Bibliile sectante si eretice trebuiesc arse

[dobrin7m]

În prealabil postat de Gabrval

Ce-ar fi sa te cauti in buzunar de erezii si sa vezi daca nu cumva s-a strecurat vreuna si pe acolo.

Epistola catre Tit a Sfantului Apostol Pavel. Cap.3
9. Iar de întrebările nebuneşti şi de înşirări de neamuri şi de certuri şi de sfădirile pentru lege, fereşte-te, căci sunt nefolositoare şi deşarte.
10. De omul eretic, după întâia şi a doua mustrare, depărtează-te,
11. Ştiind că unul ca acesta s-a abătut şi a căzut în păcat, fiind singur de sine osândit.

Deci de omul eretic departeaza-te ne invata Iisus ci nu ne spune sa ne fie frate. Ca daca crestinul bun se face frate cu ereticul, atunci aghiuta danseaza de fericire ca iata crestinul a facut contra Cuvantului lui Dumnezeu care zice ``departeaza-te.``

[calator prin ploaie]

Scuze...unde se foloseste EXACT cuvantul eretic si erezie in Scriptura?


tricesimusquintus
Citat:
În prealabil postat de Raoul
Eu propun sa nu-i mai bagam in seama deloc pe sectari,sa-i ignoram complet. Nu avem de ce sa raspundem la ereziile provocatoare. Ei oricum nu sunt in cautarea adevarului,nu isi impartasesc ideile pt. a dialoga si a fi deschisi la a imbratisa vreuna din dogmele ortodoxe.
Asa ca sa vorbeasca singuri fratilior... in maxim 1-2 saptamani vor pleca singuri.
Pentru dvs. orice dialog ce nu duce la "îmbrăţişarea dogmelor ortodoxe" este lipsit de adevăr şi plin de erezie. Am înţeles ideea... Ca să fim în pas cu tematica topicului, propuneţi să se ardă tot materialul documentar cu privire la Constantin cel Mare (şi din fericire istoria a păstrat suficiente documente) şi o să fiţi mai liniştiţi: nu vor mai exista "erezii provocatoare". Doar dogmele ortodoxe.

Ai dreptate tricesimusquintus...Ma inclin !

[calator prin ploaie]

Inca o data scuze ...Dar Scripturile nu se adreseaza numai ortodocsilor...Se refera si la catolici deopotriva...la toti crestinii adevarati...Sau a gasit careva un citat in care e subliniat numai pt ortodocsi?!?

[dianagroza]

În prealabil postat de calator prin ploaie

Pentru dvs. orice dialog ce nu duce la "îmbrăţişarea dogmelor ortodoxe" este lipsit de adevăr şi plin de erezie. Am înţeles ideea... Ca să fim în pas cu tematica topicului, propuneţi să se ardă tot materialul documentar cu privire la Constantin cel Mare (şi din fericire istoria a păstrat suficiente documente) şi o să fiţi mai liniştiţi: nu vor mai exista "erezii provocatoare". Doar dogmele ortodoxe.

Ai dreptate tricesimusquintus...Ma inclin !

Sper ca poti fi suficient de cinstit cu tine, dar si cu noi si sa nu fi trecut "ortodox" doar pentru amorul forumului.
Tie iti scapa un lucru esential: ei nu vor sa fie ca noi, si noi nici morti ca ei. E o chestie de alegere, nu au reusit marii duhovnici sa-i convinga contrariul, iti inchipui ca discutiile noastre vor avea efect. Normal ca vom fi impotriva tot timpul.
Si parerea multora de pe aici e ca dogmele ortodoxe nu au nimic gresit, si tot ce e impotriva lor e erezie. Care e marea filosofie aici?

[dobrin7m]

În prealabil postat de calator prin ploaie

Scuze...unde se foloseste EXACT cuvantul eretic si erezie in Scriptura?

Ai dreptate tricesimusquintus...Ma inclin !
!

