Bibliile sectante si eretice trebuiesc arse

[vidoveczandrei]

http://www.crestinortodox.ro/diverse...054-96495.html

vedeti cauzele schismei

[vidoveczandrei]

eu cred ca amandoua Imperii sunt vinovate,vinovati reciproc fiindca sau certat foarte mult si ar trebuie sa fi fost putini mai fermi,si din cauza ca asta a vrut Diavolul sa rupa haina Domnului si a reusit sa rupa camasa in doua.el este pricina al acestor probleme.

[dobrin7m]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Nu m-am gândit neapărat la Sf. Ioan de Kronstadt, ci mai degrabă la acele îndemnuri nu tocmai ortodoxe (venite din partea marilor ortodocşi) de a-i socoti pe "sectari" ne-oameni şi demni de a fi loviţi cu ciomagul (ideologic ori nu) asemenea lupilor, vulpilor,etc. Asemenea idei străine de învăţătura lui Hristos nu fac altceva decât să instige oameni şi aşa violenţi prin natura lor în a trece la fapte necugetate de incendiere a Bibliilor ori a adunărilor (au fost şi asemenea acte în ultimii ani).
E drept că singur Dumnezeu are dreptul la judecată, însă noi avem dreptul -şi chiar suntem îndemnaţi s-o facem- de a judeca faptele, de a judeca roadele după care-i putem cunoaşte pe oameni. Ce roade ale sfinţeniei pot fi violenţa, crima ori faptele de ruşine? Aceste păcate n-ar trebui să se afle nici la ortodocşii de rând, darămite la sfinţii lor!

Doamne fereste sa ne gandim ca sectarii sunt demni de lovit cu ciomagul. Dumnezeu in marea Sa bunatate va ingadui sa deveniti frati de-ai nostri ortodocsi daca bineinteles veti voi. Iar noi va primim cu bratele deschise. In rest am sentimente de parere de rau pentru dvs si pentru toti sectarii, poate so indura Bunul sa va dea minte luminata. Noi nu avem dreptul sa judecam faptele, Doamne fereste, asta tot Bunul Dumnezeu o face caci cu masura cu care judecam cu aceeasi vom fi judecati. Noi doar vedem faptele si vedem roadele si dupa roade cunoastem si omul. Dar de judecat, niciodata. Nu asa ne invata Hristos? Iar violenta, crima si faptele de rusine sa le lasam pe seama lui aghiuta ca noi trebuie sa fim blajini, iubitori si sa facem fapte bune. Dar eu zic sa nu mai judecati pe sfinti ca mare rau va atrageti asupra dvs si e pacat de dvs. Mai tarziu cand roada acestei fapte va va ajunge sa nu va indreptati mainile spre cer si sa ziceti : de ce Doamne? ci sa va vina in minte aceste simple cuvinte rostite de dvs: ``darmite la sfintii lor``. Ca fiecare cuvant va atarna greu la judecata si bine ne invata Hristos ca nu ceea ce intra in gura spurca pe om ci ceea ce iese din gura.
Sa va dea Dumnezeu minte luminata sa puteti sa vedeti si sa puteti auzi ca acum sunteti precum cei din Scriptura carora Iisus in pilde le vorbea ca ei nu aveau ochi sa vada si nici urechi sa auda.
Dar pararea mea este ca dvs ca sectari nu aici ar trebui sa vorbiti ci cu preacuviosii nostri monahi din manastiri ca atunci cu siguranta ca va veti lumina. Ca cel ce se pune cu slab, slab este iar cel ce se pune cu cel mare mare este.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de dobrin7m

Noi nu avem dreptul sa judecam faptele, Doamne fereste, asta tot Bunul Dumnezeu o face caci cu masura cu care judecam cu aceeasi vom fi judecati. Noi doar vedem faptele si vedem roadele si dupa roade cunoastem si omul. Dar de judecat, niciodata. Nu asa ne invata Hristos?

