De ce se scrie iisus cu 2 i si nu cu un i

[ALEXANDRU ANASTASIU]

"În prealabil postat de annajanette
Eu am vazut o mare cearta intre ortodocsi si altii pe aceasta tema, in unele biblii este scris cu i in alte cu 2 i, pana la care e corect?
Cica cu ii in ebraica inseamna magar, asa este?"
Până aici annajanette
Greşala protestanţilor şi a celor care infirmă semnificaţia de măgar a cuvântului isus este că au numit limba vorbită de Mântuitorul ca fiind ebraica sau greaca şi acolo cu adevărat nu înseamnă isus măgar. Dar Mântuitorul a vorbit ARAMAICA iar Pr. Prof. Constantin Galeriu (care era un bun cunoscător) a spus că isus cu un singur i în limba ARAMEICĂ, adică cea vorbită de Mântuitorul, înseamnă măgar.
Însă după mine, chiar dacă n-ar fi aşa, mai importantă este problema teologică.
S-a dezbătut aici sentimental, etimologic, fonetic, apologetic problema dar nu teologic.
Fac.14:14. Auzind Avram că Lot, rudenia sa, a fost luat în robie, a adunat oamenii săi de casă, trei sute optsprezece, şi a urmărit pe vrăjmaşi până la Dan.
Sfinţii Părinţi tălcuiesc că întâmplarea cu Avram (după cum spune numele său = icoană a -în limba ebraică- tatălui înălţimii adică a lui Dumnezeu) a prevestit în chip tainic, ca o icoană scrisă, Sfântul Sinod 1 Ecumenic la care au fost 318 Părinţi (oamenii Bisericii care este casa lui Dumnezeu) oamenii de casă în fruntea căruia Dumnezeu Tatăl a urmărit pe vrăjmaşi (eretici) până la Dan ( -în limba ebraică- =judecată) pentru că Lot ( -în limba ebraică- = acoperământ- adică cei ce erau acoperiţi de dreapta credinţă) rudenia sa (căci ortodocşii sunt fiii lui Dumnezeu) a fost luat în robie (căci robie este clătinarea prin nelămurirea credinţei datorită hulelor eretice).
Aşadar numărul 318 are o semnificaţie tainică de punere la egal pe Fiul cu Tatăl arătându-I de o dumnezeire deoarece la Sfântul Sinod 1 Ecumenic s-a dezbătut tocmai arianismul ca erezie şi a triumfat Ortodoxia că Fiul este de o fiinţă cu Tatăl adică Dumnezeu.
Dar ştiind ca la acest Sfânt Sinod s-a dezbătut aceasta ce legătură are 318 cu numele lui Iisus?
În caracterele chirilice 318 se scrie TIИ şi semnifică în teologie că T adicăTatăl este egal cu IИ prescurtarea lui Iisus în chirilică Їисоуса . Aşadar dacă s-ar scrie isus ar însemna că avem ori TI adică 310 părinţi la Sf. Sinod ori TИ adică 308 părinţi ceea ce nu este un adevăr istoric. La Dumnezeu toate sunt desăvârşite chiar dacă li se pare unora (înţelepţi socotindu-se deşertăciuni au grăit) că ar fi ceva la întâmplare, după moftul vreunui autor neatent.

