![]() |
![]() |
|
|
#1
|
|||
|
|||
![]()
Este normal ca aceasta biserica daca este ortodoxa sa ramina la ortodocsi mai ales daca sunt foarte multi in aceea zona.Nu este important ce vor catolicii cu aceasta biserica si cimitir sa faca nu e treaba noastra poate vor sa deschida un soi de muzeu turistic si sa taxeze turistii mai stii?Este normal ca noi toti ceilalti sa ne luptam pt drepturile noastre inclusiv dreptul de ma duce in biserica mea .Sigur stim ca transilvania a fost austro-ungara si mai stim si noi ca au dreptul sa-si ceara "pamintul" inapoi numai ca Romania e Romania si nu ungaria si nici austria, si numai pt ca o trecut un turc odata dedemult prin tara romanesca asta nu inseamna ca acum vine cu ideea ca acolo trebuie noi sa le dam lor bisericile ca asa vor ei, si noi sa nu ne certam ca noi sa ne facem altele, exact asa nu o sa ne facem noi altele ci daca le trebuie sa isi faca la ei in tara lor de unde au venit, si nu discutam despre ce a fost, ci despre ce este acum.si o mina de catolici nu dicteaza ce se intimpla cu biserica noastra, si nici cu tara noastra, si daca le trebuie ceva sa se duca la ei la vatican si sa ne lase pe noi linistiti in tara noastra, nu avem nimic impotriva .asta a fost politica vaticanului de cind se stiu ei se duc undeva de ex america latina si spun de azi sunteti catolici ca asa vrem noi, si lasati-va traditia voastra ca asa vrem noi si de azi totul e a nostru ca asa vrem noi, si nu va certati ca dumnezeul nostru spune uite scrie aici nu conteaza ca nu stii sa citesti, chiar mai bine pt noi, aici scrie ca nu e bine sa te certi, dar pasajul cu nu rivni la bunul altuia nu ti-l arat ok?
|
#2
|
|||
|
|||
![]()
Mai frate Mihnea mai vezi si fratia ta,se zice ca toate popoarele europene inclusiv arienii,sunt indo-europeni.
Iar tigani tot indo-europeni sunt,ca sunt indieni. Ca tigani sunt ne-educati,asta e altceva,dar nu sunt un popor foarte diferit de popoarele europene.
__________________
"și dacă orb pe orb va călăuzi, amândoi vor cădea în groapă." - nu luati de bun tot ce scriu eu. |
#3
|
|||
|
|||
![]()
Am o nedumerire. De ce un catolic se aboneaza la un site crestin-ortodox? Daca mi-ati raspunde as fi foarte bucuroasa.
|
#4
|
|||
|
|||
![]()
Buna intrebare! Ar trebui deschis un topic pe acesta tema, caci nedumeriri avem cu totii. Si prea toleranti!
|
#5
|
|||
|
|||
![]() Citat:
Prea toleranți ? Mă faceți să râd. În accepțiunea dumneavoastră, sunteți prea toleranți pentru că le permiteți catolicilor să răspundă la atacurile împotriva Bisericii lor ?! |
#6
|
|||
|
|||
![]() Citat:
Daca vreti sa nu fiti atacat, mergeti pe forumul catolic. E liniste acolo... In vreme ce aici, vrand-nevrand vor fi dezbatute diferentele dintre catolici si ortodocsi. |
#7
|
|||
|
|||
![]()
Motivul pentru care postez pe acest forum ortodox este simplu: imi apar credinta mea despre care cred duce la mintuire. Oricum este inutil, am observat, pentru ca cei intoleranti ramin asa in continuare, iar noi, catolicii care scriem pe acest forum, nu sintem inca atit de inaintati in viata spirituala incit daca cineva ne da o palma noi sa intoarcem si obrazul celalat. Sper ca si noi, catolicii, si dumneavoastra, ortodocsii, sa ajungem la aceasta desavirsire. Scrierea pe forumuri da dependenta, am observat, si mi-am propus sa nu mai scriu, dar iata ca pic din nou in aceiasi greseala. Oricum, daca doriti sa nu mai scriem pe forumul ortodox, rugati-l pe administrator sa introduca la reguli "Interzis celor de alta confesiune".