Hristos ne învaţă să nu-i judecăm pe oameni. Faptele [rele] le putem judeca şi se impune să le condamnăm hotărât! Cum putem "cunoaşte omul după roade" dacă nu suntem în stare să judecăm roadele (faptele)? Atâta timp cât apreciem ca roade bune incendiarea Bibliilor, înseamnă că n-am înţeles nimic din comandamentele lui Hristos. Faptele rele trebuie judecate, condamnate şi să ne ferim continuu de a le mai face.

În prealabil postat de dobrin7m

Iar violenta, crima si faptele de rusine sa le lasam pe seama lui aghiuta ca noi trebuie sa fim blajini, iubitori si sa facem fapte bune. Dar eu zic sa nu mai judecati pe sfinti ca mare rau va atrageti asupra dvs si e pacat de dvs.

Încă o dată: nu pe [unii dintre] sfinţi i-am judecat, ci [anumite] faptele lor rele (violenţa, crima şi faptele de ruşine). Indiferent care a fost motivaţia din spatele acestor fapte, ele sunt fapte rele condamnate de Legea lui Dumnezeu şi de învăţătura lui Hristos. Nu suntem chemaţi să judecăm motivaţia, aceasta doar Dumnezeu o ştie, dar trebuie să condamnăm cu hotărâre faptele rele (nu făptuitorii). Întâlnite la sfinţi ori la păcătoşi.

În prealabil postat de dobrin7m

Dar pararea mea este ca dvs ca sectari

Spre exemplificare: a ne socoti pe noi sectari (şi a o repeta de fiecare dată când vă adresaţi unui neoprotestant, deşi cunoaşteţi conotaţia negativă jignitoare chiar pe care o presupune), este o faptă rea şi o condamnăm. Nu vă condamnăm pe dvs., ci această mentalitate, această prejudecată.

[calator prin ploaie]

Citat:
În prealabil postat de dobrin7m
Dar pararea mea este ca dvs ca sectari
Spre exemplificare: a ne socoti pe noi sectari (şi a o repeta de fiecare dată când vă adresaţi unui neoprotestant, deşi cunoaşteţi conotaţia negativă jignitoare chiar pe care o presupune), este o faptă rea şi o condamnăm. Nu vă condamnăm pe dvs., ci această mentalitate, această prejudecată.
__________________

Asa este....nu este ortodox sa jignesti si nu e indicat sa se foloseasca asa des cuvintele "sectar" si "erezie"....Pare ca ne deplasam invers acelor de ceasornic si este pacat...cred eu...Sa aveti liniste si pace in suflete prin Hristos !

[dobrin7m]

În prealabil postat de calator prin ploaie

Citat:
În prealabil postat de dobrin7m
Dar pararea mea este ca dvs ca sectari
Spre exemplificare: a ne socoti pe noi sectari (şi a o repeta de fiecare dată când vă adresaţi unui neoprotestant, deşi cunoaşteţi conotaţia negativă jignitoare chiar pe care o presupune), este o faptă rea şi o condamnăm. Nu vă condamnăm pe dvs., ci această mentalitate, această prejudecată.
__________________

Asa este....nu este ortodox sa jignesti si nu e indicat sa se foloseasca asa des cuvintele "sectar" si "erezie"....Pare ca ne deplasam invers acelor de ceasornic si este pacat...cred eu...Sa aveti liniste si pace in suflete prin Hristos !

Nu inteleg de ce s-ar simti cineva jignit.

SÉCTĂ, secte, s. f. Comunitate religioasă desprinsă de biserica oficială respectivă; p. ext. grup (închis) alcătuit din adepții unei doctrine (filozofice sau politice). – Din fr. secte, lat. secta.

dupa cum se vede tot ceea ce s-a desprins de biserica mama alcatuind un grup separat cu doctrine religioase proprii, cu interpretari proprii se numeste secta iar membrii ei sectari. cu parere de rau dar nu putem noi schimba asta ca nu ne sta in putere. Ca este dureros acest fapt, da, de aceea si discutam aici. Vrem nu vrem sunt sectari dar cu dragoste ne rugam sa revina de unde s-au desprins. Atunci va fi bucurie pe pamant si in cer.