(Pentru cei ce nu cunosc: caracterele ebraice au fost aduse de Set când a fost răpit la cer pentru 40 de zile, caracterele greceşti s-au format din cele ebraice iar cele latine (prin deformare) şi cele chirilice (prin copiere) s-au format din cele greceşti. La noi s-a luat hotărârea a scrie în caractere chirilice ca să facem parte din familia scrisului Ortodox grec-slav, pentru a fi mai apropiaţi de familia Ortodoxă şi de manuscrisele originale ale Sfintei Scripturi care sunt în greacă şi pentru a nu fi influenţaţi de prozelitismul papist care pe atunci era foarte agresiv mergând cu paloşul şi vărsarea de sânge. Când a venit primul comunist - Cuza - a dorit să ne scoată din Biserică şi a poruncit să se scrie în latină ca ori să ne rupă de familia ortodoxă şi să se scrie în Biserică cărţi noi corupte care să ne apropie de ereticii apuseni, ori să rupă Biserica de oamenii lumeşti care n-ar mai fi putut înţelege textele bisericeşti vechi dacă îşi păstra scrierea chirilică .
Din fericire Hristos Domnul este biruitorul nebiruit al şiretlicurilor duşmanilor, folosindu-se chiar de armele lor. Astfel a folosit momentul îngăduit de El în mod invers aşteptărilor masonice pentru a ajuta pe ereticii apuseni să vină la ortodoxie, iar scrierile bisericeşti s-au adaptat la cele latine ale statului şi s-au şi sfinţit fără a cădea în plasa coruperii.).


Iar Hristos (Χριστός) în limba greacă se scrie cu H (X) de la Hriso a unge (Χριζω) nu cu C (K)de la Krisi criză (Κριση) că înseamnă Uns iar nu criză (de nervi a celor care zic că tot una e Hristos cu Cristos).
În afară de asta numărul lui Hristos este 888 care înseamnă ziua a 8 a adică a veşniciei luată de 3 ori adică o dată pentru Tatăl cel ce unge, o dată pentru Fiul cel uns, o dată pentru Duhul Sfânt adică unsoarea. Numărul se obţine din însumarea literelor din cuvântul Hristos. Dacă schimbăm literele schimbăm numărul lui Hristos deci iar hulim.


(Pentru cei ce nu ştiu: atât caracterele greceşti cât şi cele chirilice au şi semnificaţie numerică. Numărul numelor care apare din însumarea cifrelor corespunzătoare literelor din nume este folosit de toţi Sfinţii Părinţi în tâlcuirile lor de taină prin ştiinţa numită gemetrie.)

În afară de Gemetrie iată ce mai avem teologic:
Este un obicei Sfânt din Sfânta Scriptură ca Dumnezeu să pună nume sfinte pentru semnificaţia lor de taină.
De pildă:
„Fac.17:5. Şi nu te vei mai numi Avram, ci Avraam va fi numele tău, căci am să te fac tată a mulţime de popoare.”
Unde Avram înseamnă în limba ebraică tatăl înălţimii iar Avraam înseamnă tatăl mulţimii. Dumnezeu schimbându-i numele a vrut să ne atragă atenţia că nu e corect cum privesc evreii pe Avraam ca fiind doar un tată al unei înălţimi neobişnuite de nobleţe trupească (şi anume cinstea de a fi evreu după trup cum sunt ei) ci că este tatăl unei mulţimi de popoare care prin credinţa lui Avraam ajung la fericirea veşnică de a avea Dumnezeu pe Dumnezeul cel Preaînalt:
Fac.17:7. Voi pune legământul Meu între Mine şi între tine şi urmaşii tăi, din neam în neam, să fie legământ veşnic, aşa că Eu voi fi Dumnezeul tău şi al urmaşilor tăi de după tine.
Rom.4:9. Deci fericirea aceasta este ea numai pentru cei tăiaţi împrejur sau şi pentru cei netăiaţi împrejur? Căci zicem: "I s-a socotit lui Avraam credinţa ca dreptate".
Rom.4:10. Dar cum i s-a socotit? Când era tăiat împrejur sau când era netăiat împrejur? Nu când era tăiat împrejur, ci când era netăiat împrejur.
Rom.4:11. Iar semnul tăierii împrejur l-a primit ca pecete a dreptăţii pentru credinţa lui din vremea netăierii împrejur, ca să fie el părinte al tuturor celor ce cred, netăiaţi împrejur, pentru a li se socoti şi lor (credinţa) ca dreptate,
Rom.4:12. Şi părinte al celor tăiaţi împrejur. Dar nu numai al celor care sunt tăiaţi împrejur, ci şi care umblă pe urmele credinţei pe care o avea părintele nostru Avraam, pe când era netăiat împrejur.
Matei 8:11 Şi zic vouă că mulţi de la răsărit şi de la apus vor veni şi vor sta la masă cu Avraam, cu Isaac şi cu Iacov în împărăţia cerurilor.
Matei 8:12 Iar fiii împărăţiei vor fi aruncaţi în întunericul cel mai din afară; acolo va fi plângerea şi scrâşnirea dinţilor.

