Fenomenul Noul Ierusalim de la Pucioasa

[mariamargareta]

Dragă Andrei00,

Nu te mai inflama aşa şi nu te repezi să faci pe avocatul neplătit. Pucioşii nu sunt singurii care propovăduiesc lucruri bune şi frumoase, dar le împlinesc pe sărite (sau pe alese, dacă vrei). Te deranjează că patriarhul merge cu maşină scumpă în loc să meargă pe jos? Să ştii că şi pucioşii pe care-i admiri în taină merg tot cu maşini scumpe (Renault, Peugeot) deşi au şi căruţă cu cai la scară (doar de paradă, ca să-i vadă unii ca tine şi să-i admire).
Te deranjează jumătăţile de măsură din Biserică? Şi pe noi ăştia , care (spui tu) "comentăm fara a fi in masursa(sic!) sa o facem", ne deranjează minciunile pucioşilor şi pretenţiile lor că "proorocesc" viitorul, deşi "proorociile" lor nu s-au împlinit nici pe sfert.
Te deranjează că biserica lor e o sectă? Atâta vreme cât ei înşişi pretind că s-au desprins de Biserica Ortodoxă şi că acum sunt o biserică autonomă, ce-ai vrea să zicem, că sunt mai departe nedespărţiţi de trupul Bisericii? Ar trebui să-i contrazicem chiar pe dumnealor.
Iar dacă eşti atât de entuziasmat de aşa-zisul "Cuvânt al lui Dumnezeu", îţi propun să studiezi cam câte neconcordanţe există în mesajele din acest "Cuvânt", atât cu Sfânta Scriptură, cât şi cu alte mesaje cu care se contrazic flagrant. O să-ţi trebuiască ceva timp ca să le numeri pe toate.
În fine, dar nu în ultimul rând, ar fi interesant să-ţi dai singur un răspuns la întrebarea: "Oare de ce pucioşii au făcut mii de schimbări în textul considerat "sacru" al Cuvântului de la Pucioasa (atunci când în 2006 s-a reeditat cartea lor cu acelaşi titlu, luând ca model ediţia din anul 1995), considerând că dacă ştiau sau credeau că aceasta este Cuvântul rostit de Dumnezeu, nici o iotă şi nici o cirtă n-ar fi trebuit să fie schimbate după pofta omului. Părerea mea este că schimbările făcute de ei fie cosmetizează din mers un mesaj incoerent şi discordant, fie ascund grave inconsecvenţe cu textul biblic, luat adesea ca reper de către pucioşi.

[mariamargareta]

167. Pucioşii îşi dau arama pe faţă: duhul lor sectar şi duşmănos faţă de Biserică (urmare)

Slujitorii din Biserica Ortodoxă sunt consideraţi (toţi oare? aici pucioşii nu fac nici o diferenţă – pentru ei nu există nici o excepţie în Biserica pe care o critică) plini de necredinţă (probabil că aici se face referire la erezia de la Pucioasa), lipsiţi de adevăr (întrucât ei nu recunosc sau nu cunosc “Cuvântul de la Pucioasa”, ei se raportează la alt Adevăr, Cel pe care Îl descoperă Sfintele Scripturi), făţarnici cu faţa şi cu viaţa (toţi, oare? greu de crezut, fără nici un argument doveditor) şi care prigonesc pe Dumnezeu din om (construcţie subtilă, care trebuie înţeleasă aşa: ei îl prigonesc pe dumnezeul Pucioasei din cei care au îmbrăţişat această erezie, înjosindu-i pe aceştia cu pretenţia că dumnezeul pe care ei îl mărturisesc, convinşi că străluceşte în ei, este un dumnezeu mincinos):
“Să te opreşti, poporul Meu, la dorul Meu cel după om, ca să-Mi înţelegi durerea care stă peste Mine de la cei ce stau pe scaune de mărturisitori, plini de necredinţă fiind, lipsiţi de adevăr şi făţarnici cu faţa şi cu viaţa, şi care cel mai bine prigonesc pe Dumnezeu din om, începând cu ei înşişi, şi prigonind pe om din Dumnezeu, începând cu cei ce iubesc după adevăr şi după faptă pe Domnul pe pământ, căci cei ce aleg pe Domnul de viaţă a lor nu se pot ascunde cu strălucirea lui Dumnezeu în ei, fiindcă ei sunt mărturisitori tari, şi acesta este dorul din ei: să-L poată mărturisi pe Dumnezeu în cer şi pe pământ adevărat, Unul Dumnezeu.” (Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 09-01-2010)

