Sfintii Imparati Constantin si Elena

În prealabil postat de Nicu Mestereaga

Nu ar fi bine sa se indice sursele istorice care stau la baza acestor relatari? Am observat ca multi tineri intelectuali intorc spatele credintei din cauza ca o gasesc prea multe mituri si legende.

Pot consulta acesta carte
http://www.librarie.net/carti/55636/...Charles-Matson

Despre autor:Charles Matson Odahl este profesor de istorie veche si medievala si director al Departamentului de Limbi si Literaturi Clasice de la Boise State University. Principalele sale directii de cercetare sunt Imperiul Roman, Biserica timpurie, Constantin si Antichitatea tarzie. A lucrat mult timp in Europa si in bazinul mediteraneean, examinand textele vechi, monumentele, artefactele si siturile istorice din timpul imparatului Constantin.

Bye

[andreicozia]

În prealabil postat de Scotianul

Pot consulta acesta carte
http://www.librarie.net/carti/55636/...Charles-Matson

Despre autor:Charles Matson Odahl este profesor de istorie veche si medievala si director al Departamentului de Limbi si Literaturi Clasice de la Boise State University. Principalele sale directii de cercetare sunt Imperiul Roman, Biserica timpurie, Constantin si Antichitatea tarzie. A lucrat mult timp in Europa si in bazinul mediteraneean, examinand textele vechi, monumentele, artefactele si siturile istorice din timpul imparatului Constantin.

Bye

Nimeni nu pune la indoiala existenta lor ci altceva legat de crestinism, despre asta era vorba aici. Faptul ca implicarea lor in formarea paleo-crestinismului nu este destul de extensiv documentata de istorici NEUTRII!..aici problema devine mai spinoasa. Eu unul nu imi pierd somnul din cauza asta , eu ma bazez si pe Traditie

[glykys]

Surse istorice pentru viziunea lui Constantin:
Eusebius din Cezareea, Viata imparatului Constantin cel Mare - cartea 1, cap. 27
Lactantius - Of the Manner in Which the Persecutors Died, cap. 44
Socrates Scholasticus - Istoria bisericeasca, cartea 1, cap. 2

Pentru descoperirea Sfintei Cruci:
Eusebius - Viata..... - cartea 3, cap. 25-30
Socrates Scholasticus -Istoria bisericeasca, cartea 1, cap. 17.
Sozomen - Istoria bisericeasca, cartea 2, cap. 1-2.

Intelectualii cu atat mai mult ar trebui sa fie dornici sa caute si sa invete Cuvantul lui Hristos.

[andreicozia]

În prealabil postat de glykys

Intelectualii cu atat mai mult ar trebui sa fie dornici sa caute si sa invete Cuvantul lui Hristos.

Fii sigura ca ei isi doresc acest lucru insa vor sa o faca asa pragmatic cum se face in mediile intelectuale-stiintifice, prin prisma analizei stiintifice-istorice
prin:
Ipoteze
cercetari
experimentari
verificari
izvoare clare istorice
Istorici neutrii( Intelectualii, de ex. nu accepta scripturile ca fiind izvor istoric)

Deci ce te faci?
Le poti oare furniza aceste date?

[glykys]

În prealabil postat de andreicozia

Fii sigura ca ei isi doresc acest lucru insa vor sa o faca asa pragmatic cum se face in mediile intelectuale-stiintifice, prin prisma analizei stiintifice-istorice
prin:
Ipoteze
cercetari
experimentari
verificari
izvoare clare istorice
Istorici neutrii( Intelectualii, de ex. nu accepta scripturile ca fiind izvor istoric)

Deci ce te faci?
Le poti oare furniza aceste date?

Nu s-a inventat oare patrologia ca disciplina de studiu? Au destule date in acest sens, poate ca nu la noi in tara, desi iata ca si aici se mai misca ceva - http://www3.limbi-straine.ro/2010/04...-traditii.html

[coralina]

"În septembrie 307, la Trier, Constantin s-a căsătorit cu fiica lui Maximian, Fausta, renunţând la iubita sa Minervina, care îi dăruise primul lui fiu, Crispus. Cu Fausta, Constantin a avut 5 copii: Constantin, Constanţiu, Constant, Constantina şi Helena. Reşedinţa lui Constantin era oraşul Trier, aşa cum fusese şi pentru tatăl său, Constanţiu şi, înaintea acestuia, pentru împăratul Maximian. Aici, la Trier, Constantin a adus-o şi pe mama sa, Helena. La sfârşitul anului 311 sau începutul lui 312, sora sa vitregă, Constanţia se căsătoreşte cu Licinius. Pe 8 noiembrie 324, Constantin şi-a numit fiul Constanţiu în functia de caesar şi se pare că în aceeaşi zi a oferit rangul de augusta soţiei sale Fausta şi mamei sale, Helena. În anul 326, Constantin a ordonat execuţia fiului său mai mare, Crispus. Ordinul a fost îndeplinit de Pola, în Istria. În acelaşi an, la scurt timp după moartea lui Crispus, Constantin a omorat-o şi pe soţia sa, Fausta, după o căsnicie de 19 ani. Atât Crispus cât şi Fausta au primit damnatio memoriae, adică numele lor au fost şterse din inscripţiile şi înscrisurile publice."