Epistola catre Tit a Sfantului Apostol Pavel. Cap.3
9. Iar de întrebările nebuneşti şi de înşirări de neamuri şi de certuri şi de sfădirile pentru lege, fereşte-te, căci sunt nefolositoare şi deşarte.
10. De omul eretic, după întâia şi a doua mustrare, depărtează-te,
11. Ştiind că unul ca acesta s-a abătut şi a căzut în păcat, fiind singur de sine osândit.

Desi acest citat l-am mai postat mai sus , il repet pentru ca vad ca nu l-ai citit.

Draga calator prin ploaie ortodox, cum te inclini lui tricesimuquintus un adventist? Au nu ne invata Scriptura ca Dumnezeu este Unul si lui se cuvine sa ne inchinam? Vezi cum ai ratacit? Iarta-ma ca te cert acum si iti zic asa dar ma doare sufletul pentru tine.
Iisus Hristos ne invata ca nu tot ce intra in gura spurca pe om ci ce iese din gura. Asadar cuvintele noastre toate sunt spre mantuire sau spre osanda. Deci atentie mare calator prin ploaie. Iar daca nu esti ortodox ar trebuie sa nu fi fals si sa spui ce esti, nu de alta dar o minciuna vine de la tatal minciunii.

[eda 247]

În prealabil postat de dobrin7m

Epistola catre Tit a Sfantului Apostol Pavel. Cap.3
9. Iar de întrebările nebuneşti şi de înşirări de neamuri şi de certuri şi de sfădirile pentru lege, fereşte-te, căci sunt nefolositoare şi deşarte.
10. De omul eretic, după întâia şi a doua mustrare, depărtează-te,
11. Ştiind că unul ca acesta s-a abătut şi a căzut în păcat, fiind singur de sine osândit.

Desi acest citat l-am mai postat mai sus , il repet pentru ca vad ca nu l-ai citit.

Draga calator prin ploaie ortodox, cum te inclini lui tricesimuquintus un adventist? Au nu ne invata Scriptura ca Dumnezeu este Unul si lui se cuvine sa ne inchinam? Vezi cum ai ratacit? Iarta-ma ca te cert acum si iti zic asa dar ma doare sufletul pentru tine.
Iisus Hristos ne invata ca nu tot ce intra in gura spurca pe om ci ce iese din gura. Asadar cuvintele noastre toate sunt spre mantuire sau spre osanda. Deci atentie mare calator prin ploaie. Iar daca nu esti ortodox ar trebuie sa nu fi fals si sa spui ce esti, nu de alta dar o minciuna vine de la tatal minciunii.

Inainte de a purta fel de fel de discutii si a face fel de fel de acuzatii, ar trebui clarificati niste termeni, nu credeti?
De exemplu:
- ce se intelege prin "erezie" ? (exemple)
- ce se intelege prin "inchinare" si cum se manifesta ? (exemple)
- ce trebuie sa inteleaga un crestin prin "sfant", "sfintenie", "sfintire" si cine sfinteste ?(exemple)
- ce trebuie sa inteleaga un crestin prin "CRUCE" , ce s-a intamplat acolo, de fapt?
.................................................. .................................................. ...........
si multe altele.

[dobrin7m]

În prealabil postat de eda 247

Inainte de a purta fel de fel de discutii si a face fel de fel de acuzatii, ar trebui clarificati niste termeni, nu credeti?
De exemplu:
- ce se intelege prin "erezie" ? (exemple)
- ce se intelege prin "inchinare" si cum se manifesta ? (exemple)
- ce trebuie sa inteleaga un crestin prin "sfant", "sfintenie", "sfintire" si cine sfinteste ?(exemple)
- ce trebuie sa inteleaga un crestin prin "CRUCE" , ce s-a intamplat acolo, de fapt?
.................................................. .................................................. ...........
si multe altele.

