Inselatoriile dnei E.G. White-Minciuna Alba

În prealabil postat de Iustin32

Biblia te contrazice categoric:
7. În ziua întâi a săptămânii (Ziua Domnului sau Duminica) adunându-ne noi să frângem pâinea, Pavel, care avea de gând să plece a doua zi, a început să le vorbească şi a prelungit cuvântul lui până la miezul nopţii. (Fapte 20

Ziua Domnului este sambata. "Fiul omului este Domn chiar si al sambetei" (Marcu 2:27)
"Dar ziua a saptea este ziua de odihna inchinata Domnului. ..Caci in sase zile a facut Domnul cerurile, pamantul si marea si tor ce este in ele, iar in ziua a saptea S-a odihnit; de aceea a binecuvantat Domnul ziua de odihna si a sfintit-o". (Iesirea 20:10,11- porunca a patra).

Singura zi despre care Sfanta Scriptura ne spune ca Dumnezeu a binecuvantat-o si a sfintit-o este ziua a saptea.

In plus, primii crestini nu faceau frangerea painii numai in ziua intaia ci in fiecare zi. (Fapte 2:46)

În prealabil postat de Iustin32

10. Am fost în duh în ziua Domnului (duminică) şi am auzit, în urma mea, glas mare de trâmbiţă,

Asa cum am mai aratat, ziua Domnului este ziua a saptea (singura zi, din saptamana, binecuvantata si sfintita de Dumnezeu)

[Iustin32]

În prealabil postat de condor

Ziua Domnului este sambata. "Fiul omului este Domn chiar si al sambetei" (Marcu 2:27)
"Dar ziua a saptea este ziua de odihna inchinata Domnului. ..Caci in sase zile a facut Domnul cerurile, pamantul si marea si tor ce este in ele, iar in ziua a saptea S-a odihnit; de aceea a binecuvantat Domnul ziua de odihna si a sfintit-o". (Iesirea 20:10,11- porunca a patra).

Singura zi despre care Sfanta Scriptura ne spune ca Dumnezeu a binecuvantat-o si a sfintit-o este ziua a saptea.

In plus, primii crestini nu faceau frangerea painii numai in ziua intaia ci in fiecare zi. (Fapte 2:46)

Asa cum am mai aratat, ziua Domnului este ziua a saptea (singura zi, din saptamana, binecuvantata si sfintita de Dumnezeu)

23. Şi pe când mergea El într-o sâmbătă prin semănături, ucenicii Lui, în drumul lor, au început să smulgă spice. 24. Şi fariseii Îi ziceau: Vezi, de ce fac sâmbăta ce nu se cuvine? 25. Şi Iisus le-a răspuns: Au niciodată n-aţi citit ce a făcut David, când a avut nevoie şi a flămânzit, el şi cei ce erau cu el?

26. Cum a intrat în casa lui Dumnezeu, în zilele lui Abiatar arhiereul, şi a mâncat pâinile punerii înainte, pe care nu se cuvenea să le mănânce decât numai preoţii, şi a dat şi celor ce erau cu el? 27. Şi le zicea lor: Sâmbăta a fost făcut pentru om, iar nu omul pentru sâmbătă. 28. Astfel că Fiul Omului este domn şi al sâmbetei.

Scotand versete din context nu convingeti decat pe cei nestiutori si naivi cum ati fost voi cand v-au indoctrinat. Unde vezi tu in acest text ca Hristos a tinut sambata? Ultimele doua versete arata ca Hristos este domn peste toate zilele care sunt in mana Lui si le poate schimba dupa vointa Lui. Multe lucruri de ,,amanunt,, nu sunt scrise in Biblie, ci au fost predate ,,gura catre gura,, tocmai din randuiala lui Dumnezeu ca toti crestinii sa faca ascultare de Biserica si ierarhia instituita de Hristos prin Apostoli si urmasii lor, nu sa fure biblia si sa-si intemeieze fiecare bisericuta lui pe baza propriei talcuiri a ei.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Iustin32

Unde vezi tu in acest text ca Hristos a tinut sambata?

Dar unde vezi matale ca ar fi calcat-o?

În prealabil postat de Iustin32

Ultimele doua versete arata ca Hristos este domn peste toate zilele care sunt in mana Lui

Stimabile, versetele citate arata ca Hristos este Domn al Sambetei, nu vorbeste de alte zile. Si este Domn al sambetei pretuind-o, nu desfiintand-o. Daca Hristos este Domn al crestinilor, este pentru ca ii pretuieste si ii iubeste nu pentru a-i distruge.

În prealabil postat de Iustin32

Hristos este domn peste toate zilele care sunt in mana Lui si le poate schimba dupa vointa Lui.