Nici credincioşii din Biserică nu sunt lipsiţi de vina lor, căci în loc să se îndrepte cu dor spre dumnezeul Pucioasei şi spre cuvântul lui, ei s-au obişnuit să-L caute pe Dumnezeu apelând la făţarnicii preoţi din Biserică, ca să găsească mângâiere:
“Să plângi, poporul Meu, de durerea Mea de la omul făţarnic, care se aşează în dreptul Meu înaintea mulţimilor de oameni, mulţimi care se învaţă aşa să-L caute pe Domnul pentru ei. O, nu mai caută mângâiere omul, căci mângâierea este cuvântul Meu cel plin de dor după om, după cel ce nu mai cunoaşte calea care are pe ea împărăţia Mea cea pentru om, mângâierea cea care dăinuieşte ca şi Dumnezeu.”(Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 09-01-2010)

Preoţii Bisericii sunt nu numai făţarnici, dar sunt şi oamenii minciunii. Ei pretind că sunt martori şi slujitori ai lui Hristos, dar în realitate nu sunt păstori, căci fac simonie şi se bat pentru întâietate şi sunt semeţi şi făţarnici. Dumnezeul Pucioasei lucrează însă în paralel, odată cu ei, iar acest paralelism mărturisit aici este dovada schismei pe care, fără nicio reticenţă, pucioşii o promovează faţă de B.O.R. Tot aici se mărturiseşte şi faptul că racolările de adepţi se fac tot din Biserica tradiţională, de unde pucioşii îşi aleg ucenici şi-i dau deoparte:
“Să plângi cu Mine, măi poporul Meu, de durerea Mea cea de la omul minciunii şi care se făţărniceşte că este martorul Meu, slujitorul Meu şi moştenitor scaunului Meu. De unde, tată, că el se mărturiseşte pe sine, nu pe Mine, căci altceva înseamnă să fie omul păstor de biserică a lui Hristos. Eu sunt Păstorul Cel cu crucea, dar unde se poate să semene cu Mine cei ce-şi zic azi păstori de suflete? O, nu. Ei îşi cumpără unii de la alţii scaune de păstori şi se bat pentru întâietate, pentru cel mai înalt divan, şi de pe el, zic ei, că păstoresc pe cei flămânzi de Dumnezeu. Eu însă prin iconomia Mea lucrez odată cu ei, ca şi în vremea trupului Meu pe pământ, ca şi în toate vremile Mele cu omul, şi altfel n-am putut să stau cu omul pe pământ, căci Eu nu stau lângă cei semeţi, pe scaune stând ei şi numindu-se cu numele Meu peste cei săraci cu duhul. O, nu stau alături cu cei făţarnici, ci trec doar printre ei şi-Mi aleg ucenici şi Mi-i dau deoparte pentru Mine şi prin ei Îmi las sămânţa împărăţiei lui Dumnezeu în inimile care se păstrează curate şi neatacate de duhul cel pierzător şi nevăzător al acestui veac trecător.”(Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 09-01-2010)

Pucioşii îi consideră pe slujitorii din B.O.R. nebuni care cred că pot să se mântuiască atât ei, cât şi păstoriţii lor:
“O, sunt atât de nebuni cei ce se fololsesc (sic!) de numele Meu şi de scaune de biserici şi de păstori de biserici, atât de nebuni până acolo încât să se creadă mântuiţi mai mult decât restul oamenilor de sub păstorirea lor, dar care se strâng numai în jurul păstorilor lor, căci păstoriţi să fie oamenii e prea mare minune!”(Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 09-01-2010)

Spiritul care se pretinde a fi “mucenicul Ştefan” este chemat ca să-l mărturisească pe poporul pucios ca fiind adevăratul păstrător al slavei cuvântului de la “Noul Ierusalim”. Acesta se adresează slujitorilor din temple cei tari la cerbice (adică, preoţii Bisericii) mustrându-i că se împotrivesc Duhului Sfânt de la Pucioasa şi că-i prigonesc pe liderii pucioşi, cei trimişi de Dumnezeu. :
“O, poporul Meu, grăiesc cu tine, tată, ca să pot grăi pe pământ. Tu eşti casa din care Eu ies ca Mirele din iatacul Său ca să-Mi arăt oamenilor slava cuvântului Meu, Duhul adevărului cel despre toate câte au fost şi sunt. Mucenicul Ştefan vede slava Mea cu tine acum şi slava ta cu Mine, fiule, şi te mărtusieşte (sic!) al Meu, căci este mărturisitor acest ucenic, iar mărturisirile din cer rămân şi mărturisesc pe pământ spre judecata necredinţei celor necredincioşi şi tari la cerbice pentru adevăr. Amin.
– Mă las, Doamne, duh şi cuvânt pe pământ pentru mărturisire, căci am fost şi sunt pentru Tine mărturisitor. Ca şi celor ce stăteau mari atunci în numele Tău, omorându-mi trupul din care grăiam şi mărturiseam istoria Ta cu poporul Israel, cel tare la cerbice şi care se simţea întâiul şi stăpânul peste popoare, tot aşa şi azi mărturisesc eu celor ce se numesc pe ei înşişi stăpâni de la Tine peste oameni, şi le spun şi lor aşa:
Ascultaţi, voi, cei ce slujiţi în temple, şi unde ziceţi voi că L-aţi închis pe Dumnezeu, ca să-L caute oamenii la voi pe El, pe Cel neîncăput![...] Voi, cei tari la cerbice ca şi cei din vremea mărturisirii mele, o, până când veţi sta împotriva Duhului Sfânt aşa cum părinţii noştri au stat? Pe care din cei trimişi de Dumnezeu spre oameni nu-i prigoniţi voi, ca şi părinţii noştri pe prooroci, ca şi pe mine, cel mărturisitor lui Iisus Hristos, şi pe Care voi Îl prigoniţi prin faptele voastre amestecate cu cele străine de Dumnezeu şi de calea Lui cea una curată şi binecuvântată pentru cei credincioşi? Voi, care aveţi de la sfinţii părinţi dreptar lăsat şi nu-l păziţi pe el! Voi, care scrâşniţi din dinţi împotriva celor ce dau oamenilor pe Domnul cuvânt de înviere în zilele voastre!” (Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 09-01-2010)