Termenul de "erezie" vine din grecescul αιρεσις, hairesis (de la αιρεομαι, haireomai, "a alege [ceva]", "a opta [pentru ceva]"), care înseamnă a face o alegere din tot, a se rupe de totalitate - de întregimea învăţăturii celei drepte, şi de trupul Bisericii celei adevărate. Erezie şi eretic sunt cuvintele pe care le foloseşte Irineu de Lyon în scrierea sa Contra Haereses (Împotriva tuturor ereziilor) pentru a descrie învăţătura şi pe cei care se opun Bisericii creştine, în opoziţie cu poziţia ortodoxă (de la ortho- "dreaptă" + doxa "gândire/credinţă") a Bisericii creştine.
Aceeaşi filieră etimologică exploatează în zilele noastre teologul grec Christos Yannaras atunci când spune : "Erezia înseamnă a te opri numai la o parte din întreg şi a o absolutiza, a o lua drept întregul în ansamblul lui. Cred că cea mai bună definiţie a ereziei este aceasta: absolutizarea relativului şi relativizarea absolutului."

Deşi termenul este adesea utilizat pentru a indica orice credinţă neortodoxă, cum ar fi păgânismul, prin definiţie, erezia nu poate fi comisă decât de o persoană care se consideră ea însăşi ca fiind creştină, dar respinge învăţăturile Bisericii creştine. O persoană care renunţă complet la creştinism nu este considerată eretică, ci apostată; o persoană care renunţă la autoritatea Bisericii, dar nu la învăţăturile sale este o schismatică, în timp ce un individ din afara Bisericii Ortodoxe care se consideră el însuşi creştin poate fi numit heterodox. De obicei, ereticii nu îşi definesc învăţătura ca fiind eretică. Erezia este expresia unei vederi din interiorul unui sistem de credinţă stabilit. De exemplu, romano-catolicii îi consideră pe protestanţi eretici, în timp ce unii necatolici consideră catolicismul ca fiind "marea apostazie."

Deci ``a se rupe de totalitate - de întregimea învăţăturii celei drepte, şi de trupul Bisericii celei adevărate`` nu asta au facut toti cei care au considerat ca au idei iluminate si au inventat diverse secte cu diverse concepte si diverse interpretari?
Iar o persoana care se inclina in fata acestor invataturi cum se numeste ea?

Un eretic este o persoană care, în calitate de creştin, creează controverse, disensiuni doctrinare şi dezbinări cu privire la credinţa Bisericii Ortodoxe. Ereticul continuă să-și susțină ideile greșite chiar și atunci când este corectat de Biserică. Ereticii sunt cel mai adesea teologi și oameni carismatici capabili să dea explicații având aparența adevărului și să perpetueze greșelile lor în comunitatea creștină. Asemenea probleme au apărut încă de la începutul Bisericii lui Hristos, fiind menţionate într-o serie de scrisori ale Apostolilor, în special în epistolele sfântului apostol Pavel către Tit și către Timotei, precum și în epistolele sfinților Petru şi Ioan.
După cum este folosit în Epistola către Tit, în Noul Testament, cuvântul „eretic” vine de la expresia anthropon hairetikon, care ar putea fi tradusă cu "unul care favorizează facţiuni", adică este o persoană care utilizează controverse să provoace dezbinare în Biserică. Astfel, centrul de utilizare a eretic este faţă de persoanele care creează facțiuni care să adopte o idee neortodoxă, o erezie.

Revin la calator pirn ploaie. Cum poti deci calator prin ploaie sa te inclini in fata invataturilor lui tricesimuquintus un adventist? tu un ortodox?

