![]() |
![]() |
|
|
#1
|
|||
|
|||
![]() Citat:
Si diavolul de face inger de lumina, atunci cand doreste sa amageasca. "Mai bine doreste-ti sa-ti vezi greselile tale de o mie de ori, decat sa ti se arate sfinti!" Serios acum, nu vreau sa par rautacioasa...urmeaza sfatul lui Raoul si citeste ce spune Pr.Cleopa despre vise. Sa fii iubita!:) Doamne ajuta! |
#2
|
||||
|
||||
![]() Citat:
|
#3
|
||||
|
||||
![]()
Cândva o persoană, dragă mie, îmi mărturisea visurile pe care le avea în cursul nopții în care apăreau sfinți, icoane și altele în strânsă legătură cu credința sa. Și m-a întrebat atunci ce cred și cum ar trebui interpretate. Eu i-am răspuns printr-o întrebare: cine ești să crezi că ai ajuns la harul lui Dumnezeu ca El să se manifeste astfel față de tine? Mi-era o persoană apropiată și mult credincioasă, de aceea, am îndrăznit să fiu atât de "aspru". Dar întrebarea asta și astăzi mi-e în minte de fiecare dată când am senzația că văd semne ale voinței divine în viața mea, adică: cine sunt eu să merit așa ceva? Și continui să-mi văd de cale, din păcate, am grijă să mi-o fac din ce în ce mai grea crezând în minuni neminuni, dar cu nădejdea că Dumnezeu mi se va arăta cândva și nu în vis ci în mod real și atunci, oare cum mă voi prezenta eu în fața Sa? Ce voi mai avea în traista sufletului în afară de păcate? Ce voi mai avea când voi conștientiza cu toată ființa mea că însăși viața mi-a fost voință a lui Dumnezeu și nu a mea? Să rămânem pe cale și să vedem ce facem noi și ce am merita cu adevărat, oricum primim mai mult decât dăm... Și în rest, înțeleptul părinte Cleopa știe mai bine să grăiască.
Doamne ajută!
__________________
Mulțumescu-Ți Ție, Doamne, pentru toate, pentru fiecare zi și pentru moartea ce va veni, Te ascult, Doamne și nici măcar după ascultare, nu-mi da mie, ci numai după voia Ta, ajută-mi părtaș să fiu binecuvântărilor Tale, acum și întru împărăția Ta. Amin. |
#4
|
||||
|
||||
![]()
Deacord cu tine. Sa le spui asta si sa ia aminte toti cei care cred in vise si vedenii,care isi ghideaza viata strict dupa ele. Cata inselare de la diavol...
|
#5
|
|||
|
|||
![]() Citat:
.. bun raspuns! |
#6
|
||||
|
||||
![]() Citat:
diavolul ti se poate arata si ca inger luminos, ca sa te insele. asa ca, esti mai in folos daca zici "Doamne, daca esti Tu cu adevarat, iarta-ma ca nu cred". oricum, in astfel de ispite nu pot sa discearna decat marii pustici. asa ca mai bine zici "piei inapoia mea satano". |
#7
|
|||
|
|||
![]() Citat:
![]() |
#8
|
|||
|
|||
![]() Citat:
|
#9
|
||||
|
||||
![]() Citat:
"Va raspund cu cuvintele Sfantului Ioan Scararul, care zice: " Visul este miscarea mintii in vremea nemiscarii trupului. Iar nalucirea (vedenia falsa)este amagirea ochilor cand doarme cugetarea. Nalucirea este iesirea mintii cand trupul vegheaza. Nalucirea este o vedere a ceva fara ipostas (nereal)" (Filocalia, vol. IX, Cuvantul 3, p. 75). Iata dar ce sunt visele si vedeniile. Ele sunt de doua feluri: vise si vedenii bune si rele. Iar deosebirea dintre ele este aceasta: Visele si vedeniile bune sunt de la Dumnezeu, prin care se descopera voia Lui cea mare, numai la cei ce sunt cu totul desavarsti si sfinti si care fac poruncile Lui, precum a fost dreptul Iosif, caruia i s-a aratat Arhanghelul Gavriil in vis, poruncindu-i sa fuga cu Pruncul Iisus si cu Fecioara Maria in Egipt. Visele bune vin de la ingeri si ne amintesc de moarte si de osanda, iar dupa ce ne desteptam, ne indeamna la rugaciune si la pocainta. Dimpotriva, visele si nalucirile rele sunt de la diavoli, prefacuti in ingeri de lumina sau in sfinti, care ne amagesc prin somn ca suntem buni si vrednici de rai, iar dupa ce ne desteptam " ne scufundam in mandrie si bucurie " ( Filocalia, vol. IX, Cuvantul 3, p. 76). Spune Sfantul Ioan Scararul ca " cel ce crede in vise este asemenea celui ce alearga dupa umbra sa si incearca s-o prinda ". Tot el spune, ca " diavolii slavei desarte sunt in visuri prooroci. Ei inchipuiesc, ca niste vicleni, cele viitoare si ni le vestesc mai dinainte. Iar daca se implinesc vedeniile ne minunam si ne mandrim cu gandul, ca si cum am avea darul inaintevederii (proorociei). Cei ce asculta de diavolul, acestia s-au facut adeseori proorocimincinosi ". Si mai departe zice: " Diavolii nu stiu nimic din cele viitoare, dintr-o cunostinta de mai inainte, caci si doctorii pot sa ne spuna moartea de mai inainte ". Apoi incheie, zicand: " Cand incepem sa credem in visele diavolilor, ei isi bat joc de noi, chiar si cand suntem treji. Cel ce crede visurilor si nalucirilor din somn este cu totul necercat. Iar cel ce nu crede nici unora este filosof ( Filocalia, vol. IX, Cuvantul 3, pag. 76). Deci, este pacat sa credem in visuri si vedenii, ca prin acestea ne amagesc foarte usor diavolii si ne arunca in pacatul cel cumplit al mandriei si slavei desarte, cand omul se increde in sine mai mult decat in cuvantul lui Dumnezeu. Cu acest mestesug ispititor, diavolul a amagit pe multi crestini si calugari, aruncandu-i apoi in prapastia pierzarii. Iar daca cineva are totusi indoiala de visul sau vedenia sa, sa se spovedeasca la duhovnic si sa-i ceara sfatul lui, ca prin duhovnic graieste Dumnezeu." |
#10
|
|||
|
|||
![]() |
|