imbracamintea la calugari

[ap2010]

În prealabil postat de gheorghie

am o mare nedumerire, de ce in Rusia si in alte tari cei mai isihasti calugari si cei mai duhovnici, sau cum sa-i spun,au un fel de imbracaminte neagra cu gluga foarte frumoasa ce reprezinta cel mai inalt grad al calugarului care exista. ei nu mananca aproape nimic,traiesc doar in rugaciune, se impartasesc doar, apar foarte rar in public.. poza mai jos

de ce in Romania nu am vazut asa ceva? sau aci la noi nu-s asa traditii in imbracaminte?

Dar noi de ce nu vedem in Rusia,sau Basarabia,de unde spui ca esti,calugari imbracati ca in Romania"la noi"?

[gheorghie]

În prealabil postat de ap2010

Dar noi de ce nu vedem in Rusia,sau Basarabia,de unde spui ca esti,calugari imbracati ca in Romania"la noi"?

de ce scrii -la noi- cu ghilimele?

[dianadi]

am observat si eu diferente de imbarcaminte nu numai la calugari ci si la preotii din diferite tari. probabil tine de traditia locala asa cum si bisericile rusesti au ceva diferit.

[Delirul]

Nu stiu daca subiectul asta are vreo relevanta. Calugarul traitor nu este lasat ca sa arate bine din punct de vedere estetic, are alte treburi mai importante de care sa se ocupe, cu chestii dintr-astea ce tin de imagine ne indeletnicim noi mirenii.

[gheorghie]

În prealabil postat de Delirul

Nu stiu daca subiectul asta are vreo relevanta. Calugarul traitor nu este lasat ca sa arate bine din punct de vedere estetic, are alte treburi mai importante de care sa se ocupe, cu chestii dintr-astea ce tin de imagine ne indeletnicim noi mirenii.

am intrebat despre asta deoarece de foarte mult timp as vrea sa stau de vorba cu un astfel de calugar, din pacate majoritatea timpului stau in Romaniasi aci nu stiu unde-i sa-i gasesc pe cand in Rusia is mai multi... va rog sa nu ma intelegeti gresit, daca as fi putut as fi mers in Rusia si as fi stat de vorba acolo dar nu am nici bani si nici limba rusa nu o stiu asa bine...
Doamne ajuta!

[colaps]

În prealabil postat de gheorghie

am intrebat despre asta deoarece de foarte mult timp as vrea sa stau de vorba cu un astfel de calugar, din pacate majoritatea timpului stau in Romaniasi aci nu stiu unde-i sa-i gasesc pe cand in Rusia is mai multi... va rog sa nu ma intelegeti gresit, daca as fi putut as fi mers in Rusia si as fi stat de vorba acolo dar nu am nici bani si nici limba rusa nu o stiu asa bine...
Doamne ajuta!

Ai putea să îl întrebi pe ieromonahul Savatie Baștovoi ce și cum e cu acești călugări și cu veșmintele lor. E din Basarabia și cunoaște bine ortodoxia rusească.
Să nu te sfiești; poți să îi trimiți un email la savatie@mail.ru

Dacă are timp și îți răspunde bine, dacă nu asta e. Dacă afli ceva nou să ne spui că ne-ai făcut curioși!

[colaps]

Apropo, am găsit o poză cu un călugăr român purtând veșminte asemănătoare:

Uitați-vă la scrisul de jos.

[gheorghie]

În prealabil postat de colaps

Ai putea să îl întrebi pe ieromonahul Savatie Baștovoi ce și cum e cu acești călugări și cu veșmintele lor. E din Basarabia și cunoaște bine ortodoxia rusească.
Să nu te sfiești; poți să îi trimiți un email la savatie@mail.ru

Dacă are timp și îți răspunde bine, dacă nu asta e. Dacă afli ceva nou să ne spui că ne-ai făcut curioși!

mmultumesc ptu sfat, daca aflu ceva nou postez pe thread neaparat.
Doamne ajuta!

[costel]

În prealabil postat de Delirul

Nu stiu daca subiectul asta are vreo relevanta. Calugarul traitor nu este lasat ca sa arate bine din punct de vedere estetic, are alte treburi mai importante de care sa se ocupe, cu chestii dintr-astea ce tin de imagine ne indeletnicim noi mirenii.