[eda 247]

În prealabil postat de dobrin7m

Termenul de "erezie" vine din grecescul αιρεσις, hairesis (de la αιρεομαι, haireomai, "a alege [ceva]", "a opta [pentru ceva]"), care înseamnă a face o alegere din tot, a se rupe de totalitate - de întregimea învăţăturii celei drepte, şi de trupul Bisericii celei adevărate. Erezie şi eretic sunt cuvintele pe care le foloseşte Irineu de Lyon în scrierea sa Contra Haereses (Împotriva tuturor ereziilor) pentru a descrie învăţătura şi pe cei care se opun Bisericii creştine, în opoziţie cu poziţia ortodoxă (de la ortho- "dreaptă" + doxa "gândire/credinţă") a Bisericii creştine.
Aceeaşi filieră etimologică exploatează în zilele noastre teologul grec Christos Yannaras atunci când spune : "Erezia înseamnă a te opri numai la o parte din întreg şi a o absolutiza, a o lua drept întregul în ansamblul lui. Cred că cea mai bună definiţie a ereziei este aceasta: absolutizarea relativului şi relativizarea absolutului."

Deşi termenul este adesea utilizat pentru a indica orice credinţă neortodoxă, cum ar fi păgânismul, prin definiţie, erezia nu poate fi comisă decât de o persoană care se consideră ea însăşi ca fiind creştină, dar respinge învăţăturile Bisericii creştine. O persoană care renunţă complet la creştinism nu este considerată eretică, ci apostată; o persoană care renunţă la autoritatea Bisericii, dar nu la învăţăturile sale este o schismatică, în timp ce un individ din afara Bisericii Ortodoxe care se consideră el însuşi creştin poate fi numit heterodox. De obicei, ereticii nu îşi definesc învăţătura ca fiind eretică. Erezia este expresia unei vederi din interiorul unui sistem de credinţă stabilit. De exemplu, romano-catolicii îi consideră pe protestanţi eretici, în timp ce unii necatolici consideră catolicismul ca fiind "marea apostazie."

Deci ``a se rupe de totalitate - de întregimea învăţăturii celei drepte, şi de trupul Bisericii celei adevărate`` nu asta au facut toti cei care au considerat ca au idei iluminate si au inventat diverse secte cu diverse concepte si diverse interpretari?
Iar o persoana care se inclina in fata acestor invataturi cum se numeste ea?

Un eretic este o persoană care, în calitate de creştin, creează controverse, disensiuni doctrinare şi dezbinări cu privire la credinţa Bisericii Ortodoxe. Ereticul continuă să-și susțină ideile greșite chiar și atunci când este corectat de Biserică. Ereticii sunt cel mai adesea teologi și oameni carismatici capabili să dea explicații având aparența adevărului și să perpetueze greșelile lor în comunitatea creștină. Asemenea probleme au apărut încă de la începutul Bisericii lui Hristos, fiind menţionate într-o serie de scrisori ale Apostolilor, în special în epistolele sfântului apostol Pavel către Tit și către Timotei, precum și în epistolele sfinților Petru şi Ioan.
După cum este folosit în Epistola către Tit, în Noul Testament, cuvântul „eretic” vine de la expresia anthropon hairetikon, care ar putea fi tradusă cu "unul care favorizează facţiuni", adică este o persoană care utilizează controverse să provoace dezbinare în Biserică. Astfel, centrul de utilizare a eretic este faţă de persoanele care creează facțiuni care să adopte o idee neortodoxă, o erezie.

Revin la calator pirn ploaie. Cum poti deci calator prin ploaie sa te inclini in fata invataturilor lui tricesimuquintus un adventist? tu un ortodox?

