Preotii nu trebuie judecati de oameni

[Header]

Preotii din pacate sunt judecati si in cele mai multe cazuri de proprii enoriasi ortodocsi.
Mireanul de rand nu a invatat ca un preot care greseste singur acolo in osteneala rugaciunii dupa apus poate fi iertat, mireanul insa pentru judecata lui cu greu ajunge sa fie iertat.

E adevarat ca sunt si preoti care gresesc, dar NU trebuie extinsa greseala lor peste intreaga biserica.

Am inteles cum sta treaba cu preotii, sunt oameni, nu pot fi perfecti, au slabiciuni etc. Dar ierarhii? Sunt calugari, au depus vot de saracie si traiesc in lux, trebuie sa poarte de grija de parohii dar nu le viziteaza fara sa perceapa bani (cand s-a sfintit biserica la mine la tara oamenii au trebuit sa contribuie si pentru onorariul episcopului-nu va zic suma ca sa nu produc sminteala. Eu nu am vrut sa dau dar am inteles ca suma a fost acoperita). Nu mai vorbesc de scandalurile in care se implica sau ei le provoaca, de masinile scumpe in care circula de faptul ca fac multe tampenii si sunt considerati infailibili, de resedintele, calatoriile pe care le fac etc.Sau deja unii nu mai sunt in deplinatea functiilor si nu renunta la scaun. Ei nu pot fi judecati?

[Marius22]

În prealabil postat de Liviu33

Am inteles cum sta treaba cu preotii, sunt oameni, nu pot fi perfecti, au slabiciuni etc. Dar ierarhii? Sunt calugari, au depus vot de saracie si traiesc in lux, trebuie sa poarte de grija de parohii dar nu le viziteaza fara sa perceapa bani (cand s-a sfintit biserica la mine la tara oamenii au trebuit sa contribuie si pentru onorariul episcopului-nu va zic suma ca sa nu produc sminteala. Eu nu am vrut sa dau dar am inteles ca suma a fost acoperita). Nu mai vorbesc de scandalurile in care se implica sau ei le provoaca, de masinile scumpe in care circula de faptul ca fac multe tampenii si sunt considerati infailibili, de resedintele, calatoriile pe care le fac etc.Sau deja unii nu mai sunt in deplinatea functiilor si nu renunta la scaun. Ei nu pot fi judecati?

Structura ierarhica are rostul ei in Biserica lui Hristos. Ea trebuie sa fie insa si marturia unui progres in sfintenie, nu numai in putere si autoritate. Apelativele "Sfintia Voastra" sau "Preasfintia Voastra" trebuie sa aiba un fundament real, nu doar sa faca dovada unui limbaj de lemn, protocolar.

Dar, si noi, cei pastoriti, gresim atunci cand caderile pastorilor nasc in noi revolta, ura, dispret, judecata, slabire sau pierdere a credintei. Nu trebuie sa lasam ca o cadere sa provoace o alta cadere, pe a noastra. Sunt sigur ca exista crestini care primesc caderile clericilor cu inima smerita, cu nejudecare, cu rugaciune, cu lacrimi, cu post, pentru acestia, pentru ei insisi, si, in defintiv, pentru Hristos.

Daca suntem atat de "drepti" incat unii preoti si ierarhi au ajuns mai prejos de noi, de ce sa nu ne zidim noi duhovniceste prin caderile lor? Insa noua ne este mai la indemana barfa, decat rugaciunea. Ne este mai usor sa aratam cu degetul decat sa trecem sub tacere.

Ai dreptate si e corect felul in care ai pus problema! Dar faptul ca ierarhii care ar trebui sa fie cel mai bun exemplu de viata duhovniceasca, de smerenie, credinta ies in evidenta prin lux, distanta, privire de sus a tuturor deja e prea mult. Eu ii inteleg pe preoti, sunt de acord cu multe si le tolerez multe pentru ca sunt in primul rand oameni, dar un ierarh cu calugaria in spate, cu doctorate date, lider spiritual etc ma face sa fiu foarte critic. Nu trebuie sa fii inplicat in administratia Bisericii ca sa iti dai seama de faptul ca ei sar calul cel mai tare, ca sunt asemeni politicienilor nostri. Poate vi se pare ca generalizez dar in afara de episcopul de Harghita si Covasna nu am auzit de bine despre nimeni altcineva!