Intrebari pentru adventisti, baptisti si penticostali

[Geony]

În prealabil postat de Maranatha

Credinta in Dumnezeu nu se demonstreaza stiintific ,ci face descoperire a lucrarii Lui in viata ta.
Altfel nu mai e credinta ,daca ai ceva demonstrat,ci doar o certitudine.

Asta va invatat pe voi la adunare...ca n-aveti ce sa demonstrati . O credinta goala si seaca ce se rezuma doar la a zice "Doamne, Doamne" nu are ce sa demonstreze lumii.

[tricesimusseptimus]

În prealabil postat de Geony

Asta va invatat pe voi la adunare...ca n-aveti ce sa demonstrati . O credinta goala si seaca ce se rezuma doar la a zice "Doamne, Doamne" nu are ce sa demonstreze lumii.

Geony, dumneata postezi doar ca să bifezi activitate pe forum? N-aş crede că te pontează cineva...

[Geony]

În prealabil postat de tricesimusseptimus

Geony, dumneata postezi doar ca să bifezi activitate pe forum? N-aş crede că te pontează cineva...

E profetie asta?
Sau parere personala?

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Geony

E profetie asta?
Sau parere personala?

Dacă mi-am exprimat îndoiala, nu poate fi profeție.

[Danut7]

Care este invatura adventista despre Hristos si Mihail? :)

[tricesimusseptimus]

În prealabil postat de Danut7

Care este invatura adventista despre Hristos si Mihail? :)

Mihail [în Ebraică Mika’el înseamnă „Cel ce este ca Dumnezeu”] este descris ca protectorul special al lui Israel (Dan. 12,1). Identitatea lui nu este dezvăluită cu exactitate, dar o comparaţie cu alte texte Îl identifică cu Hristos. Iuda 9 Îl numeşte „arhanghel”. Potrivit cu 1 Tesaloniceni 4,16, „glasul unui arhanghel” este pus în legătură cu învierea sfinţilor la venirea lui Iisus. Domnul Hristos a spus că morţii vor ieşi din mormintele lor când vor auzi glasul Fiului omului (Ioan 5,28). Astfel pare clar că Mihail nu este altcineva decât Însuşi Domnul Isus Hristos. Numele Mihail apare în Biblie numai în pasajele apocaliptice (Daniel 10,13.21; 12,1; Iuda 9; Apocalips 12,7). Mai mult, el este folosit numai în împrejurările când Domnul Hristos este în conflict direct cu Satana. Denumirea ebraică însemnând „cine este ca Dumnezeu?” este concomitent o întrebare şi o provocare. Având în vedere faptul că răzvrătirea lui Satana este în esenţă o încercare de a se instala pe tronul lui Dumnezeu şi a fi „ca Cel Prea Înalt” (Isaia 14,14), numele Mihail este un nume cât se poate de potrivit pentru Acela care a pornit să îndreptăţească caracterul lui Dumnezeu şi să respingă pretenţiile lui Satana.

[Ioana-Andreea]

Maranatha,dar de ce nu crezi in ce ti-am dat despre Sfanta Impartasanie?Nu pot sa inteleg.Ar trebui sa te bucuri,ca nu e doar un simbol,ci se transforma in Sangele si Trupul Lui.Totusi,aperi simbolul.

În prealabil postat de Ioana-Andreea

Maranatha,dar de ce nu crezi in ce ti-am dat despre Sfanta Impartasanie?Nu pot sa inteleg.Ar trebui sa te bucuri,ca nu e doar un simbol,ci se transforma in Sangele si Trupul Lui.Totusi,aperi simbolul.

Ioana tu chiar crezi in ce ai afisat acolo ?
In momentul in care iei impartasania crezi ca maninci un trup viu insingerat?
BRRRRR
Dar tu iei de buna dogma bisericii si daca ea spune sa crezi ,pai crezi ,nu discuti nu?
De ce iei versetul acesta literal si altele le iei metaforic? Te-ai gindit la asta sau doar te supui ,chiar daca nu intelegi?