In legatura cu "erezia:
- Unde si care este rolul Bibliei in tot ce ati postat?
- Ce se intampla cand in "ortodoxie" se gasesc idei, dogme si practici care NU SE REGASESC IN BIBLIE ?
- Ce intelegeti prin "credinta lui Isus"?
- Ce parere aveti despre o traducere a Bibliei, in care sunt interpolari care schimba sensul unei fraze (strica ideea)?
- Citind ceva istorie, aflu ca dogmele ortodoxe de AZI ale ortodoxiei NU SUNT cele ale apostolilor, ci sunt "fabricate" la Constantinopol, "de imparati si sinoade"; in aceste conditii, mai putem vorbi de o credinta.....apostolica?
Credeti ca Isus si apostolii aveau habar de ce se practica si se invata AZI in ....(orto)doxie?
- credeti ca o biserica care a "ingropat" sub un munte de "traditii" si de invataturi ale ALTOR "parinti bisericesti" invatatura aposolilor, transmisa de Isus si consemnata in CANOANE, (si care se gaseste pe paginile Bibliei), se mai poate numi..."ORTO" ?
-cum ii numeau iudeii pe primii crestini (apostolii si cei ce li s-au alaturat in constituirea bisericilor crestine) ? si de ce?
- care este deosebirea dintre "cinstire" a sfintilor si "inchinare" ?
Considerati ca, daca se sta "la coada" pentru a ajunge in fata picturii (uneori a unui tablou cu o pictura), care - chipurile - reprezinta portretul unui "sfant", se fac temenele, semnul crucii (de un numar de ori), se saruta imaginea respectiva, se atinge cu gandul ca "poarta noroc", aceasta inseamna ..."cinstire" ? si cei ce nu fac astfel, nu cinstesc sfintii respectivi (sau pe Maria, mama lui Isus) ? ba , mai rau, daca nu fac astfel, "hulesc"?
- tot aud fraza: "Biblia nu a cazut din cer", ci este produsul...traditiei; ca daca nu erau sinoadele care sa adune si sa puna in canon aceste scrieri, nu exista nici o BIblie.
Vi se pare corect?
Lasand la o parte ideea ca Biblia a cazut CHIAR DIN CER, deoarece toti scriitorii ei declara ca DUHUL le-a vorbit (Duhul Sfant), ce faceti cand exista idei in "traditie" care contrazic Biblia? Biblia spune ca Duhul Sfant NU SE CONTRAZICE.
.................................................. .................................................. ......................
SI ASA MAI DEPARTE.

[Lucemferre]

Dobrin, aia e definiţia dată de Biserica Ortodoxă şi ca urmare e un argument circular (eroare de logică în care concluzia este dată deja în premise). Normal că pentru Biserica ortodoxă eretici sunt toţi cei care nu au fost de-acord cu nişte principii/dogme care nu şi-au găsit originea în Sfânta Scriptură şi au decis, astfel, să nu le urmeze doar pe principiul "Crede şi nu cerceta". Iisus, Apostolii ne îndeamnă să cercetăm, să căutam şi să păstrăm ce e bun. Nu e nevoie de haruri speciale de la Dumnezeu. Cei care se rătăceau erau evreii pentru că interpretau legile după cum le convenea (de exemplu, cinstea faţă de părinţi). Ori Hristos, tot ce a spus, şi tot ce au popovăduit Apostolii a fost foarte clar. De ce e nevoie de mistificare? A explicat Însuşi Mântuitorul toate pildele, a spus ce urmează să vină şi că nu trebuie să ne facem griji, că toţi cei care cred în El şi ascultă de poruncile Lui (Dragostea faţă de Dumnezeu - primele 4 porunci din Decalog şi dragostea faţă de aproapele-urmatoarele 6) are viaţă veşnică. Biserica, de-a lungul veacurilor, s-a îndepărtat de puritatea şi simplitatea credinţei adevărate şi a permis influenţelor păgâneşti de sorginte ocultă sau unor superstiţii să pătrundă în interiorul ei, mistificând unele practici (Euharistia, de exemplu... nu aşa împărtaşeau Apostolii), învăţând preoţii să "lege" păcatele pe care Dumnezeu le iartă (legatul, pentru Apostoli, era practic excomunicarea ereticilor şi a celor care învrăjbeau credincioşii - un fel de anatemă) şi alte obiceiuri care s-au răspândit cu preponderenţă în zona rurală (astăzi Biserica le condamnă, dar atât cât au existat, s-au imprimat în sistemul de convingeri religioase ale credinciosului mai ... sperios).
Insişti cu versetele alea referitoare la eretici, dar negi realitatea secolului I. Cui se adresa Pavel? Unor oameni care abia Îl cunoscuseră pe Iisus şi care, până atunci, aveau fel şi fel de credinţe în stihii, în zodii, în numere (Kabala, de exemplu). Aceia erau ereticii. Cel ce credea în Hristos făcea parte din Trupul Bisericii. Cel ce credea în Iisus, dar Îl punea mai prejos de vechile credinţe sau, mai rău, Îl desconsidera, era eretic. Cel ce nu-l cunoştea pe Hristos era păgân. Deci definiţia ereticului, în viziunea Apostolilor, era a omului care aflase de Hristos, dar care continua cu vechile obiceiuri păgâne. Cu ce sunt catolicii sau protestanţii eretici în credinţă? Catolicii, neoprotestanţii, unii protestanţi sunt eretici ca formă de practicare a unor ritualuri, dar nici cu noi nu îmi e ruşine şi promit că din seara asta voi citi verset cu verset din Noul Testament cât am timp şi când termin voi scrie un articol pe forum cu toate ereziile din sânul ortodoxiei care nu-şi au originea în Scripuri. Şi ţine minte că nu Tradiţia (cuvântul sfinţilor) e mântuitoare, ci Scripturile (Cuvântul lui Dumnezeu).
Deci, te rog, nu mai folosi cuvântul eretic pentru creştini. Niciun creştin nu e eretic în credinţă. Credinţă în Hristos e una singură şi nu ţine cont de nicio Biserică, de niciun cult.