[vsovivi]

În prealabil postat de mariamargareta

Dragă Andrei00,

Nu te mai inflama aşa şi nu te repezi să faci pe avocatul neplătit. Pucioşii nu sunt singurii care propovăduiesc lucruri bune şi frumoase, dar le împlinesc pe sărite (sau pe alese, dacă vrei). Te deranjează că patriarhul merge cu maşină scumpă în loc să meargă pe jos? Să ştii că şi pucioşii pe care-i admiri în taină merg tot cu maşini scumpe (Renault, Peugeot) deşi au şi căruţă cu cai la scară (doar de paradă, ca să-i vadă unii ca tine şi să-i admire).
Te deranjează jumătăţile de măsură din Biserică? Şi pe noi ăştia , care (spui tu) "comentăm fara a fi in masursa(sic!) sa o facem", ne deranjează minciunile pucioşilor şi pretenţiile lor că "proorocesc" viitorul, deşi "proorociile" lor nu s-au împlinit nici pe sfert.
Te deranjează că biserica lor e o sectă? Atâta vreme cât ei înşişi pretind că s-au desprins de Biserica Ortodoxă şi că acum sunt o biserică autonomă, ce-ai vrea să zicem, că sunt mai departe nedespărţiţi de trupul Bisericii? Ar trebui să-i contrazicem chiar pe dumnealor.
Iar dacă eşti atât de entuziasmat de aşa-zisul "Cuvânt al lui Dumnezeu", îţi propun să studiezi cam câte neconcordanţe există în mesajele din acest "Cuvânt", atât cu Sfânta Scriptură, cât şi cu alte mesaje cu care se contrazic flagrant. O să-ţi trebuiască ceva timp ca să le numeri pe toate.
În fine, dar nu în ultimul rând, ar fi interesant să-ţi dai singur un răspuns la întrebarea: "Oare de ce pucioşii au făcut mii de schimbări în textul considerat "sacru" al Cuvântului de la Pucioasa (atunci când în 2006 s-a reeditat cartea lor cu acelaşi titlu, luând ca model ediţia din anul 1995), considerând că dacă ştiau sau credeau că aceasta este Cuvântul rostit de Dumnezeu, nici o iotă şi nici o cirtă n-ar fi trebuit să fie schimbate după pofta omului. Părerea mea este că schimbările făcute de ei fie cosmetizează din mers un mesaj incoerent şi discordant, fie ascund grave inconsecvenţe cu textul biblic, luat adesea ca reper de către pucioşi.

poi de ce iar ai adoptat minciuna shi batjocura ca argumente?

tzi-e ciuda ca iata a mai aparut un credincios al singurului Dumnezeu? căci 01Andrei01 crede în Cuvîntul lui Dumnezeu spre deosebire de voi restul care L-aţi pârăsit şi acum aruncaţi cu mocirlă din laturi fiind hrăniţi de la mijloc.

sau crez ca pot să-ţi tolerez atitudinea asta prin care l-ai etichetat pe andrei cu 00 care se pune pe WC-uri... nu ţi-e rushine sa minţi şi sa etichetezi în acest fel?

cum nu s-au implinit proorociile?

toate s-au împlinit şi se împlinesc mereu!