Simbolul de care spui nu e chiar unul de luat in derizoriu sau simplist .
Hristos a instituit acest ritual simplu spre ADUCERE AMINTE ca El s-a jertfit pt tine,in locul tau ,pt pacatele tale ,astfel incit prin credinta ca El este Mintuitorul tau , tu sa te pocaiesti de pacatele tale si El sa se puna marturie in fata Tatalui ca sa nu fii judecata pt ce ai pacatuit ,ca sa traiesti ,datorita Lui , si ii urmezi si pazesti poruncile.
Aceasta lucrare a credintei face ca trupul si singele sa fie o mincare sau bautura,in sens spiritual . Nu o realitatea obiectiva.

E un lucru bun ca BO face acest lucru duminica de duminica ,numai ca acest ritual a devenit doar o rutina .Majoritatea vin pe acolo pt ca stiu ca asa e bine ,dar pocainta mai rar,mai ales ca majoritatea nici nu stiu ce inseamna sau ce fac. A devenit o simpla traditie.
Cum mai e Cuvintul lucrator ,imi spui?
Nu vorbesc de practicantii adevarati ,ci vorbesc de majoritate in general.

[Danut7]

În prealabil postat de Maranatha

Ioana tu chiar crezi in ce ai afisat acolo ?
In momentul in care iei impartasania crezi ca maninci un trup viu insingerat?
BRRRRR
Dar tu iei de buna dogma bisericii si daca ea spune sa crezi ,pai crezi ,nu discuti nu?
De ce iei versetul acesta literal si altele le iei metaforic? Te-ai gindit la asta sau doar te supui ,chiar daca nu intelegi?

Simbolul de care spui nu e chiar unul de luat in derizoriu sau simplist .
Hristos a instituit acest ritual simplu spre ADUCERE AMINTE ca El s-a jertfit pt tine,in locul tau ,pt pacatele tale ,astfel incit prin credinta ca El este Mintuitorul tau , tu sa te pocaiesti de pacatele tale si El sa se puna marturie in fata Tatalui ca sa nu fii judecata pt ce ai pacatuit ,ca sa traiesti ,datorita Lui , si ii urmezi si pazesti poruncile.
Aceasta lucrare a credintei face ca trupul si singele sa fie o mincare sau bautura,in sens spiritual . Nu o realitatea obiectiva.

E un lucru bun ca BO face acest lucru duminica de duminica ,numai ca acest ritual a devenit doar o rutina .Majoritatea vin pe acolo pt ca stiu ca asa e bine ,dar pocainta mai rar,mai ales ca majoritatea nici nu stiu ce inseamna sau ce fac. A devenit o simpla traditie.
Cum mai e Cuvintul lucrator ,imi spui?
Nu vorbesc de practicantii adevarati ,ci vorbesc de majoritate in general.

Euharistia se transforma in Trupul si Sangele lui Hristos, in timpul liturghiei.Aceasta transformare are loc prin intermediul Duhului Sfant.Hristos cand a luat paharul si a frant painea a zis : "Acesta este Trupul Meu" si "Acesta este Sangele Meu al Legii celei noi care pentru voi si pentru multi se varsa spre iertarea pacatelor" si "Aceasta sa faceti intru pomenirea Mea".Asadar insusi Taina Euharistiei a fost instituita de Hristos la Cina cea de Taina.Aceasta reprezinta painea cea cereasca care se coboara din Cer si da viata lumii.Se coboara din Cer pentru ca vine de la Duhul Sfant.

Uite ce zice Apostolul Pavel despre Euharistie in 1Corinteni 11 :

20. Când vă adunaţi deci laolaltă, nu se poate mânca Cina Domnului;
21. Căci, şezând la masă, fiecare se grăbeşte să ia mâncarea sa, încât unuia îi este foame, iar altul se îmbată.
22. N-aveţi, oare, case ca să mâncaţi şi să beţi? Sau dispreţuiţi Biserica lui Dumnezeu şi ruşinaţi pe cei ce nu au? Ce să vă zic? Să vă laud? În aceasta nu vă laud.

Ce vrea sa zica Apostolul prin asta?Ca painea si vinul, nu e o simpla mancare,ci ca este chiar Trupul si Sangele lui Hristos.