later edit: Dacă totuşi, continui să rămâi la convingerile tale, aminteşte-ţi că dacă în timp au apărut atâtea secte, atâtea "erezii", din cauza Bisericii au apărut. Schisma de la preoţi a pornit, nu de la credincioşi. Protestantismul din cauza papei a apărut, pentru că ţinea cont mai mult de Tradiţie, decât de Biblie, şi născocea tot felul de idei precum cea a indulgenţelor. Stiliştii noştri din cauza unei proaste educaţii religioase, probabil, pentru că nimeni nu le-a explicat că nicio sărbătoare nu trebuie să fie motiv de vrajbă între credincioşi şi că tot ce-i bun şi e făcut spre slava lui Dumnezeu e primit. Toată dezbinarea a luat naştere din cauza îndepărtării Bisericii (unica până în 1054) de adevărata credinţă apostolică. Cauza... ca să vezi, "Sfânta" Tradiţie. A venit un preot cu harismă şi a spus ceva ce se regăsea parţial în Biblie, a mai venit altul şi a mai interpretat ceva, preoţilor li s-a urcat cinstea lui Dumnezeu faţă de ei la cap (uitând că har au doar smeriţii), s-au mândrit, s-au certat care să fie mai mare peste toţi (un fel de reprezentant al lui Hristos) şi s-au despărţit. Deci Biserica e singura răspunzătoare de faptul că nu şi-a ţinut enoriaşii la un loc şi a lăsat loc certurilor. Pentru ce...pentru putere? Pentru Tradiţie? Nu se intreba şi Sf. Pavel retoric "Oare s-a împărţit Hristos?".