Regele a venit în ţara, familia ceausescu a fost ucisă de acoliţii lui că nu s-au pocait nici după 77... şi toate toate se împlinesc fiindca Hristos este Proorocul...

iar cei ce se incapaţîneaza sa ceara minuni şi minciuni ca sa nu creadă şi mai abitir e treaba lor... dar celor ce citesc şi sunt cinstiţi cu ei înşişi şi cu Dumnezeu n-au cum sa nu creadă... dar piszmaşii nu pot să creadă fiindcă la place mai mult slujirea pisicii frigoase căci ii indeamna la celuită de mâncare stricată de calitate blestemată pentru puiul de năpârcă spălat în laptişor de matca omida foarte nemulţumit ca nu se închina la unchiul laBan... ori ca nu i se prevesteshte de la ducul pitonicesc ce abea ashteapta sa te treyeshti ca eshti tocmai în curs de a fi mâncat de sşarpele Booua... Boouaua...

deci Andrei nu te lua dupa fata ista, ca MM nu stie ce zice iar la final o sa-şi înghită limba... că o sa i-o friga dracul... dar eu ma rog pentru limbuţa ei sa aiba Domnul mila de noi, şi de mine şi de ea, ca nu-s eu mai bun ca ea... ca daca aş avea eu verva şi credinţa pentru Domnul asa cum are ea in contra ce bine mi-ar fi sufletului meu... dar eu ma mîndresc şi ma îngâmf cînd mă leapăd... şi ma nemulţumesc ca aud de Hristos... aşa ca din reflex, dar nu e reflex şi nici instinct ci e lene şi putoareoareoa...

deci sa credeţi ca e sigur adevarata lucrarea celor 7 trâmbiţe şi sigur nu e un mort ci e Cuvântul lui Dumnezeu... va spune unul care shtie... dar nu e cel ce shtie sau cel ce aleargă... că parcă aşa zicea sf ap Pavel... ci este Unul aici mai mare ca Templul shi ca Altarul! ... dar aveţi de grija ca tot aici este înţelepciunea!

[01andrei01]

În prealabil postat de mariamargareta

Dragă Andrei00,

Nu te mai inflama aşa şi nu te repezi să faci pe avocatul neplătit. Pucioşii nu sunt singurii care propovăduiesc lucruri bune şi frumoase, dar le împlinesc pe sărite (sau pe alese, dacă vrei). Te deranjează că patriarhul merge cu maşină scumpă în loc să meargă pe jos? Să ştii că şi pucioşii pe care-i admiri în taină merg tot cu maşini scumpe (Renault, Peugeot) deşi au şi căruţă cu cai la scară (doar de paradă, ca să-i vadă unii ca tine şi să-i admire).
Te deranjează jumătăţile de măsură din Biserică? Şi pe noi ăştia , care (spui tu) "comentăm fara a fi in masursa(sic!) sa o facem", ne deranjează minciunile pucioşilor şi pretenţiile lor că "proorocesc" viitorul, deşi "proorociile" lor nu s-au împlinit nici pe sfert.
Te deranjează că biserica lor e o sectă? Atâta vreme cât ei înşişi pretind că s-au desprins de Biserica Ortodoxă şi că acum sunt o biserică autonomă, ce-ai vrea să zicem, că sunt mai departe nedespărţiţi de trupul Bisericii? Ar trebui să-i contrazicem chiar pe dumnealor.
Iar dacă eşti atât de entuziasmat de aşa-zisul "Cuvânt al lui Dumnezeu", îţi propun să studiezi cam câte neconcordanţe există în mesajele din acest "Cuvânt", atât cu Sfânta Scriptură, cât şi cu alte mesaje cu care se contrazic flagrant. O să-ţi trebuiască ceva timp ca să le numeri pe toate.
În fine, dar nu în ultimul rând, ar fi interesant să-ţi dai singur un răspuns la întrebarea: "Oare de ce pucioşii au făcut mii de schimbări în textul considerat "sacru" al Cuvântului de la Pucioasa (atunci când în 2006 s-a reeditat cartea lor cu acelaşi titlu, luând ca model ediţia din anul 1995), considerând că dacă ştiau sau credeau că aceasta este Cuvântul rostit de Dumnezeu, nici o iotă şi nici o cirtă n-ar fi trebuit să fie schimbate după pofta omului. Părerea mea este că schimbările făcute de ei fie cosmetizează din mers un mesaj incoerent şi discordant, fie ascund grave inconsecvenţe cu textul biblic, luat adesea ca reper de către pucioşi.

Nu sunt nici avocat nici membru al lor,cu toate ca as vrea sa fiu,am spus doar cum vad eu lucrurile,eu cred in cuvantul lui Dumnezeu pentru ca scrie in biblie ca o sa vina si descrie exact biserica cum arata,si daca ai citit ai vazut ca in Biblie este descris in detaliu exact Biserica Noul Ierusalim,eu Nu judec nici oameni de acolo,nici patriarhu sau restu preotilor,Dar dupa mintea mea si dupa cate stiu eu,nu asa a fost voia lui Dumnezeu,sa iubeasca mai mult averea ca pe Iisus,in opinia mea un pastor bun este acela care nu are bani multii,sfintii au trait in pustie si in pesteri si nu au mai mers cu masini scumpe.Nu vreau sa mai ma contrazic cu voi,pt ca nu am nici o sansa,in fata guri rele.Dar Cine crede,crede cine nu crede sa fie sanatos si cu asta basta. Eu cred si am vazut cum se indeplineste Cuvantul lui Dumnezeu chiar de alegeri

