Marturisire impotriva ecumenismului pana la mucenicie

Andrei, ti-a scapat ceva: eu vorbeam despre parintii imbunatatiti, nu despre orice parinte; caci mai inainte erau pomeniti Pr. Arsenie Papacioc si Pr. Iustin Parvu.
Uite, nu imi aduc aminte acum versetul, dar am citit in biblie, ca cei cu credinta sunt aparati de Dumnezeu si raman limpezi la minte. Cand imi trebuie un citat, atunci nu-l gasesc... dar il voi gasi odata si odata. Oricum era din NT.

[zaharia_2009]

In general mi-am exprimat parerile deschis, transant si fara falsa modestie sau ,,smerenie mindra". Modestia este buna in lumea lume acolo unde convenientele si duhul ateu lupta sa inlocuiasca buna asezare crestina si duhul cuminte al omului induhovnicit . Nu vreau sa se inteleaga insa tendentios cum ca as fi adeptul al altei atitudini decit cea pe care o afisez clar ... Am intervenit in discutie deoarece m-a ,,atras" sofismul cum ca exista oameni fara pacate, si inca destui . Chiar ma gindeam sa-i spun intro zi Sf. Vasile cel mare : avva, te-ai cam grabit facind afirmatia cum ca ,,bolile noastre sunt pacatele noastre" pt. ca nici habar nu ai citi oameni sunt fara de pacate (dar bolnavi), adica sfinti, astazi pe pamint iar bolile au o cauza dovedit medicala si sociala si nici de cum in pacatele noastre. Desi dupa tine inca multi alti parinti ai bisericii si si chiar contemporani au dovedit afirmatiile tale (mai ales in domeniul psihiatriei)noi nu mai credem povesti dintr-acestea . Asa ca tu ar trebui sa te numesti Sf. Vasile cel Invechit si sa ramii rezervat deoarece astazi avem la mare cinste si cautare Sf. Medicina si Sf. Psihosociopatologie care ne-au dovedit cu acuratete ...de ce ne imbolnavim noi...si unii dintre noim chiar credem ...
Astazi, ca si ieri dealtfel, lumea nici nu mai stie si nici nu mai este interesata sa cunoasca cu precizie ce este pacat si ce nu; spovedaniile sunt din ce in ce mai blinde si mai conciliante , epitimiile simbolice sau absente ceea ce face sa avem sansa de a vedea ,,sfinti" mult mai multi (mai la tot pasul)decit in trecut. Bine, in realitate nici pe departe nu este asa dar ...asa este ,,frumos" sa vorbim politicos intre noi ! La preoti , cele mai multe si mai mari pacate sunt legate de felul in care isi implineste slujirea lui de servant al altarului . Din cauza tuturor inovatiilor din cadrul slujbelor pe care le fac si a deslegarilor cu discernamint discretionar acestia f. rara se spovedesc la calugari (cunoscuti pt. exigenta lor iar preotii mireni pt. greselile lor)ci isi aleg duhovnici tot un mirean mai relaxat in slujire ca ei insisi. De aceea este si mult mai greu pt. un preot , fata de un mirean, sa se mintuiasca . A se vedea in acest sens vedenia parintelui Cleopa cu staretul sau Ioanichie Moroi care adormise si despre care se dorea sa se stie daca s-a mintuit sau nu. Indiferent ca un preot este batrin sau tinar, ca si un mirean de altfel, ori ca are barba sau nu , plete sau nu , ca se inconjoara numai de carti de teologie ori ca are un port cit mai sobru , judecarea lui daca este ,,bun" sau nu , adica virtuos sau pacatos se face numai dupa faptele sale si nu dupa nimic altceva ...
Dar una peste alta, cred ca este ,,imbucurator" ca sporeste numarul sfintilor in societatea laica si biserica secularizata contemporana !
In exemplul pe care l-am citit eu mai sus ...nu ma indoiesc ca nu ar fi asa cum s-a scris, nu ci eu doar am facut o mica divagatie de la afirmatii bazat pe observatii personale . Atit ! Asa, o parere ! Restul curge ca si inainte !

[mihailt]

Auzi mai frate Zaharia da Sfantul Vasile cel Mare e viu sau mort?
Sfantul Vasile cel Mare este viu si duhovniceste si biologic ca avem Sfintele sale moaste,iar sufletul Sfantului e in Rai fiind viu duhovniceste.
Ti-a zis fratiei tale Sfantul Vasile cel Mare care e parerea sa fata de discutiile ecumenice?
Eu nu cred.