Dar nu de aspectul estetic este vorba, ci de faptul ca fiecare vesmant simbolizeaza ceva. Iata un articol in acest sens, de parintele Galeriu:

http://www.crestinortodox.ro/liturgica/imbracarea-calugarului-95976.html

[colaps]

Există trei ranguri monahale: rasoforul, stavroforul şi schimonahul (sau schimonahia). Fiecare din aceste trei ranguri reprezintă un nivel din ce în ce mai mare de asceză. În primele zile ale monahismului exista doar un singur rang—schima mare.

Procesul prin care o persoană devine călugăr sau călugăriţă se desfăşoară încet în mod intenţionat, deoarece îmbrăcămintea astfel primită este considerată ca fiind semnul unui angajament pe viaţă pentru Dumnezeu, angajament care nu este uşor de făcut. După terminarea perioadei de noviciat, pot fi parcurse trei nivele de monahism. În Biserica Ortodoxă există un singur fel de îmbrăcăminte pentru monahi (cu unele mici variaţii regionale) care este aceeaşi atât pentru monahi cât şi pentru monahii. Fiecărui nivel succesiv îi corespunde o parte a acestui costum, setul complet fiind purtat doar de cei cu rangul cel mai mare, numit din acest motiv "schima mare" sau "veşmântul mare." Fiecare persoană este liberă să intre în oricare mănăstire doreşte; dar după ce este acceptată de stareţ (sau stareţă) şi îmbracă haina monahală, acea persoană nu se mai poate muta dintr-un loc în altul fără binecuvântarea unui superior eclaziastic.

Cuvântul schima vine din grecescul "σχήμα" (skhēma), care înseamnă formă. Pluralul în greacă este "σχήματα" (skhēmata).

Tipicurile de intrare în aceste ranguri sunt, de obicei, slujite de stareţ, dar în unele tradiţii acesta trebuie să fie preot pentru a le putea ţine. În aceste cazuri, dacă el nu a fost încă hirotonit sau dacă mănăstirea este de măicuţe, un ieromonah va slujii cu această ocazie. Stareţul sau ieromonahul care slujesc tunderea trebuie să fie cel puţin de rangul în care vor tunde. Cu alte cuvinte, doar un ieromonah care a fost tuns în schima mare poate el însuşi să tundă un schimonah. Totuşi, un episcop poate tunde în orice fel de rang în afară de cel al lui.

Călugării ortodocşi sunt numiţi cu "părinte" chiar dacă nu sunt preoţi; dar atunci când discută între ei, călugării, adesea, se adresează unul altuia cu "frate." Novicii sunt întotdeauna numiţi "frate." Printre greci, călugării în vârstă sunt numiţi adesea gheronda sau "bătrâni", în semn de respect pentru angajamentul lor. În tradiţia slavă, titlul de "bătrân"(slavonă: stareţ) este rezervat de obicei acelora care au o viaţă spirituală îmbunătăţită şi care sunt sfătuitorii celorlalţi.

Maicile care au fost tunse ca stavrofore sau de rang mai înalt sunt numite "maică". Călugăriţele novice şi rasoforele sunt chemate cu apelativul "soră". Călugăriţele au acelaşi fel de viaţă ascetică, similar cu corespondenţii lor bărbaţi şi adesea mai sunt numite monahii (pluralul feminin de la monah), comunitatea lor numindu-se tot mănăstire (în alte limbi europene mănăstirile de femei sunt desemnate cu un termen diferit de cele de bărbaţi).

Călugării care au fost hirotoniţi întru preoţie se numesc ieromonahi (călugăr-preot); călugării care au fost hirotoniţi diaconi se numesc ierodiaconi (călugăr-diacon). Un schimonah care este şi preot se numeşte ieroschimonah. Majoritatea călugărilor nu sunt hirotoniţi; în mod normal, o comunitate va prezenta ierarhului atâţia candidaţi la hirotonie câţi are nevoie pentru viaţa liturgică. Prin canoanele sfinte ale Bisericii Ortodoxe, candidaţii la episcopie trebuie să provină din rândul clerului monahal.