23. Căci eu de la Domnul am primit ceea ce v-am dat şi vouă: Că Domnul Iisus, în noaptea în care a fost vândut, a luat pâine,
24. Şi, mulţumind, a frânt şi a zis: Luaţi, mâncaţi; acesta este trupul Meu care se frânge pentru voi. Aceasta să faceţi spre pomenirea Mea.
25. Asemenea şi paharul după Cină, zicând: Acest pahar este Legea cea nouă întru sângele Meu. Aceasta să faceţi ori de câte ori veţi bea, spre pomenirea Mea.
26. Căci de câte ori veţi mânca această pâine şi veţi bea acest pahar, moartea Domnului vestiţi până când va veni.
27. Astfel, oricine va mânca pâinea aceasta sau va bea paharul Domnului cu nevrednicie, va fi vinovat faţă de trupul şi sângele Domnului.
28. Să se cerceteze însă omul pe sine şi aşa să mănânce din pâine şi să bea din pahar.
29. Căci cel ce mănâncă şi bea cu nevrednicie, osândă îşi mănâncă şi bea, nesocotind trupul Domnului.

Sa nu uitam ca si Iuda Iscarioteanul a fost la Cina cea Taina.Au nu a mancat si el si dupa inghititura a intrat diavolul in el?

Despre Taina spovedaniei:

1 Ioan 1
9.Dacă mărturisim păcatele noastre, El este credincios şi drept, ca să ne ierte păcatele şi să ne curăţească pe noi de toată nedreptatea.

Matei 3
1.În zilele acelea, a venit Ioan Botezătorul şi propovăduia în pustia Iudeii,
5.Atunci a ieşit la el Ierusalimul şi toată Iudeea şi toată împrejurimea Iordanului.
6.Şi erau botezaţi de către el în râul Iordan, mărturisindu-şi păcatele.

Dupa Spovedanie preotul face o rugaciune pentru curatirea si iertarea pacatelor.Apoi urmeaza Taina Euharistiei.Nu el, preotul iarta pacatele prin puterea lui ci prin Hristos si puterea lui Hristos.Preotul se pune ca intermediar si se roaga pentru noi, iar pacatele sunt iertate de Hristos, cel care a ridicat pacatul lumii.Preotul este chip al lui Hristos care este Arhiereul cel Mare care a intrat in Sfanta Sfintelor, nu de mana.Asadar la spovedanie pacatele sunt marturisite lui Hristos, iar preotul reprezinta pe Hristos prin intermediul caruia se si iarta pacatele si se curateste.Daca am gresit undeva rog pe fratii mei sa ma corecteze.

in continuare despre Taina Spovedaniei puteti citi aici : http://bisericasecreta.wordpress.com...a-spovedaniei/

Este preotie sacramentala si preotiei universala.Nu toti sunt preoti, si cu siguranta nici un eretic nu e preot.

În prealabil postat de Danut7

24. Şi, mulţumind, a frânt şi a zis: Luaţi, mâncaţi; acesta este trupul Meu care se frânge pentru voi. Aceasta să faceţi spre pomenirea Mea.
25. Asemenea şi paharul după Cină, zicând: Acest pahar este Legea cea nouă întru sângele Meu. Aceasta să faceţi ori de câte ori veţi bea, spre pomenirea Mea.
26. Căci de câte ori veţi mânca această pâine şi veţi bea acest pahar, moartea Domnului vestiţi până când va veni.

Dupa cum reiese, chiar din versetele postate de tine, la prima Sfanta Impartasanie a fost prezent chiar Mantuitorul (in carne si sange). Painea si vinul din care au mancat si baut ucenicii, in prezenta Domnului Iisus Hristos, simbolizau trupul si sangele Mantuitorului.

În prealabil postat de Danut7

27. Astfel, oricine va mânca pâinea aceasta sau va bea paharul Domnului cu nevrednicie, va fi vinovat faţă de trupul şi sângele Domnului.
28. Să se cerceteze însă omul pe sine şi aşa să mănânce din pâine şi să bea din pahar.

Despre Taina spovedaniei:

Ai cam desfiintat spovedania, cu versetele postate. Suntem indemnati la o cercetare personala ("sa se cerceteze omul pe sine"), inaintea impartasirii, nu la o "spovedanie" (suna ca o inventie ruseasca).