[01andrei01]

Am inteles ce ai spus despre mine si sa sti ca nu mam suparat,este si normal sa faci asta,Chiar cuvantul lui Dumneleu spune asta"cei care vor sa il marturiseasca Pe Dumnezeu,isi vor face multi dusmani"e drept sa nu fi de acord pt ca este mai usor sa zici ca este o secta decat sa ti post si sa traiesti fara de pacate.Nu iti port pica,poate ca ai fost indreptatita sa ma faci asa,nu ca as fi eu vre-un fant sau vre-un credincios mai mare ca tine,eu am doar 17 ani,tu poate ai mai mult si cu siguranta sti mai multe decat mine,e treaba ta,dar nu sti cat de minunat este sa citesti si sa crezi in Cuvantul Lui Dumnezeu,de fiecare data astept cuvantul cu sete mare si ma bucur mult cand il aud.Nu stiu cum sa iti spun dar incearca sa aschulti cuvantul cu sufletul nu cu mintea,caci mintea e slaba si nu intelege,dar sufletul primeste cuvantul Lui Dummnezeu ca pe o alinare,asa mi se intampla mie,sper sa ai parte si tu si toti de asta pentru ca este ceva Dumnezeesc,

Si daca ma poate ajuta cineva cu un calentar pe stil vechii,un link ceva de download,pentru ca as vrea sa tin sarbatorile asa cum le-a lasat Dumnezeu. Multumesc si sa ma ierte mariamargareta si restul celor pe care i-am deranjat cu commenturile mele,si ii rog sa nu ma baga in seama daca ii supar asa tare.

P.S:greselile gramaticale sunt din cauza vitezei

[mariamargareta]

Spiritul “Ştefan” îi îndeamnă apoi pe slujitorii Bisericii să nu-i mai scoată mincinoşi pe liderii pucioşi, căci ei au duhul proorociei şi aduc poporului pucios şi rumânilor şi lumii întregi “Cuvântul lui Dumnezeu”. Chiar dacă e adus de gura lor, Cuvântul nu este omenesc, ci dumnezeiesc. Toţi care nu vor crede în Cuvânt vor da socoteală grea pentru a lor “necredinţă”:
“O, nu-i scoateţi voi mincinoşi pe cei ce vă aduc pe Domnul cuvânt pe pământ, ci apropiaţi-vă de ei, căci sunt mărturisitorii venirii Domnului cuvânt peste pământ, acum, la sfârşit de timp! O, nu vă încercaţi în sabia aceasta, nu vă încercaţi în puterea cuvântului lui Dumnezeu, nu staţi împotriva duhului proorociei, căci staţi pe loc sfânt şi ales de Domnul pentru slava Lui cea de la sfârşit de timp pe vatra acestui neam, neamul român, de al cărui nume plin este cerul şi plin va fi pământul curând, curând. Fiţi înţelepţi şi priviţi în cuvântul lui Dumnezeu, că nu e omul acest cuvânt, ci e Domnul croindu-Şi drum spre neamuri cu podoabă de cuvânt mântuitor pentru tot omul care voieşte să vadă viaţa în acest cuvânt. Deşteptaţi duhurile voastre, că dorm în voi duhurile voastre şi somn adânc dormiţi voi faţă de Domnul Iisus Hristos, Care a plătit şi pentru voi pe cruce dacă voiţi să fiţi asemenea Lui întru adevărul Lui. O, nu staţi pe scaune nepăsători, nu staţi aşa, că veţi da socoteală cu greu pentru necredinţă, pentru nepăstorirea turmei cea fără de păstori peste ea, căci turma e flămândă şi nu ştie să meargă, şi nu ştie să mănânce şi să trăiască de la Dumnezeu, nici ea, nici voi! Căutaţi în istoria sfinţilor mărturisitori şi uitaţi-vă la ei, şi uitaţi-vă la voi, şi uitaţi-vă în cuvântul lui Dumnezeu, care curge din gura Domnului în mijlocul neamului român, că veţi da socoteală grea pentru păruta voastră necredinţă în acest cuvânt. O, de cine vă este frică de nu vă aşezaţi la sfat cu Domnul pentru mântuirea multora? Cartea cea de ieri şi cartea cea de azi se mărturisesc una pe alta carte a lui Dumnezeu peste oameni, şi vouă vi se va cere răspuns. Sculaţi-vă, dar, şi uitaţi-vă în acest râu de cuvânt şi vedeţi pe Domnul în el cu un popor grăind în mijlocul acestui neam, crescându-l pe el cu laptele cel duhovnicesc al gurii Sale, căci Domnul nu trebuie să tacă. Nu este Domnul Cel ce tace, şi este Cel ce Se face cuvânt peste om şi nu-I puteţi închide Lui, că El trece peste toţi şi peste toate şi grăieşte Domnul pe pământ, că puternic este să facă aceasta, şi veţi sta faţă în faţă cu puternicia Lui şi veţi fi întrebaţi de cuvântul Său cel de azi peste pământ şi peste om şi fi-va să daţi răspuns.”

