Morala crestina vs morala atee

În prealabil postat de Agkelos

O intrebare veche de cand lumea. TU cine esti? Si nu ma refer la identitate ci la cel care sta in tine si spune "Eu sunt asta". Pune-te serios pe studiat si spune-mi cine e constiinta ta, cine e persoana care sustine ca exista. Unde sta acel EU? In creier? In inima? In coloana vertebrala? Poti dovedi ca exista acea persoana care sustine ca esti TU? Cand o gasesti sa ma anunti si pe mine ca sa iti pot explica cum se face ca, raportat la acea persoana, doar credinta in Dumnezeu (aka dragostea desavarsita fata de Dumnezeu si creatia lui) poate spune ce e bine si ce nu. Pana atunci orice raspuns ai primi ar fi degeaba pentru ca informatia primita o vei raporta la ideile preconcepute care ti-au fost bagate in cap de un sistem infect, in nici un caz la adevarata ta personalitate care, odata ce o intelegi, iti dai seama foarte usor ca nu poate judeca singura fara interventia lui Dumnezeu.

Nu sta nimeni in mine, eu nu am personalitate dubla.
Cred ca daca in momentul asta am sta fata in fata si ti-as trage o flegma, ti-as dovedi cel mai bine ca exista acea persoana care sustine ca sint EU.
Ei, acum poti sa imi explici cum se face ca numai credinta in Dzeu m-a facut sa nu iti bag si un pumnal in piept.

[cristiboss56]

Atunci când, depărtat de Dumnezeu, omul ajunge să afişeze libertatea pentru a-şi justifica imoralitatea, precum spune şi Sfântul Pavel , că auzul nu va mai suporta învăţătura sănătoasă. Există o mare diferenţă între a ignora ceva şi a nu suporta, dintre a refuza şi a nu suferi. Atunci când nu suporţi ceva înseamnă că acel ceva te deranjează, te doare , se războieşte cu tine pentru că aduce contrariul. Deşi se zice că obişnuinţa este a doua natură, totuşi omul mai păstrează în sufletul său urme ale moralei fireşti, iar atunci când greşeşte nu are o atitudine normală, ci caută imediat să îşi argumenteze păcatul sau să critice morala creştină .

În prealabil postat de cristiboss56

Atunci când, depărtat de Dumnezeu, omul ajunge să afişeze libertatea pentru a-şi justifica imoralitatea, precum spune şi Sfântul Pavel , că auzul nu va mai suporta învăţătura sănătoasă. Există o mare diferenţă între a ignora ceva şi a nu suporta, dintre a refuza şi a nu suferi. Atunci când nu suporţi ceva înseamnă că acel ceva te deranjează, te doare , se războieşte cu tine pentru că aduce contrariul. Deşi se zice că obişnuinţa este a doua natură, totuşi omul mai păstrează în sufletul său urme ale moralei fireşti, iar atunci când greşeşte nu are o atitudine normală, ci caută imediat să îşi argumenteze păcatul sau să critice morala creştină .

Sincer, nu am inteles nimic

[cristiboss56]

În prealabil postat de topcat

Sincer, nu am inteles nimic

Şi nici nu ai să înţelegi vreodat, pentru că eul din tine refuză , un eu răzvrătit , ce colcăie în minciună. Eşti complet rupt de realitate, trăieşti intr o lume creată de tine. Tu cauţi în permanenţă confirmarea atitudinilor tale şi îi consideri "prieteni" nu pe cei ce te critică , ci pe persoanele care îţi aprobă atitudinile tale . Privind această logică , Sfântul Pavel avertizează că va veni vremea când oamenii nu vor mai accepta învăţătura Bisericii, ci vor alcătui propriul cod moral, ca protecţie a patimilor umanităţii căzute. Tu oare îţi recunoşti neputinţa, nimicimea ta ? Vezi , aici se separă gândirea şi atitudinea dintre un creştin şi un ateu. Vorbim , dragul meu pe două limbi diferite. . .

În prealabil postat de cristiboss56

Şi nici nu ai să înţelegi vreodat, pentru că eul din tine refuză , un eu răzvrătit , ce colcăie în minciună. Eşti complet rupt de realitate, trăieşti intr o lume creată de tine. Tu cauţi în permanenţă confirmarea atitudinilor tale şi îi consideri "prieteni" nu pe cei ce te critică , ci pe persoanele care îţi aprobă atitudinile tale . Privind această logică , Sfântul Pavel avertizează că va veni vremea când oamenii nu vor mai accepta învăţătura Bisericii, ci vor alcătui propriul cod moral, ca protecţie a patimilor umanităţii căzute. Tu oare îţi recunoşti neputinţa, nimicimea ta ? Vezi , aici se separă gândirea şi atitudinea dintre un creştin şi un ateu. Vorbim , dragul meu pe două limbi diferite. . .