``Păcatul trecerii oamenilor la sectari este foarte mare, este un păcat împotriva Duhului Sfant, n-are iertare nici în veacul de acum, nici în cel ce va să fie. De nu se vor întoarce la Biserica Ortodoxă sectarii sunt pierduţi! Biserica este mama noastră ea ne-a născut prin apă şi prin Duh, căci I-a spus Iisus lui Nicodim: “De nu se va naşte cineva din apă şi din Duh nu va putea intra în împărăţia Cerurilor” (Ioan 3, 5).

Cu omul sectar atâta ai voie să vorbeşti: odată şi de două ori (Tit 3, 10) şi apoi să-ţi fie ca un păgân şi vameş. Sf. Ioan Evanghelistul zice, să nu-i primim în casă, nici ziua bună să nu le dăm. Sectarul spune: Uite ce scrie aici şi omul crede; aşa spun baptiştii, penticostalii şi toţi sectarii, dar n-avem voie nici să vorbim cu ei, n-avem voie să-I primim, nici să mergem la adunările lor. La adunarea lor mergi, numai dacă încerci să tragi pe cineva de acolo. După canonul 9 şi 34 al Sinodului de la Laodiceea şi Conoanele Apostolice “Este oprită mergerea creştinilor la cimitirele lor şi la adunările sectarilor, ereticilor” Canonul 45 Apostolic, din anul 50 de la Ierusalim, “Preot, diacon, creştin, care se roagă cu ereticii – sectarii să se afurisească (blesteme), dacă a slujit cu ei să se afurisească (Preotul)” să se scoată din preoţie. Canonul 46 apostolic spune: “Episcop, preot, diacon, care botez sau jertfii ia de la ereticii sectari să se “caterisească” să i se ia preoţia”, cu atât mai mult cad sub blestem creştinii ce merg la ei.``
Parintele Cleopa

Ma intristez din ce in ce ma mult ca vad ca duhul cel lumesc intuneca mintea si celor mai buni crestini. Ajung sarmanii sa nu mai stie nimic si ce e rau sa li se para bun atat de orbiti sunt de duhul cel rau. Ereticul le devine frate fara sa isi dea seama ca aghiuta rade de fericire. In loc sa traga de maneca ereticul, sa planga pentru eretic, crestinul se face frate cu el si se pierde. Traim vremuri tulburi de tot. Parintele Paisie spunea ca lumea clocote ca intr-o oala minune. Oamenii sunt innebuniti si si cei mai buni crestini ajung sa se piarda. Trebuie sa stam cu simturile treze in fiecare secunda ca altfel ne pierdem atat de usor.

Sa luam aminte sa nu patim ca Parintele Paisie Aghioratul care in marea sa mila a ajuns sa se roage pentru aghiuta sa se indrepte iar bunul Dumnezeu sa ii ierte. Si in toiul rugaciunii aghiuta a luat chipul de caine ce statea in fata lui si il badjocurea si se stramba.Si asa a invatat Parintele ca aghiuta pur si simplu nu vrea. Asa si noi cu ereticii. Nu vor si basta ca cine vrea nu se poate sa nu simta Calea , Adevarul si Viata .

``Când este vorba să-l ajuţi pe fratele tău, ajuţi pe orice om din lume, e în boală, se îneacă dă-I mâna, e în primejdie ajută-l, dar când este vorba de credinţă îl urăşti, căci ei sectarii urăsc adevărul. Hristos a zis: “Eu sunt calea, adevărul şi viaţa!”. Iar în psalmul 138 se spune: “Pe cei ce Te urăsc pe Tine, I-am urât” şi zice Psalmul: “Cu ură desăvârşită I-am urât pe ei, căci neprieteni mi s-au făcut mie”. Pentru că ei urăsc adevărul n-avem voie să-I iubim. In privinţa credinţei nu discutăm, îi spui aşa: “Mai, eu discut cu tine cel mult odată, de două ori, pe urmă îmi eşti păgân şi vameş!”
Ei zic, că sunt fraţi cu noi. Eu nu sunt frate nici cu lupul, nici cu câinele, nici cu porcii, nici cu lupii îmbrăcaţi în piei de oaie, nici cu leii, nici cu vulpile, eu sunt prieten numai cu oamenii, voi sectarii nu sunteţi oameni. Voi sunteţi draci fără de coarne, că voi căutaţi să distrugeţi Biserica şi să-i rupeţi pe oameni de la ea, ca să-I duceţi în iad. Măcar dracii au coarne, iar voi nu aveţi deşi faceţi ca ei.`` Parintele Cleopa

