Despre viclenia sectantilor

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de dianagroza

“Si cand a luat cartea, cele patru fiinte si cei douazeci si patru de batrani au cazut inaintea Mielului, avand fiecare alauta si cupe de aur pline cu tamaie, care sunt rugaciunile sfintilor” (Apoc., 5, 8).

Atât cei 24 de bătrâni, cât şi sfinţii de pe pământ ale căror rugăciuni sunt prezentate simbolic prin cupele cu tămâie sunt cât se poate de vii. Unde vedeţi "rugăciuni pentru morţi"?

În prealabil postat de dianagroza

sfintii se roaga pentru noi si sunt ascultati de Dumnezeu (Fac., 20, 7 ; Iov, 42, 8; I Regi, 7, 9 ; Ier., 15, 15; Iacov, 5, 16-17; Apoc., 8, 3-4).

Doamnă vă rog, nu vă mai lăsaţi prostită de catehismele alea mincinoase! Verificaţi mai înainte de a da copy/paste. Nu e vorba acolo nici de rugăciuni pentru morţi, nici de rugăciuni făcute de morţi. În ordine:
- Avraam urma să se roage pentru Abimelec, amândoi fiind în viaţă
- Iov urma să se roage pentru cei trei prieteni ai lui, toţi patru fiind în viaţă
- Samuel se ruga pentru poporul Israel, toţi fiind în viaţă bine mersi
- Ieremia se roagă pentru sine însuşi, fiind viu
- Rugăciune pentru bolnavi, nu pentru morţi; "unii altora" nu vă spune nimic?
- Simbolul rugăciunilor făcute de sfinţii în viaţă, nu de morţi ori pentru morţi.

În prealabil postat de dianagroza

Se judeca tot ce a facut omul, dar nu ca intr-o balanta. Un om a putut sa faca fapte rele multe dar sa se caiasca cu adevarat fara sa poata avea sansa sa faca mai multe fapte bune. Asta nu inseamna ca nu poate fi mantuit si invers.

Corect. Dacă s-a căit cu adevărat, chiar dacă nu a avut fapte bune multe, Hristos le suplineşte în virtutea jertfei Sale şi potrivit harului Său. Nu suntem noi chemaţi să-L judecăm pe Dumnezeu de ce-i răsplăteşte tot cu o drahmă şi pe cei veniţi dis-de dimineaţă şi pe cei veniţi la amiază în via Sa.