii bagatzi la canal? daci sa fim noi mai rai ca shi comunishtii? nu-i exclus, ca doar am avut ce invatza de la comunishti shi securishti shi capitalishtii de peste noapte shi se pare ca asemenea lor ne comportam, ca doar am pus mana pe una din puterile din stat, pe gazetarie... unde scoatem adevarul din minciuna shi din minciuna adevar dupa cum e interesul aluia ce investeshte in tabloidul plin cu "arta" shi "noutatzi", unde ni se prezinta VIP-urile celor carora sa le sorbim cuvintele din gura... shi sa ne distram... deci chiar asha rau am ajuns?