|
#8
|
|||
|
|||
![]() Citat:
|
#9
|
||||
|
||||
![]() Citat:
Raspunsul este simplu: avand in vedere faptul ca suntem balacariti, pt exact asta se face, avem datoria sa ne aparam credinta. Dar sincer, daca stau sa ma gandesc ca Isus a fost considerat blasfemiator, stau linistita, pt ca asa s-a si prevestit ca va fi cu religia cea adevarata. Diferenta ( sau una dintre ele) de atitudine dintre catolici si ortodocsi este faptul ca, desi noi stim ca Adevarul se afla in intregime doar in BC, desi nu suntem de acord cu destule aspecte din BOR, noi nu atacam BOR, nu deschidem N topicuri in care sa desfiintam BOR, nu ne legam de scandalurile despre preotii ortodocsi ( stiti bine cate sunt la tv si in mass media) pt a ne folosi de ele cu scopul discreditarii BOR. Diferenta intre felul in care se exprima catolicii despre ortodocsi si felul in care o fac ortodocsii despre catolici este uriasa. Evident, nu este vorba despre toti ortodocsii, din fericire. Last edited by Tuty2010; 30.12.2010 at 21:26:10. |
#10
|
|||
|
|||
![]()
Comunitatea ortodoxă din Săpânța numără nu mai puțin de 3.300 de membri. Practic, toți acești oameni au refuzat să redevină greco-catolici după 1989, rămânând în credință strămoșească. Trauma provocată în trecut de Vaticanul expansiv care caută prin viclenia uniației să șteargă orice urmă de ortodoxie din Ardeal fusese vindecată prin alegerea oamenilor, de bunăvoie, a ortodoxiei. După 20 de ani de la revoluție, comunitatea greco-catolică din Săpânța cuprinde 10 persoane! Este demn de reținut că Săpânța împreună cu Rona de Jos au opus rezistența imperialismului catolic până în 1790... Au fost prigoniți aproape un veac. Demersurile de protest ale preotului greco-catolic Grigor Mihai sunt sprijinite, surpriză (sau nu), de cei mai acerbi luptători împotriva ortodoxiei din România: Remus Cernea, de la Asociația Umanistă, și Smaranda Enache, de la Liga Pro Europa. Timp de șapte ani, preotul greco-catolic nu a avut niciun botez, cununie sau înmormântare în Săpânța. “Drama” preotului Grigor Mihai și, prin el a întregii biserici greco-catolice din Ardeal, este că nu au credincioși! De aceea nu se poate vorbi de un conflict între două comunități, pentru că nu există comunitate greco-catolică în Săpânța. Conflictul, artificial fiind, este întreținut prin intermediul mass-media și este creat de Grigor Mihai și de Episcopia greco-catolică din Baia Mare. Pe plan local nu există tensiuni între ortodocși și cei 10 greco-catolici. Bătălia se duce doar la nivel de imagine, mass-media și la nivel instituțional.