Care minciuna? Ca exista calutul roz?
Cine isi justifica imoralitatea? Nu voi, care dati vina pe Adam si Eva?
Dar oamenii, cu totii, si-au alcatuit propriul cod moral, altfel chiar mi-ar fi frica sa imi duc copilul la biserica, sa nu cumva sa rida de popa si sa-i dea careva in cap.
Ce inseamna neputinta si nimicime? Sa stai ca un pustnic de frica sa nu incalci vreo lege absurda? Sa iti fie frica sa gindesti, ca nu cumva sa superi o presupusa entitate superioara? Sa deschizi un topic cu intrebarea "e bine (crestineste) sa vinzi apa?" fara sa iti spui ca deja, de cind ai pus intrebarea, raspunsul e in tine?

[cristiboss56]

În prealabil postat de topcat

Care minciuna? Ca exista calutul roz?
Cine isi justifica imoralitatea? Nu voi, care dati vina pe Adam si Eva?
Dar oamenii, cu totii, si-au alcatuit propriul cod moral, altfel chiar mi-ar fi frica sa imi duc copilul la biserica, sa nu cumva sa rida de popa si sa-i dea careva in cap.
Ce inseamna neputinta si nimicime? Sa stai ca un pustnic de frica sa nu incalci vreo lege absurda? Sa iti fie frica sa gindesti, ca nu cumva sa superi o presupusa entitate superioara? Sa deschizi un topic cu intrebarea "e bine (crestineste) sa vinzi apa?" fara sa iti spui ca deja, de cind ai pus intrebarea, raspunsul e in tine?

Presupusă entitate superioară ? ? ? Hm, iată cum mândria în forma ei cea mai perfidă, te face să crezi în superioritatea ta şi să nu accepţi firescul. Eşti propriul tău idol , este specific ateilor . Sensul vieţii este perpetuarea vieţii, spunea un alt ateu ( scrabble ) . Probabil , şi mai mult ca sigur, eşti de aceaşi părere. Dragul meu , te las în propria-ţi lume imaginară şi nu-ţi mai răspund, pentru că dialogul s-ar prelungi până la nesfârşit . Pace şi multă înţelepciune !

În prealabil postat de cristiboss56

Presupusă entitate superioară ? ? ? Hm, iată cum mândria în forma ei cea mai perfidă, te face să crezi în superioritatea ta şi să nu accepţi firescul. Eşti propriul tău idol , este specific ateilor . Sensul vieţii este perpetuarea vieţii, spunea un alt ateu ( scrabble ) . Probabil , şi mai mult ca sigur, eşti de aceaşi părere. Dragul meu , te las în propria-ţi lume imaginară şi nu-ţi mai răspund, pentru că dialogul s-ar prelungi până la nesfârşit . Pace şi multă înţelepciune !

Ce e? Te-am ranit in amorul propriu?
Probabil ca ai inteles gresit: sensul vietii nu e perpetuarea ei.
E optiunea ta, sa ramii cu prietenul imaginar.
Succese la mintuire

[Agkelos]

În prealabil postat de topcat

Nu sta nimeni in mine, eu nu am personalitate dubla.
Cred ca daca in momentul asta am sta fata in fata si ti-as trage o flegma, ti-as dovedi cel mai bine ca exista acea persoana care sustine ca sint EU.
Ei, acum poti sa imi explici cum se face ca numai credinta in Dzeu m-a facut sa nu iti bag si un pumnal in piept.

Pomul se cunoaste dupa roade. Indiferent daca vrei sa accepti sau nu, postul asta e cel mai important care l-ai facut in discutia de fata. Aici ai aratat unde e diferenta intre morala crestina si moralitatea atee.

În prealabil postat de Agkelos

Pomul se cunoaste dupa roade. Indiferent daca vrei sa accepti sau nu, postul asta e cel mai important care l-ai facut in discutia de fata. Aici ai aratat unde e diferenta intre morala crestina si moralitatea atee.

Pui egalitate intre "a trage o flegma" si "a spune <<daca ti-as trage o flegma>>".
Probabil ca altii realizeaza diferenta

[Agkelos]

În prealabil postat de topcat

Pui egalitate intre "a trage o flegma" si "a spune <<daca ti-as trage o flegma>>".

Nu, pun egalitate intre intentie si actiune. Actiunea e o urmare a intentiei iar daca intentia ta e una destructiva nu poti valida afirmatia ca morala atee (setul de reguli care s-a format in timp din intentie) e una constructiva.

Ai tendinta sa exagerezi toate invataturile crestine pentru ca doar asa le poti ridiculiza. Ce iti scapa in schimb e faptul ca invataturile crestine, chiar si cele care tin de interactiunea intre oameni, sunt invataturi pentru o raportare interna, o raportare la propria persoana nu la un strain sau la un set abstract de legi create de oameni.

Daca ma scuipi sau daca doar vrei sa ma scuipi e tot una. Intentia, ceea ce te determina sa actionezi si ceea ce te defineste pe tine ca om, e aceeasi - deci se pot trage concluzii din afirmatiile tale chiar fara sa le pui in practica.