Dimpotrivă, slujitorii Bisericii ar face mai bine să iasă de bunăvoie în întâmpinarea noii învăţături de la Pucioasa şi să o îmbrăţişeze cu iubire, căci vine al lui Dumnezeu Cuvânt pe al românilor pământ:
“O, dacă voiţi, ieşiţi în calea Sa şi daţi-I bineţe, că nu vine să vă facă rău, ci să vă dea scăpare vine, şi mântuire să vă dea prin multa Lui iubire în cuvânt de iubire, iubirea lui Dumnezeu cuvânt pe pământul român la sfârşit de timp.” (Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 09-01-2010)

În final se anunţă că venirea Cuvântului la Pucioasa este împlinirea proorociei privind A Doua Venire a Domnului întru slavă, însoţit de toţi sfinţii şi îngerii Lui (se omite însă amănuntul că această venire era proorocită în Biblie că va fi văzută de toţi oamenii de pe pământ, nu numai de către doi-trei “aleşi”, pe furiş). Toţi locuitorii lumii sunt chemaţi, invitaţi, rugaţi, ca dacă le e cumva sete să vină la Pucioasa ca să bea din apa cea vie a învăţăturii pucioşeşti şi din ea să învieze:
“– Duhul mărturisirii este duhul sfinţilor Mei, iar Eu, Domnul, cu ei vin, precum este scris să vin. Amin.
M-am făcut cuvânt mărturisitor în zi de sărbătoare de sfinţi, Eu şi sfinţii Mei. Cuvântul lui Dumnezeu este numele Meu cel de azi. Eu, Domnul Iisus Hristos, sunt Cuvântul lui Dumnezeu. Eu sunt Cel ce sunt, şi izvorul râului vieţii sunt, şi adăp cu el pe cei însetaţi. Amin.
Să vină cei însetaţi şi să ia şi să bea! Să vină cei însetaţi să ia şi să împartă, să ia şi să învieze, să ia şi să bea şi să mărturisească bunătatea Mea, căci Eu sunt Păstorul Cel bun, şi bunul Meu îl dau celor ce iau şi beau din apa Mea, şi credinţă dau celor ce Mă iau prin acest izvor, cuvântul Meu, care izvorăşte din Mine spre viaţa oamenilor cu multa lui mângâiere, cu multa lui iubire, mângâierea şi iubirea Mea în el pentru om. Amin, amin, amin.” (Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 09-01-2010)

[mariamargareta]

168. Pucioşii confundă grav Scripturile

Infatuarea şi prea multa părere bună de sine au ajuns să le joace feste liderilor pucioşi, care brodesc noi “Cuvinte din cer” bazându-se pe amintiri legate de unele texte biblice pe care se vede că nu le-au mai citit de mult. Ultima apariţie “pe sticlă” din sit-ul oficial al pucioşilor arată că ei sunt într-o confuzie uriaşă privind două evenimente distincte. Este vorba de “Tăierea împrejur” şi “Întâmpinarea Domnului”, pe care liderii pucioşi le consideră concomitente. După părerea lor, cităm: “în ziua aceea” în care a avut loc tăierea împrejur în trup a Pruncului Iisus, a avut loc şi întâmpinarea Pruncului, adică momentul când dreptul Simeon l-a luat pe Prunc în braţe pentru a împlini o proorocie care-l împiedicase până atunci să guste moartea. Iată textul pucios, reprodus întocmai, care dezvăluie această confuzie:

“Am în coborârea Mea de azi pe marele ierarh Vasile, şi am încă în amintire ziua când părinţii Mei M-au dus la opt zile după naşterea Mea să fiu tăiat împrejur în trup, după datina legii, şi Mi-au pus numele Iisus, aşa cum îngerul M-a numit prin vestirea lui, şi a văzut bătrânul Simeon în ziua aceea mângâierea lui Israel, după cum Duhul îi vestise lui că nu va gusta moartea până ce nu va vedea pe Unsul Domnului, şi M-a luat el în braţe şi M-a binecuvântat şi Mi-a zis: "Cu ochii mei văd mântuirea Ta, gătită înaintea popoarelor spre luminarea lor, iar acum, Stăpâne, slobozeşte pe robul Tău în pace, după cuvântul Tău".”(Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 14-01-2010)

Ce spune Biblia despre aceste două evenimente? Iată ce spune în Evanghelia după Luca, la capitolul 2:

21 Şi când s-au împlinit opt zile, ca să-L taie împrejur, I-au pus numele Iisus, cum a fost numit de înger, mai înainte de a se zămisli în pântece.
22 Şi când s-au împlinit zilele curăţirii lor, după legea lui Moise, L-au adus pe Prunc la Ierusalim, ca să-L pună înaintea Domnului.
23 Precum este scris în Legea Domnului, că orice întâi-născut de parte bărbătească să fie închinat Domnului.
24 Şi să dea jertfă, precum s-a zis în Legea Domnului, o pereche de turturele sau doi pui de porumbel.
25 Şi iată era un om în Ierusalim, cu numele Simeon; şi omul acesta era drept şi temător de Dumnezeu, aşteptând mângâierea lui Israel, şi Duhul Sfânt era asupra lui.
26 Şi lui i se vestise de către Duhul Sfânt că nu va vedea moartea până ce nu va vedea pe Hristosul Domnului.
27 Şi din îndemnul Duhului a venit la templu; şi când părinţii au adus înăuntru pe Pruncul Iisus, ca să facă pentru El după obiceiul Legii,
28 El L-a primit în braţele sale şi a binecuvântat pe Dumnezeu şi a zis:
29 Acum slobozeşte pe robul Tău, după cuvântul Tău, în pace,
30 Că ochii mei văzură mântuirea Ta,
31 Pe care ai gătit-o înaintea feţei tuturor popoarelor,
32 Lumină spre descoperirea neamurilor şi slavă poporului Tău Israel.

Versetele 21 şi 22 arată limpede că este vorba de două evenimente distincte: unul a avut loc în Betleem, iar al doilea în Ierusalim, pentru fiecare dintre ele făcându-se câte o introducere separată în curgerea timpului, prin aceeaşi sintagmă: “Şi când...”. Cu toate acestea, liderii pucioşi au impresia din amintiri că ar fi vorba de aceeaşi zi! Ei bine, Vechiul Testament lămureşte şi mai bine lucrurile, vorbind limpede de două obligaţii distincte ale părinţilor care se învredniceau de darul unui prunc de parte bărbătească:
- prima, la opt zile, denumită “tăierea împrejur”, descrisă la Levitic, cap. 12:

2 "Grăieşte fiilor lui Israel şi le zi: Dacă femeia va zămisli şi va naşte prunc de parte bărbătească, necurată va fi şapte zile, cum e necurată şi în zilele regulei ei.
3 Iar în ziua a opta se va tăia pruncul împrejur.

- a doua, la 7+33=40 de zile, denumită „întâmpinarea”sau “înfăţişarea” sau “închinarea”, descrisă tot în Levitic, cap.12:

4 Femeia să mai şadă treizeci şi trei de zile şi să se curăţe de sângele său; de nimic sfânt să nu se atingă, şi la locaşul sfânt să nu meargă, până se vor împlini zilele curăţirii ei.
5 Iar de va naşte fată, necurată va fi două săptămâni, ca şi în timpul regulei ei; apoi să mai stea şaizeci şi şase de zile pentru a se curăţi de sângele său.
6 După ce se vor împlini zilele curăţirii ei pentru fiu sau pentru fiică, să aducă preotului la uşa cortului un miel de un an ardere de tot şi un pui de porumbel sau o turturică, jertfă pentru păcat;
7 Preotul va înfăţişa acestea înaintea Domnului şi o va curăţi şi curată va fi de curgerea sângelui ei. Aceasta e rânduiala pentru ceea ce a născut prunc de parte bărbătească sau de parte femeiască.
8 Iar de nu-i va da mâna să aducă un miel, să ia două turturele sau doi pui de porumbel, unul pentru ardere de tot şi altul jertfă pentru păcat, şi o va curăţi preotul şi curată va fi".

Este limpede (v. Luca 2, 22-25) că dreptul Simeon l-a întâmpinat pe Prunc abia atunci când s-au împlinit zilele curăţirii mamei (la 40 de zile de la naştere), prilej cu care părinţii săraci ai lui Iisus veneau la templu cu cele două turturele de jertfă.
Dacă aceste predici, ticluite cu dichis de către cei ce se dau drept „învăţători”şi „veghetori” peste „Noul Israel” (este vorba de cei doi lideri pucioşi) şi denumite de ei apoi „Cuvânt din cer”, ar fi într-adevăr Cuvântul lui Dumnezeu, ele ar fi cu desăvârşire lipsite de asemenea grave neconcordanţe cu Cuvântul Scripturii.

Iar cei ce au veleităţi şi se vor a fi „învăţători” peste alţii, n-ar strica să mai pună din când în când mâna pe Carte.