Înțelegem frustrarea episcopului Ioan Șișeștean, deoarece Parohia Ortodoxă Săpânța restaurează integral biserica, cu acordul credincioșilor care sunt proprietarii de drept. Protestele greco-catolicilor provin din faptul că biserica aceasta, în stilul său neogotic, reprezenta ultimul bastion al prezenței Vaticanului în Săpânța... Nu își dorește episcopul Ioan Șișeștean o biserică în stil bizantin clasic, dar comunitatea ortodoxă dorește acest lucru. Arhitectul Dorel Cordoș a realizat proiectul, iar meșterul de excepție Andreica Gheorghe din Boroaia, Suceava, care are 17 biserici realizate, va desăvârși această jertfă a săpânțenilor. Deja a realizat aproape integral pridvorul în stil bizantin clasic. Va fi o capodoperă ortodoxă românească această biserică, deși acum urcăm atâtea Golgote!!! Nu e prima oară când ortodoxia românească este răstignită în istorie de către imperialismul catolic, în propria țară. Părinte episcop Ioan Șișeștean, l-ați întrebat pe preotul Grigor Mihai câte servicii religioase are în Săpânța? Comunitatea este ortodoxă, nu dorește să cedeze biserica din “Cimitirul Vesel”. Să ieșim noi, ortodocșii, afară, câteva mii, și să intre cei 10 ai dvs.? De ce nu veniți duminică să vă preluați biserica dacă susțineți că e greco-catolică? Aveți titlu de proprietate? Părinte episcop Ioan Șișeștean, chiar trăiți într-o altă dimensiune? Câte persoane aveți în Săpânța? Credeți că Hillary Clinton vă poate ajuta? Dacă nu aveți credincioși, nu vă ajută nimeni, nici măcar Papa Benedict. Vaticanul a pierdut teren într-un Occident desacralizat și protestant și încercați aici, în estul Europei, să câștigați terenul pierdut! Practic, biserica dvs. de la Săpânța e una virtuală, pe internet și în mass-media. În realitate, situația e total diferită. Părinte episcop Ioan Șișeștean, știați că la Cluj-Napoca, în 1948, s-au strâns 423 de canonici, protopopi, profesori și preoți greco-catolici care au semnat un apel de revenire la Ortodoxie? În 1700 de la ce cult au trecut ardelenii la greco-catolici? În Săpânța, în 1948, au revenit de la greco-catolici la ortodocși 3.451 de persoane. Adică toată comunitatea. Biserica din “Cimitirul Vesel” este a comunității. Părinte episcop, cum se certifică activitatea pastorală a unui preot care nu are, timp de șapte ani, botez, cununie și înmormântare? Are doar activitate în instanțe, în tribunale, cere toată averea bisericii să fie restituită. Corect ar fi să se împartă în funcție de numărul de enoriași. Părintele Grigor a creat acest circ în mass-media și a trimis scrisori la diverse instituții, de la Traian Băsescu până la Patriarhul Daniel, nici Papa Benedict și nicio instanță juridică nu le-o poate lua. Nu le puteți lua sufletul. Părinte episcop, preotul Grigor a afirmat că ne-a donat nouă, ortodocșilor, un hectar de teren, ca să facem mănăstirea Sapanta Peri în anii '90 și, paradoxal, ne-a permis să slujim acolo? E ridicol! Are acte să probeze asemenea afirmații? Biserica din “Cimitirul Vesel” aparține comunității! Lupta se duce între Episcopia greco-catolică Baia Mare, ca instituție, și credincioșii ortodocși din Săpânța, ca și comunitate. Teolog Justin Leon Lutai Din ce scrie in articolul acela majoritatea comunitatii romanilor greco-catolicilor de acolo au trecut la crestin ortodoxie,iar Sfanta Biserica si cimitirul apartinea respectivei comunitati iar nu Bisericii catolice.
__________________
"și dacă orb pe orb va călăuzi, amândoi vor cădea în groapă." - nu luati de bun tot ce scriu eu. |
![]() |
|
![]() |
||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Catolicii si Sf Maria | Hartford | Generalitati | 22 | 19.08.2011 08:36:38 |
Catolicii de traditie bizantina in SUA | PadreCory | Biserica Romano-Catolica | 87 | 29.12.2010 12:34:45 |
Dialogul cu catolicii din Cipru | BogdanF2 | Generalitati | 2 | 16.11.2009 13:03:37 |
Cimitirul | dorinastoica14 | Despre Biserica Ortodoxa in general | 6 | 11.06.2009 13:25:56 |
|