Sa zicem prin absurd ca le-ar putea schimba (absurd inseamna ca ar intoarce Creatia Lui cu dosul in sus, ziua a saptea facand-o prima si invers), insa El este un Dumnezeu neschimbator nu conjunctural precum omul. Problema e ca nu a schimbat aceasta stare de lucruri, zilele Creatiei au ramas la locul lor, iar sfintenia si binecuvantarea asezata asupra sambetei nu a fost transferata altei zile. Punct.

În prealabil postat de Iustin32

Multe lucruri de ,,amanunt,, nu sunt scrise in Biblie, ci au fost predate ,,gura catre gura,, tocmai din randuiala lui Dumnezeu

Una din cele 10 Porunci nu este "lucru de amanunt", ca Dumnezeu sa lase la cheremul omului schimbarea ei. Daca era necesar, ar fi anuntat Personal acest lucru cat a fost pe pamant si ar fi fost consemnat in Evanghelie. Cum ati cataloga niste crestini sa vina cu teoria schimbarii poruncii a 7-a (amanunt "nesemnificativ") ca doar ei asa au prins prin "telefonul fara fir" (gura catre gura)?

În prealabil postat de Iustin32

ca toti crestinii sa faca ascultare de Biserica si ierarhia instituita

Exact aceasta este pretentia Bisericii Catolice cu privire la instituirea duminicii ca zi de cult.

[vsovi]

poi daca Sabbathul era de seara pana dimineatza ca la creatzie, apoi urma seara de Duminica shi dimineatza de Duminica, apoi Duminici pana la Ellen shi Miller, shi apoi au hotarat ei cu baptishtii shi mormonii ca de vineri seara de la ora 6 pana sambata seara probabil tot la ora 6 sa tzie ei sabatul... cine vi se pare ca a schimbat tzinerea Sabbathului? asha cum zicea Ellen ca va veni antichrist care le va cere schimbarea Sabbathului... lui Israel.
poi daca ziua de Duminica in mod curent in zilele noastre a devenit vechea dimineatza de Sabbath shi vechea seara de prima zi a saptamanii, atunci rezulta ca

luni a devenit vechea dimineatza de Duminica shi vechea seara de luni... ... ...
iar vineri a devenit vechea dimineatza de joi shi vechea seara de vineri,

deci la ora 6 vinerea,
asta pe care o avem noi in prezent este defapt vechea dimineatza de joi shi vechea seara de vineri,
deci la ora 6, asha cum v-a invatzat baptishtii ca sa tzinetzi vechiul sabbat (ziua a 7-a) e clar ca se intra astfel in vechea seara de vineri care se incheie cu vechea dimineatza de vineri,

deci niciintr-un caz nu tzinetzi un Sabbath al lui Dumnezeu ci tzinetzi defapt ziua a 6-a, crezand voi ca tzinetzi ziua a 7-a... ca asha v-au pacalit baptishtii shi asha atzi hotarat imperuna crezand ca e bine...

deci cine sunt ratacitzii?


iar Cuvantul lui Dumnezeu a zis ca sfanta Duminica se tzine de sambata seara de la apusul soarelui pana luni Dimineatza la rasaritul soarelui dar asha cum avem noi zilele acuma... adica defapt vechiul Sabbath, vechea seara de sambata, apoi vechea dimineatza de sambata, apoi vechea seara de Duminica (prima zi a saptamanii), vechea dimineatza de Duminica...

deci e clar ca numai Cuvantul lui Dumnezeu (sf Treime cu toate oshtirile Cerului) dat prin Trambitaza Domnului a spus exact shi corect cum este Randuiala Adevarata dupa cum este scris in sfanta scriptura, a orishicui... ca sa se tzie precum in Cerul cel Nou asha shi pe Pamantul cel Nou...

dar voi certatzi-va mai departe...

shi facetzi dupa cum va inclina Dumnezeu inima...

[Danut7]

1. Să ne temem, deci, ca nu cumva, câtă vreme ni se lasă făgăduinţa să intrăm în odihna Lui, să pară că a rămas pe urmă cineva dintre voi.
2. Pentru că şi nouă ni s-a binevestit ca şi acelora, dar cuvântul propovăduirii nu le-a fost lor de folos, nefiind unit cu credinţa la cei care l-au auzit.
3. Pe când noi, fiindcă am crezut, intrăm în odihnă, precum s-a zis: "M-am jurat întru mânia Mea: nu vor intra întru odihna Mea", măcar că lucrurile erau săvârşite de la întemeierea lumii.
4. Căci undeva, despre ziua a şaptea, a zis astfel: "Şi S-a odihnit Dumnezeu în ziua a şaptea de toate lucrurile Sale".
5. Şi în acelaşi loc, zice iarăşi: "Nu vor intra întru odihna Mea!".
6. Deci, de vreme ce rămâne ca unii să intre în odihnă, iar aceia cărora mai dinainte li s-a binevestit, pentru nesupunerea lor, n-au intrat,
7. Dumnezeu hotărăşte din nou o zi, astăzi rostind prin gura lui David, după atâta vreme, precum s-a zis mai sus: "Dacă veţi auzi astăzi glasul Lui, nu învârtoşaţi inimile voastre".
8. Căci dacă Iosua le-ar fi adus odihnă, Dumnezeu n-ar mai fi vorbit, după acestea, de o altă zi de odihnă. - Evrei capitolul 4

