Ce avem în comun?

În prealabil postat de iustin10

Si daca acestea le avem in comun,de ce nu vorbiti despre acestea?De ce despre invatatura care dezbina?
Si mai ales de ce nu vorbiti cu dragoste?

Multumesc pentru intrebarile mustratoare. Pentru ca suntem rai de aceea nu vorbim cu dragoste.

Cred ca l-am bucura pe Dumnezeu daca am incepe sa vorbim spre zidirea sufletelor noastre. Pentru asta ar trebui sa-L lasam pe Hristos sa patrunda in inima noastra. "Caci din prisosul inimii vorbeste gura."(Matei 12:34).

[iustin10]

În prealabil postat de copacel

Multumesc pentru intrebarile mustratoare. Pentru ca suntem rai de aceea nu vorbim cu dragoste.

Cred ca l-am bucura pe Dumnezeu daca am incepe sa vorbim spre zidirea sufletelor noastre. Pentru asta ar trebui sa-L lasam pe Hristos sa patrunda in inima noastra. "Caci din prisosul inimii vorbeste gura."(Matei 12:34).

Exact asta sustin si eu.Ati fost viteji in rau,hai sa vedem daca stiti sa vorbiti la fel si binele.
Ce daca un ortodox te ia la trei pazeste.Dovedeste-i bunatatea si intelegerea ta,vorbeste doar cele ale Domnului.Arata-ti care sunt roadele voastre.Cum iubiti voi semeni.
De exemplu m-ar interesa ce fapte de caritate face biserica voastra,pentru ca in acest punct cred ca a-ti intrecut pe ortodoxi.

În prealabil postat de iustin10

De exemplu m-ar interesa ce fapte de caritate face biserica voastra,pentru ca in acest punct cred ca a-ti intrecut pe ortodoxi.

"Ci tu, cand faci milostenie sa nu stie stanga ta ce face dreapta, pentru ca milostenia ta sa fie facuta in ascuns, si Tatal tau, care vede in ascuns, iti va rasplati."(Matei 6:3,4)

Mi-ar place sa povestesc despre fapte de caritate facute impreuna cu fratii ortodocsi, spre slava lui Dumnezeu.

[iustin10]

În prealabil postat de copacel

"Ci tu, cand faci milostenie sa nu stie stanga ta ce face dreapta, pentru ca milostenia ta sa fie facuta in ascuns, si Tatal tau, care vede in ascuns, iti va rasplati."(Matei 6:3,4)

Mi-ar place sa povestesc despre fapte de caritate facute impreuna cu fratii ortodocsi, spre slava lui Dumnezeu.

Bine ca sunteti sfiosi in a zice binele facut,da nu sunteti sfiosi in a va da in cap pe aici.
Orcum ,e o tema mai pozitiva de discutii,decat interminabilele contraziceri in interpretarea Scripturii. Parca ar exista 2 Scripturi,nu una singura.Invataturile ulterioare sunt diferite,dar Scriptura de la care se pleaca e aceiasi.
Daca pe un acelasi text,cu aceleasi invataturi,care mai sunt si porunci de intelegere si armonie,ne contrazicem,ce sa mai zicem de dogmele ulterioare,care sunt diferite si chiar opuse.

În prealabil postat de iustin10

Scriptura de la care se pleaca e aceiasi.
Daca pe un acelasi text,cu aceleasi invataturi,care mai sunt si porunci de intelegere si armonie,ne contrazicem,ce sa mai zicem de dogmele ulterioare,care sunt diferite si chiar opuse.

Am observat un lucru interesant, referitor la porunci. Din punct de vedere teologic, interpretam la fel o anumita porunca. Din punct de vedere practic, o tratam diferit. Unde este greseala?

[iustin10]

În prealabil postat de copacel

Am observat un lucru interesant, referitor la porunci. Din punct de vedere teologic, interpretam la fel o anumita porunca. Din punct de vedere practic, o tratam diferit. Unde este greseala?

Da-mi un exemplu

În prealabil postat de iustin10

Da-mi un exemplu

Exemplul se gaseste pe acest link:http://www.crestinortodox.ro/carti-o...nci-80579.html, care reda "invatatura de credinta ortodoxa".

Spicuiesc:

126. Care este porunca a patra?

Porunca a patra este aceasta: "Adu-ti aminte de ziua odihnei, ca sa o sfintesti. Lucreaza sase zile si-ti fa in acelea toate treburile tale, iar ziua a saptea este odihna Domnului Dumnezeului tau; sa nu faci in acea zi nici un lucru: nici tu, nici fiul tau, nici fiica ta, nici sluga ta, nici slujnica ta, nici boul tau, nici asinul tau, nici orice dobitoc al tau, nici strainul care ramane la tine. Ca in sase zile a facut Domnul cerul si pamantul, marea si toate cele ce sunt intr-insele, iar in ziua a saptea S-a odihnit. De aceea a binecuvantat Domnul ziua a saptea si a sfintit-o" (Ies. 20, 8-11).

127. Ce invata porunca aceasta?

Aceasta porunca invata doua lucruri, si anume: datoria muncii in timpul celor sase zile ale saptamanii si datoria de a sarbatori ziua a saptea, ca zi de odihna, inchinata Domnului.

Se vede indemnul de a pazi ziua a saptea "ca zi de odihna, inchinata Domnului". Aici este punctul comun (teoretic).