Sursa: http://ro.wikipedia.org/wiki/Constantin_cel_Mare

Nu stiam despre aceste lucruri... cum se explica totusi faptul ca (,) Constantin cel Mare si-a omorat fiul si sotia...?

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de coralina

Nu stiam despre aceste lucruri... cum se explica totusi faptul ca (,) Constantin cel Mare si-a omorat fiul si sotia...?

Nu este de mirare. Majoritatea împăraţilor bizantini nu au murit de moarte naturală, ci de diverse otrăvuri, pumnale etc, arme pe care le-au folosit la rândul lor.

Pentru rigoare, totuşi, se cuvine a preciza că nu toate sursele concordă asupra acestui aspect din viaţa lui Constantin. Ideea că şi-a omorât nevasta şi primul născut într-un acces de furie la aflarea veştii că acela i-ar fi sedus soţia provine dintr-o carte autentică, dar al cărei autor a rămas...anonim. Cartea se numeşte Epitome de Caesaribus.

În prealabil postat de andreicozia

Eu ma bazez si pe Traditie

Subscriu la optiunea ta.

[andy20]

În prealabil postat de andreicozia

Eu unul nu imi pierd somnul din cauza asta , eu ma bazez si pe Traditie

Dar cum ramane cu Dumnezeu? Nu trebuie oare sa cercetam daca traditiile sunt aprobate de Dumnezeu?

Si fariseii se bazau pe traditie:

Sfânta Evanghelie după Marcu cap. 7:

3. Căci fariseii şi toţi iudeii, dacă nu-şi spală mâinile până la cot, nu mănâncă, ţinând datina bătrânilor.
4. Şi când vin din piaţă, dacă nu se spală, nu mănâncă; şi alte multe sunt pe care au primit să le ţină: spălarea paharelor şi a urcioarelor şi a vaselor de aramă şi a paturilor.
5. Şi L-au întrebat pe El fariseii şi cărturarii: Pentru ce nu umblă ucenicii Tăi după datina bătrânilor, ci mănâncă cu mâinile nespălate?
6. Iar El le-a zis: Bine a proorocit Isaia despre voi, făţarnicilor, precum este scris: "Acest popor Mă cinsteşte cu buzele, dar inima lui este departe de Mine".
7. Dar în zadar Mă cinstesc, învăţând învăţături care sunt porunci omeneşti.
8. Căci lăsând porunca lui Dumnezeu, ţineţi datina oamenilor: spălarea urcioarelor şi a paharelor şi altele ca acestea multe, pe care le faceţi.

[andreicozia]

În prealabil postat de andy20

Dar cum ramane cu Dumnezeu? Nu trebuie oare sa cercetam daca traditiile sunt aprobate de Dumnezeu?

Si fariseii se bazau pe traditie:

Sfânta Evanghelie după Marcu cap. 7:

3. Căci fariseii şi toţi iudeii, dacă nu-şi spală mâinile până la cot, nu mănâncă, ţinând datina bătrânilor.
4. Şi când vin din piaţă, dacă nu se spală, nu mănâncă; şi alte multe sunt pe care au primit să le ţină: spălarea paharelor şi a urcioarelor şi a vaselor de aramă şi a paturilor.
5. Şi L-au întrebat pe El fariseii şi cărturarii: Pentru ce nu umblă ucenicii Tăi după datina bătrânilor, ci mănâncă cu mâinile nespălate?
6. Iar El le-a zis: Bine a proorocit Isaia despre voi, făţarnicilor, precum este scris: "Acest popor Mă cinsteşte cu buzele, dar inima lui este departe de Mine".
7. Dar în zadar Mă cinstesc, învăţând învăţături care sunt porunci omeneşti.
8. Căci lăsând porunca lui Dumnezeu, ţineţi datina oamenilor: spălarea urcioarelor şi a paharelor şi altele ca acestea multe, pe care le faceţi.

Este foarte buna postarea ta. Ne face sa ne punem multe intrebari de ce Mintuitorul a incurajat lipsa de igiena inainte si dupa masa si indepartarea noastra de traditie(poruncile omenesti)?.

Ce o fi insemnind asta?