Uite ce se zice despre evrei , "nu vor intra in odihna Mea", si in versetul 6 ne spune ca n-au intrat pentru nesupunerea lor , si se vorbeste de o alta(noua) zi de odihna.Negru pe alb.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Danut7

8. Căci dacă Iosua le-ar fi adus odihnă, Dumnezeu n-ar mai fi vorbit, după acestea, de o altă zi de odihnă. - Evrei capitolul 4

.....se vorbeste de o alta(noua) zi de odihna.Negru pe alb.

Da e negru pe alb, si pe baza acestui cuvant ("de odihna") adaugat la Dumnezeiasca Scriptura, traducatorului i se va adauga o urgie in plus in ziua judecatii (cf. Apoc.22,18).
Textul original grecesc nu contine "de odihna", verificati aici versetul 8:

http://www.scripture4all.org/OnlineI...NTpdf/heb4.pdf

Traducatorii romani mai vechi au avut mai multa frica de Dumnezeu si n-au adaugat acest cuvant, chiar daca toti au fost pazitori ai duminicii si nu ai sambetei:

"Pentru că, de vreame ce pre ei Iisus au odihnit, nu ar grăi după aceasta pentru altă zi" )Biblia de la Bucuresti 1688)

"Că, de le-ar fi făcut Iisus acelora odihnă, nu ar fi grăit de altă zi după aceastea." (Biblia de la Blaj 1795)

"Că de le-ar fi făcut Iisus, acelora odihnă, n-ar fi grăit de altă zi după acestea" (Biblia sinodală 1914)

"Căci, dacă le-ar fi dat Iosua odihna, n'ar mai vorbi Dumnezeu după aceea de o altă zi.
" (Biblia Cornilescu)

"Dacă Iosua le-ar fi dat odihnă, atunci Dumnezeu nu le-ar fi vorbit mai târziu despre o altă zi." (Noua Traducere Romanească 2008)

[Danut7]

si despre ce alta zi e vorba , din contextul ala ? :)

[Danut7]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Da e negru pe alb, si pe baza acestui cuvant ("de odihna") adaugat la Dumnezeiasca Scriptura, traducatorului i se va adauga o urgie in plus in ziua judecatii (cf. Apoc.22,18).
Textul original grecesc nu contine "de odihna", verificati aici versetul 8:

http://www.scripture4all.org/OnlineI...NTpdf/heb4.pdf

Traducatorii romani mai vechi au avut mai multa frica de Dumnezeu si n-au adaugat acest cuvant, chiar daca toti au fost pazitori ai duminicii si nu ai sambetei:

"Pentru că, de vreame ce pre ei Iisus au odihnit, nu ar grăi după aceasta pentru altă zi" )Biblia de la Bucuresti 1688)

"Că, de le-ar fi făcut Iisus acelora odihnă, nu ar fi grăit de altă zi după aceastea." (Biblia de la Blaj 1795)

"Că de le-ar fi făcut Iisus, acelora odihnă, n-ar fi grăit de altă zi după acestea" (Biblia sinodală 1914)

"Căci, dacă le-ar fi dat Iosua odihna, n'ar mai vorbi Dumnezeu după aceea de o altă zi.
" (Biblia Cornilescu)

"Dacă Iosua le-ar fi dat odihnă, atunci Dumnezeu nu le-ar fi vorbit mai târziu despre o altă zi." (Noua Traducere Romanească 2008)

Uita-te aici ce ai postat

"nu le-ar fi vorbit mai tarziu despre o alta zi" despre ce fel de zi ?

În prealabil postat de Iustin32

23. Şi pe când mergea El într-o sâmbătă prin semănături, ucenicii Lui, în drumul lor, au început să smulgă spice. 24. Şi fariseii Îi ziceau: Vezi, de ce fac sâmbăta ce nu se cuvine? 25. Şi Iisus le-a răspuns: Au niciodată n-aţi citit ce a făcut David, când a avut nevoie şi a flămânzit, el şi cei ce erau cu el?
[b]

Sugestiv pasajul biblic postat de dvs. Vedem ca Domnul Iisus Hristos nu desfiinteaza sabatul zilei a saptea ci il da ca exemplu pe patriarhul David (pazitor la sabatului, fara nici o indoiala). Domnul sambetei nu desfiinteaza aceasta zi ci ne arata cum trebuie sa o pazim.