Vreau sa fiu preoteasa ...

[glykys]

Pravila bisericeasca despre preotese

PREOTEASA 1625. -Preoteasa este sotia legitima a preotului din prima, lui si a ei, casatorie, inainte de hirotonia in ipodiacon. Ea nu trebuie sa fi avut vreodata legatura cu alt barbat, (VI ce. 26; Sf. Vasile 27) ci trebuie sa fi fost fecioara. "Sa nu-si ia de sotie o curva sau spurcata, nici femeie lasata de baibat, caci ei sunt sfinti pentru Dumnezeu" (Lev. 21, 7). "Ea trebuie sa aiba o natura morala (Ap. 18) serioasa, modesta, (I Tim. 3, II) infranata si evlavioasa (Const. Ap. 1, 8-10). Incat sunt amandoi un trup, amandoi au aceleasi obligatii morale. Femeia este o parte a barbatului si din el luata si alcatuita si din aceasta pricina Dumnezeu, aproape in toate locurile din Sf. Scriptura, se adreseaza mai intai barbatului ca cel dintai zidit, fiindca sunt doi intr-un singur trup si impreuna cu barbatul se intelege si femeia". - Sf. Ciprian D.
1626. -"Voind noi ca toate sa se faca spre zidirea Bisericii am hotarat sa punem ordine in viata preotilor de la Bisericile ocupate de barbari. Astfel, daca ei socotesc ca pot calca dumnezeiescul canon (Ap. 5) care dispune a nu-si lasa propria sa sotie sub cuvant de evlavie si a face mai mult decat li s-a poruncit si din aceasta pricina se inteleg cu sotiile lor ca sa se retina de la impreunarea trupeasca (legitima). Hotaram (daca au facut aceasta fagaduinta) sa nu mai traiasca nicidecum impreuna cu ele (in aceeasi casa), ca prin aceasta sa se dea dovada de implinirea fagaduintelor lor. Si aceasta am facut-o, nu pentru altceva decat o iconomisire pentru socotinta lor mica de suflet si pentru moravurile lor straine (de adevarata intelegere) si slabiciunea lor". -VI, 30 (V. Monahismul).
1627. -"Preotul de-i va face muierea lui preacurvie, acela sa se calugareasca intr-o manastire". -PBG, (V. Hirotonia).
1628. -"Preoteasa careia ii va muri preotul, de nu va putea sa se tie de curatia ei, de va vrea sa se marite neoprita sa fie". -ILT,75.
1629. -"Cel ce va sa fie preot, trebuie sa fie in viata curata si imbunatatita, asa sa se caute sa fie si femeia lui cinstita si auzita". -ILT, 84.
1630. -"De va curvi femeia unui om si se va vadi de fapte dovedite, unul ca acela in slujba preotiei nu va putea veni. Iar de se va hirotonisi cineva si dupa hirotonie femeia lui va curvi, atunci sa o lase, iar de va vrea sa se afle cu dansa acela nu poate sa aiba sau sa tina vreun dar preotesc". -ILT, 84.
1631. -"Iar de va fi preot si de va curvi preoteasa lui, poruncesc dumnezeiestii parinti, de-i va fi voia sa tina preotia, sa se desparta de dansa de tot. Iar de va vrea sa tina pe dansa ca mai inainte, atunci se desparte de randuiala preotiei in care se afla, pentru ca acea preoteasa a lui a curvit, daca s-a spurcat este spurcata, pentru aceea preotul ei, de se va amesteca cu ea se face tot un trup, de aceea si el se amesteca intru spurcaciunea celuilalt si este spurcat. Drept aceea nu mai poate veni Sa fie intru slujba Bisericii". - ILT, 84 (Vezi Curvia clericului, Vaduvia, Hirotonia, Recasatorirea preotului).


http://www.crestinortodox.ro/carti-o...asa-82035.html

[alexandraaa]

sincer.. si eu imi doresc sa fiu preoteasa:)

[mariuszamfirescu]