[vsovivi]

mă, nu ţi-am mai zis ca ori eşti ludă ori doar te prefaci? poi cum era să se curăţeasca preacurata şi de ce anume... Cea pururea fecioara preacurată... după o naştere grozav de minunată fără de curgere a sângelui... să se curăţească? despre ce 40 de zile vorbeşti dumneata că ar fi fost necesare şi astfel explici că au fost separate evenimentele? poi am impresia şi eu că nu putea fi altfel decât în aceiaşi zi, atât tăierea împrejur cât şi jertfa de mulţumire căci aşa au văzut dreptul Simeon şi proorociţa Ana şi au crezut pe Dumnezeu care nu minte! nu minte aşa cum o comitem noi aproape de fiecare dată că bine a scris unul despre mine că mi se potrivea şi mie ca: imi amintesc mereu nişte născoceli ca să le povestesc ca pe nişte mari fapte beroice... şi crezându-ma până şi eu ajung de mă păcalesc... dar nu e de râs ca de 1 aprilie... fiindca aşa am sa cad în crasă lăudăroşenie... în cruntă nebunie...

deci draga mea... e foarte posibil să fie aceiasi zi... caci altfel cum putea sa recunoasca ei că e naştere minunată, Naşterea Domnului, decât luînd în braţe pe pruncul Iisus nascut de 8 zile şi taiat împrejur şi vazând-o pe Maica Lui pururea fecioara preacurată Maria, aşa cum este scris... Deci nu pucioşii mint ci e unii care ar face orice doar ca sa nu creada, aşa cum au păţit-o şi jidovii de 2000 de ani încoace... aşteptându-l înca pe ''Mesia''-Irod-Saul-Antipa ăla al lor sau ce ştiu eu ce mare şef de state peste state şi naţiuni şi popoare...

Şi nu uita că împăratul nostru, regele nostru e Miel, miel Sfânt, şi Dumnezeu între lupi răpitori şi broscoi îmbrăcaţi în haină sfântă exact aşa ca noi doi... dragă Estera sau MM sau alţii...

[01andrei01]

Mariamargareta face o confuzie uriasa" În final se anunţă că venirea Cuvântului la Pucioasa este împlinirea proorociei privind A Doua Venire a Domnului întru slavă, însoţit de toţi sfinţii şi îngerii Lui (se omite însă amănuntul că această venire era proorocită în Biblie că va fi văzută de toţi oamenii de pe pământ, nu numai de către doi-trei “aleşi”, pe furiş). Toţi locuitorii lumii sunt chemaţi, invitaţi, rugaţi, ca dacă le e cumva sete să vină la Pucioasa ca să bea din apa cea vie a învăţăturii pucioşeşti şi din ea să învieze:"


Pai va intreb eu acum pe voi: Oare nu este dat sa vada tot omul,cuvantul lui Dumnezeu?Ii este interzis vrunuia sa vada cuvantul lui Dumnezeu???

Cum ar vrea ea sa vada sfintii si pe Dumnezeu daca are pacate,Crede oare ca fata lui Dumnezeu,ii este dat oricui sa o vada,nu isi da seama ca este sfintenia intruchipata si nu este cu putinta sa il vada daca are pacate?Daca ea il alunga si ii face si pe altii sa il urasca,cum sa il vada???Poate ii se pare ciudat si nu intelege cum de la pucioasa se aude cuvantul lui Dumnezeu,Pai credeti voi ca Lui Dumnezeu ii este imposibil sa faca asa ceva?El care a creat tot ce este in jurul nostru si mai ales pe noi oameni,numai prin cuvant.
Nu crede ca se aude cuvantul lui Dumnezeu,desi il aude si il comenteaza cu ura.Oare ea crede ca oameni care aud cuvantul in prima instanta,sunt la fel de pacatosi?

Nu o judec pe ea,pentru ca nu eu fac asta,dar ca ea sunt multii si in comentariul de mai sus ma refer la toti ce ce nu isi explica cum poate Dumnezeu vorbi.Sa ma ierte cititori.

Dar cum sa spui asa ceva,despre Dumnezeu "ca nu a specificat nustiu ce",parca Dumnezeu ar spune ce vrea ea sau ce vrem noi,El spune Cuvant ce trebuie spus.



Tin sa va reamintesc ca nici cand a venit in trup,Dumnezeu,a fost tot la fel judecat si vandut pt BARABAS.Si raasticnit pe cruce.Iar aceasta fata sustine sus si tare ca nu vede toti pe Domnul,pai,ea il vede si nu crede.

Prima data a fost Dumnezeu Tatal care la facut pe om - si nici atunci omul nu a ascultat si a mancat din fructul oprit

A doua oara a fost Dumnezeu Fiul si nici atunci,oameni nu la-u ascultat si vazand minunile acestuia si tot nu au crezut

A treia oara "acum" aste Dumnezu Duhul Sfant - care graieste cuvant si oamenii iar nu mai cred in el

[johnman]

m-am informat si eu cat de cat,dar nu miroase a bine traba asta cu Fenomenul asta