[Ioana-Andreea]

Si eu sunt impotriva ecumenismului.Am o intrebare.De ce,la slujba,preotul se roaga pentru unirea tuturor credintelor?Probabil se refera la convertirea celorlalti la ortodoxie,dar e cam ambigua exprimarea

[Lavrentiu]

În prealabil postat de Ioana-Andreea

Si eu sunt impotriva ecumenismului.Am o intrebare.De ce,la slujba,preotul se roaga pentru unirea tuturor credintelor?Probabil se refera la convertirea celorlalti la ortodoxie,dar e cam ambigua exprimarea

Nu se roaga pentru unirea credintelor, ci a "credintei":
"Unirea credintei si impartasirea Sfantului Duh cerand, pe noi insine si unii pe altii si toata viata noastra lui Hristos Dumnezeu sa o dam".

Adica cerem ca noi, toti cei ce venim catre Hristos, sa ne impartasim de aceeasi credinta in Duhul Sfant, astfel ca sa ajungem sa-i dam Lui toata viata noastra.

Credinta este un dar dumnezeiesc la care participam. Degeaba participam daca nu ni se impartaseste Duhul Sfant, care sfinteste credinta si viata noastra. Iata de ce noi nu ne vom putea niciodata ruga pentru ecumenism, caci acesta nu cere "impartasirea Sfantului Duh", pentru ca nu Il cunoaste.

[Ioana-Andreea]

În prealabil postat de Lavrentiu

Nu se roaga pentru unirea credintelor, ci a "credintei":
"Unirea credintei si impartasirea Sfantului Duh cerand, pe noi insine si unii pe altii si toata viata noastra lui Hristos Dumnezeu sa o dam".

Adica cerem ca noi, toti cei ce venim catre Hristos, sa ne impartasim de aceeasi credinta in Duhul Sfant, astfel ca sa ajungem sa-i dam Lui toata viata noastra.

Credinta este un dar dumnezeiesc la care participam. Degeaba participam daca nu ni se impartaseste Duhul Sfant, care sfinteste credinta si viata noastra. Iata de ce noi nu ne vom putea niciodata ruga pentru ecumenism, caci acesta nu cere "impartasirea Sfantului Duh", pentru ca nu Il cunoaste.

Multumesc!
Dar ma referam la:
Pentru pacea a toată lumea, pentru bună starea sfintelor lui Dumnezeu Biserici și pentru unirea tuturor, Domnului să ne rugăm.

[Ioana-Andreea]

aaa,sau poate se refera "unirea tuturor oamenilor"

[Lavrentiu]

În prealabil postat de Ioana-Andreea

Multumesc!
Dar ma referam la:
Pentru pacea a toată lumea, pentru bună starea sfintelor lui Dumnezeu Biserici și pentru unirea tuturor, Domnului să ne rugăm.

Dupa parerea mea, aici e vorba tot de unirea credinciosilor, adica a Bisericilor locale (dupa cum si erau formularile vechi: "Biserica lui Dumnezeu care peregrineaza in Roma catre Biserica lui Dumnezeu care peregrineaza in Corint ...."), privite ca si comunitati de credinciosi.

[zaharia_2009]

În prealabil postat de mihailt

Auzi mai frate Zaharia da Sfantul Vasile cel Mare e viu sau mort?
Sfantul Vasile cel Mare este viu si duhovniceste si biologic ca avem Sfintele sale moaste,iar sufletul Sfantului e in Rai fiind viu duhovniceste.
Ti-a zis fratiei tale Sfantul Vasile cel Mare care e parerea sa fata de discutiile ecumenice?
Eu nu cred.

Tu frate te joci cu notiuni definite de stiinta precis dar fara sa le sti definitia sau continutul . Eu nu doresc sa te jignesc dar parca dupa ce si cum postezi incerc sa-mi reamintesc ca ai formatie de inginer si sa te inteleg astfel . Nu ma incerca cu lucruri curente,elementare , poti avea surprize . Asa de exemplu te anunt ca nu doresc sa mai discut cu tine pina nu-ti vei insusi corect notiunea de ,,viu biologic". Nu doresc sa fiu sarcastic dar pina nu imi spui definitia corecta nu mai vorbim deoarece unul vorbim de slanina si celalalt de faina...si in cazul acesta cum sa ne intelegem . Renunta la copiat paragrafe din carti si incearca mai mult sa ,,vorbesti" liber si corect.
Daca asa stau lucrurile simple ,curente , ce sa mai discutam despre starea sf. Vasile cel mare ? Mai spun doar ca in gindirea , trairea si vorbirea curenta a crestinului traitor nu mai exista notiunea de mort ci de adormit . Crestinul care crede ca la sfirsitul vietii moare este demn de ...mila !