Liturgică şi tipic pentru laici

[Mihnea Dragomir]

Cred că preoţii ar trebui să facă mai mult pentru ca laicii să cunoască rânduiala şi să o aplice. În ritul apusean se îngenunchează de cinci ori pe parcursul Sf Misse. De asemenea, îngenuncherea se face nu numai la Prefaţă, ci în tot timpul Canonului, până la Pater Noster. Se îngenunchează şi la binecuvântarea finală, până când celebrantul principal spune "Ite, Missa est !" De altfel, în ritul apusean se îngenunchează ori de câte ori preotul ne dă binecuvântarea în mod personal, pe când în ritul răsăritean se stă în picioare. În practică, vedem răsăriteni care îngenunchează la binecuvântare şi apuseni care stau în picioare.

[Noesisaa]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Cred că preoţii ar trebui să facă mai mult pentru ca laicii să cunoască rânduiala şi să o aplice. În ritul apusean se îngenunchează de cinci ori pe parcursul Sf Misse. De asemenea, îngenuncherea se face nu numai la Prefaţă, ci în tot timpul Canonului, până la Pater Noster. Se îngenunchează şi la binecuvântarea finală, până când celebrantul principal spune "Ite, Missa est !" De altfel, în ritul apusean se îngenunchează ori de câte ori preotul ne dă binecuvântarea în mod personal, pe când în ritul răsăritean se stă în picioare. În practică, vedem răsăriteni care îngenunchează la binecuvântare şi apuseni care stau în picioare.

Da, dar vorbim:
1. Despre ritul apusean curent, forma ne-extraordinara, adica ordinara. :D In care, cel putin aici in Olanda se ingenuncheaza imediat dupa Sanctus, cand si clopotul suna o data, pana la marele Amin, unii (eu, si altii de exemplu) ingenunghind pana la Tatal Nostru, desi nu este obligatoriu. Binecuvantarea, ca si Sf. Impartasanie, in ritul de dupa Vat. 2 se primeste in picioare, nu in genunchi ca si in ritul vechi. Desi si binecuvantarea poti sa o primesti in genunchi, iar Sf. Impartasanie, cel putin la biserica la care merg eu, dar e posibil sa fie altfel in altele, nu iti este refuzata daca vrei sa o primesti in genunchi. Inca ceva: pentru ritul vechi nu exista rubrici scrise pentru credinciosi, ci doar pentru preot. Practic, mi s-a spus, credinciosii ar putea sta si in cap si nu ar fi nici un pacat pentru ei. Atata timp cat este reverentios, ma gandesc eu. :D Preotul in schimb....

2. Despre Olanda, unde in unele, destul de multe biserici, unde un lucru normal este sa vezi corul frumos aliniat si asezat in spatele preotului (care bineinteles ca slujeste versus populum, si nu la biserica la care merg eu), in altar, si cateva alte ciudatenii pe care nu le vezi in alta parte.

[zaharia_2009]

Cu toata rezerva si bunacuviinta de rigoare fata de parintii preoti spun acum , tot asa cum am spus de nenumarate ori , ca cel care poarta vina principala in respectarea tipicului bisericesc in intregime , a canoanelor , s.a.m.d. este numai preotul slujitor.
Pt. mirenii mai laxi in credinta spun ca : asa cum este turcul asa este si pistolul !
Pt. mirenii mai rigoristi spun : asa pastor , asa turma !

Si astfel eu cred ca am spus totul . Restul de discutii pe aceasta tema eu le consider de prisos !
Nu doresc sa deschid acum discutia despre preoti (au fost mai multe threaduri deschise pe aceasta tema) dar voiesc sa spun ca daca si in continuare selectia candidatilor la facultatile de teologie si mai departe la hirotonia in preot se va face tot asa de superficial in esenta (ca in aparenta este o selectie ,,aprofundata" dar viciata de interese personale sau ale sefului !) precum in prezent, sentimentul religios, evlavia poporului nu va spori curind . Adica inca ramine valabila profetia Mintuitorului : ,,... bate-voi pastorul si se va risipi turma !"

NB : scuze, cred ca am intervenit accidental intr-o duiscutie mai mult privata . Iertare pt. asta !