În prealabil postat de glykys

Pravila bisericeasca despre preotese

PREOTEASA 1625. -Preoteasa este sotia legitima a preotului din prima, lui si a ei, casatorie, inainte de hirotonia in ipodiacon. Ea nu trebuie sa fi avut vreodata legatura cu alt barbat, (VI ce. 26; Sf. Vasile 27) ci trebuie sa fi fost fecioara. "Sa nu-si ia de sotie o curva sau spurcata, nici femeie lasata de baibat, caci ei sunt sfinti pentru Dumnezeu" (Lev. 21, 7). "Ea trebuie sa aiba o natura morala (Ap. 18) serioasa, modesta, (I Tim. 3, II) infranata si evlavioasa (Const. Ap. 1, 8-10). Incat sunt amandoi un trup, amandoi au aceleasi obligatii morale. Femeia este o parte a barbatului si din el luata si alcatuita si din aceasta pricina Dumnezeu, aproape in toate locurile din Sf. Scriptura, se adreseaza mai intai barbatului ca cel dintai zidit, fiindca sunt doi intr-un singur trup si impreuna cu barbatul se intelege si femeia". - Sf. Ciprian D.
1626. -"Voind noi ca toate sa se faca spre zidirea Bisericii am hotarat sa punem ordine in viata preotilor de la Bisericile ocupate de barbari. Astfel, daca ei socotesc ca pot calca dumnezeiescul canon (Ap. 5) care dispune a nu-si lasa propria sa sotie sub cuvant de evlavie si a face mai mult decat li s-a poruncit si din aceasta pricina se inteleg cu sotiile lor ca sa se retina de la impreunarea trupeasca (legitima). Hotaram (daca au facut aceasta fagaduinta) sa nu mai traiasca nicidecum impreuna cu ele (in aceeasi casa), ca prin aceasta sa se dea dovada de implinirea fagaduintelor lor. Si aceasta am facut-o, nu pentru altceva decat o iconomisire pentru socotinta lor mica de suflet si pentru moravurile lor straine (de adevarata intelegere) si slabiciunea lor". -VI, 30 (V. Monahismul).
1627. -"Preotul de-i va face muierea lui preacurvie, acela sa se calugareasca intr-o manastire". -PBG, (V. Hirotonia).
1628. -"Preoteasa careia ii va muri preotul, de nu va putea sa se tie de curatia ei, de va vrea sa se marite neoprita sa fie". -ILT,75.
1629. -"Cel ce va sa fie preot, trebuie sa fie in viata curata si imbunatatita, asa sa se caute sa fie si femeia lui cinstita si auzita". -ILT, 84.
1630. -"De va curvi femeia unui om si se va vadi de fapte dovedite, unul ca acela in slujba preotiei nu va putea veni. Iar de se va hirotonisi cineva si dupa hirotonie femeia lui va curvi, atunci sa o lase, iar de va vrea sa se afle cu dansa acela nu poate sa aiba sau sa tina vreun dar preotesc". -ILT, 84.
1631. -"Iar de va fi preot si de va curvi preoteasa lui, poruncesc dumnezeiestii parinti, de-i va fi voia sa tina preotia, sa se desparta de dansa de tot. Iar de va vrea sa tina pe dansa ca mai inainte, atunci se desparte de randuiala preotiei in care se afla, pentru ca acea preoteasa a lui a curvit, daca s-a spurcat este spurcata, pentru aceea preotul ei, de se va amesteca cu ea se face tot un trup, de aceea si el se amesteca intru spurcaciunea celuilalt si este spurcat. Drept aceea nu mai poate veni Sa fie intru slujba Bisericii". - ILT, 84 (Vezi Curvia clericului, Vaduvia, Hirotonia, Recasatorirea preotului).


http://www.crestinortodox.ro/carti-o...asa-82035.html

din cate stiu eu, dupa o spovedanie si o cercetare mai amanuntita, duhovnicul poate da dezlegare ca viitorul preot sa o ia de sotie chiar daca fata nu e virgina.

[citibe]

În prealabil postat de mariuszamfirescu

din cate stiu eu, dupa o spovedanie si o cercetare mai amanuntita, duhovnicul poate da dezlegare ca viitorul preot sa o ia de sotie chiar daca fata nu e virgina.

Mai bine să nu caute nimeni asemenea dezlegări. Cam neplăcut să se trezească vorbind unul sau altul că deh ! în tinereţile lui a "cunoscut"-o şi el pe preoteasă ! Poruncile alea nu-s date de frunza-frăsinelului. Preotul trebuie să aibă autoritate morală, altfel e ca şi cum şi-ar tăia craca de sub picioare.

[DragosP]

Nu ştiu de ce am impresia că ea vrea să fie hirotonisită.

[glykys]

În prealabil postat de citibe

Mai bine să nu caute nimeni asemenea dezlegări. Cam neplăcut să se trezească vorbind unul sau altul că deh ! în tinereţile lui a "cunoscut"-o şi el pe preoteasă ! Poruncile alea nu-s date de frunza-frăsinelului. Preotul trebuie să aibă autoritate morală, altfel e ca şi cum şi-ar tăia craca de sub picioare.

Sunt perfect de acord. Daca nu se respecta lucrurile mici, cum vor fi respectate cele mari? Oricum, in viata, vor avea destule de indurat, daca o pornesc din start cu stangul... Si apoi, cu ce obraz sa dea sfat tinerilor sa se pastreze curati pana la casatorie?! Fireste, plec de la premisa ca vor sa traiasca o viata curata, pusa in slujba mantuirii lor si a celorlalti si nu altfel, cu "merge si asa" sau "cum o da Domnul".


Si eu imi doream, cand aveam vreo 15-16 ani, sa ma casatoresc cu un viitor preot evlavios, nu cu un improvizat. Mi-a trecut insa; oricum, la 23 de ani, cam slabe sanse sa aspir la acest statut :))). Astfel de lucruri nu sunt la indemna oricui si sunt periculoase, in sensul ca nu te casatoresti doar cu preotul, ci cu toata parohia si ori te mantuiesti ori te pierzi impreuna cu toti. Mi se pare ca preoteasa trebuie sa fie si mai credincioasa si mai curata si mai puternica decat preotul, ca sa il sustina cand ii este greu.

S-a mai discutat pe forum acest aspect, imi aduc aminte ca postasem un cuvant la par. Staniloae despre preoteasa sa.