[eda 247]

În prealabil postat de Lucemferre

Dobrin, aia e definiţia dată de Biserica Ortodoxă şi ca urmare e un argument circular (eroare de logică în care concluzia este dată deja în premise). Normal că pentru Biserica ortodoxă eretici sunt toţi cei care nu au fost de-acord cu nişte principii/dogme care nu şi-au găsit originea în Sfânta Scriptură şi au decis, astfe, să nu le urmeze doar pe principiul "Crede şi nu cerceta". Iisus, Apostolii ne îndeamnă să cercetăm, să căutam şi să păstrăm ce e bun. Nu e nevoie de haruri speciale de la Dumnezeu. Cei care se rătăceau erau evreii pentru că interpretau legile după cum le convenea (de exemplu, cinstea faţă de părinţi). Ori Hristos, tot ce a spus, şi tot ce au popovăduit Apostolii a fost foarte clar. De ce e nevoie de mistificare? A explicat Însuşi Mântuitorul toate pildele, a spus ce urmează să vină şi că nu trebuie să ne facem griji, că toţi cei care cred în El şi ascultă de poruncile Lui (Dragostea faţă de Dumnezeu - primele 4 porunci din Decalog şi dragostea faţă de aproapele-urmatoarele 6) are viaţă veşnică. Biserica, de-a lungul veacurilor, s-a îndepărtat de puritatea şi simplitatea credinţei adevărate şi a permis influenţelor păgâneşti de sorginte ocultă sau unor superstiţii să pătrundă în interiorul ei, mistificând unele practici (Euharistia, de exemplu... nu aşa împărtaşeau Apostolii), învăţând preoţii să "lege" păcatele pe care Dumnezeu le iartă (legatul, pentru Apostoli, era practic excomunicarea ereticilor şi a celor care învrăjbeau credincioşii - un fel de anatemă) şi alte obiceiuri care s-au răspândit cu preponderenţă în zona rurală (astăzi Biserica le condamnă, dar atât cât au existat, s-au imprimat în sistemul de convingeri religioase ale credinciosului mai ... sperios).
Insişti cu versetele alea referitoare la eretici, dar negi realitatea secolului I. Cui se adresa Pavel? Unor oameni care abia Îl cunoscuseră pe Iisus şi care, până atunci, aveau fel şi fel de credinţe în stihii, în zodii, în numere (Kabala, de exemplu). Aceia erau ereticii. Cel ce credea în Hristos făcea parte din Trupul Bisericii. Cel ce credea în Iisus, dar Îl punea mai prejos de vechile credinţe sau, mai rău, Îl desconsidera, era eretic. Cel ce nu-l cunoştea pe Hristos era păgân. Deci definiţia ereticului, în viziunea Apostolilor, era a omului care aflase de Hristos, dar care continua cu vechile obiceiuri păgâne. Cu ce sunt catolicii sau protestanţii eretici în credinţă? Catolicii, neoprotestanţii, unii protestanţi sunt eretici ca formă de practicare a unor ritualuri, dar nici cu noi nu îmi e ruşine şi promit că din seara asta voi citi verset cu verset din Noul Testament cât am timp şi când termin voi scrie un articol pe forum cu toate ereziile din sânul ortodoxiei care nu-şi au originea în Scripuri. Şi ţine minte că nu Tradiţia (cuvântul sfinţilor) e mântuitoare, ci Scripturile (Cuvântul lui Dumnezeu).
Deci, te rog, nu mai folosi cuvântul eretic pentru creştini. Niciun creştin nu e eretic în credinţă. Credinţă în Hristos e una singură şi nu ţine cont de nicio Biserică, de niciun cult.

Multumesc si felicitari pentru aceasta postare; nu pare a unui crestin ortodox, dar daca e, cu atat mai laudabil. Pentru ca incepusem sa cred ca in randul crestinilor ortodocsi nimeni nu mai gandeste, toti au creere spalate si puse acolo idei "tip" as putea spune, de catre preoti care nu au sau nu vor sa aiba habar de Biblie.
Citind astfel de postari din partea unui ortodox, mai prind curaj de viata, cum se spune.
Pot fi diferente in intelegerea Bibliei, dar daca toti CRESTINII sunt pe platforma lui Christos, atunci nu IL intristam pe EL si putem sa ne socotim in familia LUI.
ADEVARUL in legatura cu intelegerea unei idei sau a alteia, il vom afla ATUNCI, in ziua ACEEA.