Denia prohodului

[Mihailc]

Utrenia Sâmbetei celei Mari este o alcătuire compozită forma finală (adică cea pe care o avem în prezent) datând undeva în sec XIII. Cântarea prohodului are ca origine, cel mai probabil, Mânăstirea Studion, mulţi cercetători sugerând că ar fi creaţia lui Iosif Melodul din Studion, coautor principal al Triod-ului.

[Mihailc]

Am uitat să spun că această capodoperă imnografică a fost scrisă în sec IX.

[mihailt]

Mai e si chestia cu Soarele si Luna personalizate si am vazut ca pe toate icoanele vechi ale Rastignirii asa sunt desenate ca persoane iar nu astrii fara viata.
Ba mai mult si Sfantul Simeon Noul Teolog sustinea se pare aceasta conceptie...textul de la prohod nu mi se pare ciudat ci extrem de ciudat.
Iadul a inghitit sufletul Domnului nostru Iisus Hristos si a dat pe toti care i-a inghitit din veci...
Este Iadul considerat cumva Satana sau vreun alt inger cazut care manca suflete....?
Pentru ca pe unele icoane cu pogorarea la Iad este reprezentat sub picioarele Domnului nostru Iisus Hristos Satana ca inger al mortii sau Satana si langa el ingerul mortii , alt inger cazut,unul din capii iadului.

[Mihailc]

Atenţie, Prohodul e liric deci permite sensul figurat, şi se sprijină pe acele pasaje din Evanghelii care vorbesc despre manifestări cosmice stranii la moartea Mântuitorului (vezi Luca 23:45 unde se spune că "soarele s-a întunecat...." ).

[georgeval]

În prealabil postat de Mihailc

Utrenia Sâmbetei celei Mari este o alcătuire compozită forma finală (adică cea pe care o avem în prezent) datând undeva în sec XIII. Cântarea prohodului are ca origine, cel mai probabil, Mânăstirea Studion, mulţi cercetători sugerând că ar fi creaţia lui Iosif Melodul din Studion, coautor principal al Triod-ului.

Trebuie sa recunosc ca la prima postare am fost dus in eroare de catre un profesor de Liturgica de la Bucuresti pe care foarte multi il iau ca autoritate.
Insa am discuta cu o anumita persoana care a fost preocupata de acest subiect si mi-a spus ca autorul Prohodului este Filoteu Kochinos. Prohodul este introdus in Triod in secolul al XIV-lea.

[Mihailc]

Smerenia desăvârşită a autorilor imnografici îi pune, adesea, în dificultate pe liturgişti şi filologi. Suntem fericiţi că aceste texte formidabile există şi ne folosim de ele pentru sporirea noastră duhovnicească. Specialiştilor le dorim mult succes în cercetările lor şi nouă multă bucurie în vremea de acum!