Priveghere

Felurile privegherii:
1. Sa-ti supraveghezi imaginatia, pentru ca satana sa nu poata fauri ganduri mincinoase.
2. Sa pastrezi o tacere adanca a inimii, o liniste din partea oricarui gand, in rugaciune.
3. Sa chemi cu smerenie neincetat pe Domnul Iisus Hristos in ajutor.
4. Sa-ti aduci aminte neincetat de moarte (Cuviosul Isihie Sinaitul).

[windorin]

Privegherea este specifica Ortodoxiei. Fara priveghere, crestinul nu este crestin. Fara asceza rugaciunii si a postului, crestinul nu este crestin. Dupa cum spune Sfantul Niceta de Remesiana, „daca sunt oameni straini de religia noastra care gandesc astfel despre aceste lucruri, nu este de mirare. Daca insa unii crestini se simt apasati de practica mantuitoare a privegherilor, incat nu privesc nimic cu atata banuiala ca pe acestea, ei sunt fie lenesi, fie somnorosi, fie batrani, fie neputinciosi”.

Daca ai vointa si putere, nevoieste-te precum calugarii, caci asta ne cere Hristos tuturor: „Fiti desavarsiti, precum Tatal vostru cel ceresc, desavarsit este.” Nu exita nici o diferenta intre un calugar si un mirean, decat aceea ca primul vrea mai mult, iar al doilea se leneveste in a face cele sfinte. Din fericire, multi mireni traiesc precum calugarii, harul Duhului Sfant ranindu-le inima pentru totdeauna.

Privegherea inseamna unirea mai multor slujbe, pentru un timp mai lung de rugaciune si asezare sufleteasca. Slujba de priveghere poate fi alcatuita din mai multe feluri de slujbe. Deniile sunt si ele privegheri, asemeni tuturor noptilor in care fiecare inmulteste rugaciunea in casa lui, peste miezul noptii, spre dimineata.

In Biserica, privegherile sunt alcatuite astfel:
- Vecernia mare, Litia, Utrenia si Ceasul I
- Pavecernita mare, Litia si Utrenia

[windorin]

[COLOR=darkred]Sfantul Niceta de Remesiana - Privegherea crestinilor[/COLOR]

[COLOR=darkred]Mitropolitul Hierotheos de Nafpaktos - Privegherea in Traditia Ortodoxa[/COLOR]

[geo.nektarios]

Privegherea ca slujba, cult divin savarsit in Sf.Biserica consta din Vecernie cu Litie unita cu Utrenia Praznicului pt care se savarseste!!! Fie Praznic Imparatesc sau Sarbatoare a unui Sfant!!! Ea se savrseste de regula dupa ora 18.00! si se poate continua cu Sf.Liturghie!!! In practica, ea se sacarseste dupa ora 20.00, ca sa treaca de miezul noptii cand se incepe Sf.Liturghie! Depinde de loc, de cum vrea cel mai mare! Aici fie preotul paroh, sau Staretul in Mre, sau Episcopul in catedrala!! La noi la capela se face priveghere mereu cu Sf.Liturghie, si se incepe pe la 21.00 si tine pana pe la 3 dimineata!! adevarate clipe de rugaciune imbiate de muzica psaltica!

Privegherea particulara depinde de ce ii va zice duhovnicul fiecaruia, cat si cum sa faca!!! Depinde si de puterea lui, depinde si de timpul de care dispune, depinde de EVLAVIA si CREDINTA fiecaruia, si in functie de aceste DUHOVNICUL ii stabileste TIMPUL si "lista" rugaciunilor!!!

Doamne ajuta!!!

[Mihailc]

În prealabil postat de geo.nektarios

Privegherea ca slujba, cult divin savarsit in Sf.Biserica consta din Vecernie cu Litie unita cu Utrenia Praznicului pt care se savarseste!!! Fie Praznic Imparatesc sau Sarbatoare a unui Sfant!!! Ea se savrseste de regula dupa ora 18.00! si se poate continua cu Sf.Liturghie!!! In practica, ea se sacarseste dupa ora 20.00, ca sa treaca de miezul noptii cand se incepe Sf.Liturghie! Depinde de loc, de cum vrea cel mai mare! Aici fie preotul paroh, sau Staretul in Mre, sau Episcopul in catedrala!! La noi la capela se face priveghere mereu cu Sf.Liturghie, si se incepe pe la 21.00 si tine pana pe la 3 dimineata!! adevarate clipe de rugaciune imbiate de muzica psaltica!

Privegherea particulara depinde de ce ii va zice duhovnicul fiecaruia, cat si cum sa faca!!! Depinde si de puterea lui, depinde si de timpul de care dispune, depinde de EVLAVIA si CREDINTA fiecaruia, si in functie de aceste DUHOVNICUL ii stabileste TIMPUL si "lista" rugaciunilor!!!

Doamne ajuta!!!

Nimic de adaugat de cele spuse foarte frumos si corect de Geo. Nektarios

[Andrei_dt]

Va multumesc mult pentru indrumare. Sa va traiasca Dumnezeu!

[podolski_2]

[COLOR=RoyalBlue] Parintele Iosif, locuitorul in pestera, la inceputul sederii in Athos, nu avea parinte duhovnic. El locuia scurt timp in Pestera Sfantului Atanasie Atonitul, nu departe de Marea Lavra.
Aici a dus o viata aspra si astfel a reusit sa stea in picioare opt zile fara sa manance si fara sa doarma. El a spus:
[COLOR=Red]- Nici o nevointa nu aduce mai multe binecuvantari decat lipsa de somn.[/COLOR]Intr-adevar, lipsa de somn topeste trupul.

Tot el a mai spus:
[COLOR=Red]- Cea mai grea etapa a patimii somnului apare cand Harul ne paraseste si suntem plini de plictiseala si intuneric, fara a gasi o mangaiere.[/COLOR] Odata am fost incercat si eu in acest fel. M-am luptat sa continui, dar puterea ma parasise. Mi-am intrerupt lupta pentru a ma ruga cu lacrimi lui Dumnezeu: "Doamne au venit sa-mi slabeasca puterile". Imediat am auzit o voce dulce, vorbind in interiorul meu:
[COLOR=Red]- Nu suferi tu toate astea pentru dragostea Mea?[/COLOR]
Oboseala mea, care aparuse ca un nor acoperind soarele, s-a risipit imediat si cu lacrimi in ochi am sarit de bucurie, ca un copil:
[COLOR=Red]- Da, Doamne, de dragul Tau, ajuta neputintei mele![/COLOR][/COLOR]




[COLOR=DarkGreen] [COLOR=SeaGreen]Un batran a spus:
[/COLOR] [COLOR=SeaGreen]- Somnul ar trebui sa devina un servitor, nu un stapan.[/COLOR][/COLOR]

[COLOR=Red]
[/COLOR]
[COLOR=Orange]

Concluzia unui aghiorit:
[COLOR=Orange]- Viata duhovniceasca nu poate exista fara priveghere.[/COLOR][/COLOR]



[COLOR=Blue]
[/COLOR]