[dobrin7m]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Încă o dată: nu pe [unii dintre] sfinţi i-am judecat, ci [anumite] faptele lor rele (violenţa, crima şi faptele de ruşine). Indiferent care a fost motivaţia din spatele acestor fapte, ele sunt fapte rele condamnate de Legea lui Dumnezeu şi de învăţătura lui Hristos. Nu suntem chemaţi să judecăm motivaţia, aceasta doar Dumnezeu o ştie, dar trebuie să condamnăm cu hotărâre faptele rele (nu făptuitorii). Întâlnite la sfinţi ori la păcătoşi.
.

A asocia violenta, crima si faptele de rusine de simplul cuvant ``sfant`` spun cuvantul, fara sa vreau macar sa ma gandesc la sfintii nostrii, este de-a dreptul blasfemie. Fiecare va da socoteala pentru tot ce a scos pe gura in asta viata. Niciodata un sfant ortodox nu a facut acele fapte rele la care faceti referire: ``intalnite la sfinti ori la pacatosi``. Aceste cuvinte rostite de dvs. tradeaza pe diavolul care va dat acest gand rau. Atentie la ce ganduri aveti domnule, ca inca odata va repet e pacat de dvs ca sunteti om ca si mine si imi pare rau sa va pierdeti atat de usor. Domnul nostru Iisus Hristos si Maica Domnului sa va ajute sa puteti discerne care ganduri vin de la cel rau. Toate gandurile mele bune se indreapta spre dvs domnule si ma rog la Dumnezeu sa va ajute.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de dobrin7m

A asocia violenta, crima si faptele de rusine de simplul cuvant ``sfant`` spun cuvantul, fara sa vreau macar sa ma gandesc la sfintii nostrii, este de-a dreptul blasfemie.

Depinde din ce unghi priviţi lucrurile. Şi eu aş putea spune că a asocia cuvântul "sfânt" de un om violent, ucigaş, ori cu fapte ruşinoase, este o blasfemie. Nu cred că e cazul să vă dau astfel de exemple din calendar, le ştiţi prea bine. Cel mai important e să ne vedem de viaţa noastră, pentru a nu intra în asemenea categorii neplăcute lui Dumnezeu.

"Oricine urăşte pe fratele său este ucigaş de oameni şi ştiţi că orice ucigaş de oameni nu are viaţă veşnică, dăinuitoare în El." (1 Ioan 3,15)

[dianagroza]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Depinde din ce unghi priviţi lucrurile. Şi eu aş putea spune că a asocia cuvântul "sfânt" de un om violent, ucigaş, ori cu fapte ruşinoase, este o blasfemie. Nu cred că e cazul să vă dau astfel de exemple din calendar, le ştiţi prea bine. Cel mai important e să ne vedem de viaţa noastră, pentru a nu intra în asemenea categorii neplăcute lui Dumnezeu.

Imi permit sa te rog sa dai astfel de exemple. Chiar nu stiu despre ce e vorba.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de dianagroza

Imi permit sa te rog sa dai astfel de exemple. Chiar nu stiu despre ce e vorba.

Chiar nu-mi face plăcere să dau astfel de exemple, cred că le ştiţi şi dvs. Modelul nostru suprem să fie Domnul Iisus Hristos, nu nişte oameni care sunt supuşi greşelilor.