Duminica Floriilor

[georgeval]

[SIZE=2] Ca simbol al adevaratului crestin, salcia ne invata ca adevarata Putere de viata este in noi insine ; ca noua ne revine sa adapam aceasta viata din nemuritoarele izvoare ale "apei vietii" care este Hristos si Biserica Sa, si astfel sa ajungem sa traim prin noi insine, cu puterea raiului, adevarata noastra menire, aceea de a fi fii ai vietii, ai lui Dumnezeu, ai "Celui ce Este".
[/SIZE]
[SIZE=2] Prof. Dr. Remus Rus[/SIZE]

[Maria-Raluca]

La multi ani si multa sanatate celor cu numele de Florin, Florina, Floarea, Margareta, Narcisa, Lacramioara si celelalte nume de flori!

[costel]

La Multi Ani tuturor celor ce astazi isi serbeaza numele.

"Sarbatoarea Intrarii Domnului in Ierusalim era insotita de ritualuri speciale in Rusia medievala.


Pelerinajul patriarhului

Inainte de a fi abolita institutia patriarhatului in Rusia, de catre Petru I, in aceasta zi patriarhul mergea, imbracat in toate vesmintele, pe un cal decorat in magar, de la locul "de inchinare" pana la Catedrala "Adormirii Maicii Domnului"- Uspenski - si inapoi. In aceasta zi, Biserica sfintea salciile si poporul asista, cu salcii in maini, la ceremonialul patriarhului. Intr-o enciclopedie ruseasca de ritualuri si obiceiuri, acest ceremonial este descris astfel: "De la Catedrala Uspenski aduceau un copac mare (infrumusetat cu mere, fructe uscate si smochine), care urma sa fie asezat pe sanie si dus prin cetate. Sub copac stateau cinci baieti, cantareti, imbracati in sutana alba, care interpretau rugaciuni.
De la palat pana la Vasili Blajenai, in piata, pe ambele parti ale aleilor, erau amplasate lazi cu salcii. Dupa ce asculta Liturghia, la capela, tarul, imbracat in straie de sarbatoare, insotit de patriarh, de clericii capitalei si de boieri, mergeau pe aleea salciilor catre Catedrala Pokrovski ("Acoperamantul Maicii Domnului", cunoscuta mai ales sub numele de "Vasili Blajenai") si asculta acolo Liturghia. In acel timp, poporul privea cu uimire locul de inchinare, infrumusetat cu catifea si stofe.

In mijlocul locului de inchinare era asezat un analog, cu o evanghelie, iar alaturi de acest loc, care era inaltat un pic, statea "magarul" pregatit pentru procesiune, infasurat in postav alb, cu capul acoperit, dar si salcia, amplasata pe o caruta speciala si impodobita asa cum se impodobesc astazi brazii de Craciun. In crengile acestei salcii atarnau diferite dulciuri: stafide, boabe de struguri, nuci, mere, flori, diferite ornamente, stelute din cupru si clopotei. Dupa Liturghie, tarul, patriarhul si clerul ieseau la locul de inchinare, protodiaconul citea evanghelia si, la timpul cuvenit, patriarhul lua evanghelia si crucea in maini si binecuvanta cu acestea tarul. Dupa aceasta, patriarhul se aseza pe "magar", tarul lua capatul fraului in mana si procesiunea, insotita de salcia impodobita, se indrepta incet, inapoi, spre palat. Atunci, poporul se aseza in genunchi si in toata piata era liniste. Baietei de 12 ani, imbracati in alb, uneori in numar de o mie chiar, aruncau pe drum bucati de postav rosu si strigau: "Osana!".

Inconjurand bisericile Kremlinului, patriarhul sau - in vremuri mai de demult - mitropolitul intra din nou in Catedrala Uspenski si slujea Liturghia. Dupa Liturghie, tarul si supusii luau masa la patriarh.

Salcia impodobita era data poporului. Dar inainte de aceasta, din salcie erau rupte crengi pentru printi si printese. Astfel, intr-un mod foarte festiv, se serba duminica salciilor in Moscova medievala, in amintirea intrarii Domnului in Ierusalim." Eugeniu Rogoti

Traditia acesta a fost desfiintata in timpul tarului Petru I (1682-1725).[SIZE=2]
[/SIZE]

[patinina34]

Am deschis acest topic, in primul rand pentru ca sint multe lucruri pe care nu toti le stim.
In al doilea rand, pentru ca este o duminica importanta, inaintea Saptamanii Luminate.

[ioanhodean]

defapt patinia..inaintea saptamanei Mari sau a patimilor.

[patinina34]

În prealabil postat de ioanhodean

defapt patinia..inaintea saptamanei Mari sau a patimilor.

Da, inaintea Saptaminii Patimilor! Scuze!

[costel]

Parintele Petroniu Tanase spunea ca salcia este fara rod, cu putin lemn, semn al smereniei. Pe Cel smerit Il slujesc cele smerite.

S-a spus ca este lipsita de darul rodirii pentru a nu-si pierde calitatea de anuntator. E neincetat deschisa sa vesteasca intrarea Domnului in Ierusalim.