[ALEXANDRU ANASTASIU]

Şi vedem că la fel face şi Moise când schimbă numele ucenicului său:
Num.13:17. Acestea sunt numele bărbaţilor pe care i-a trimis Moise să iscodească tara. Insă pe Osia, fiul lui Navi, Moise l-a numit Iosua.
אֵלֶּה שְׁמֹות הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר־שָׁלַח מֹשֶׁה לָתוּר אֶת־הָאָרֶץ וַיִּקְרָא מֹשֶׁה לְהֹושֵׁעַ בִּן־נוּן יְהֹושֻׁעַ׃

לְהֹושֵׁעַ =Osia, echivalentul lui Isus în ebraică înseamnă mântuire. Dar fără de Dumnezeu nu poate fi cu adevărat mântuire ci ori o falsă mântuire (deci o antimântuire) ori o palidă arătare a ei. Aşadar Osia sau Isus dacă îl substituie pe Iisus este antihristul.

יְהֹושֻׁעַ = Iosua, echivalentul lui Iisus în ebraică înseamnă Domnul mântuieşte. Adică fără de El nu poate exista mântuire. Iisus este adevărata mântuire (adică prin Dumnezeu) şi este şi Dumnezeu mântuitor după cum îi spune adevăratul Lui nume. Moise schimbând numele lui Osia în Iosua vrea să arate:
1. pe de o parte că proorocul de care a vorbit că va veni şi va fi ca el (fiind deci dătător de un nou legământ) şi de care evreii (dacă vor vrea să se mântuiască) vor trebui să asculte se va numi Iisus nu Isus:
2. iar pe de altă parte că va fi chiar Dumnezeu mântuitor şi nu un mântuitor banal ca şi alţii sau antimântuitor ca antihrist şi proorocii lui mincinoşi.
Deut.18:15. Prooroc din mijlocul tău şi din fraţii tăi, ca şi mine, îţi va ridica Domnul Dumnezeul tău: pe Acela să-L ascultaţi.

Hristos a înviat!
________________________________________
La cele de mai sus, după cercetare în limba ebraică, am adăugat şi cele de aici:

http://www.scribd.com/doc/54246558/Iisus-cu-2-de-I

Aici se arată că în limba ebraică isus înseamnă mântuire dar din nume este scoasă (prin scoaterea primului I) tocmai particula care îl desemnează pe Dumnezeu ca mântuitor. Dar o mântuire fără de Dumnezeu o promite şi antihrist care vrea să fie întocmai ca şi Hristos dar fără de Hristos, căutând slava sa personală.


Ioan 7:18. Cel care vorbeşte de la sine îşi caută slava sa; iar cel care caută slava celui ce l-a trimis pe el, acela este adevărat şi nedreptate nu este în el.
Ioan 5:43. Eu am venit în numele Tatălui Meu şi voi nu Mă primiţi; dacă va veni altul în numele său, pe acela îl veţi primi.
Ioan 5:44. Cum puteţi voi să credeţi, când primiţi slavă unii de la alţii şi slava care vine de la unicul Dumnezeu nu o căutaţi?

Oricine crede că se poate mântui fără Iisus numai prin Isus (adică fără de Dumnezeu) are duhul lui antihrist


I.Ioan 2:22. Cine este mincinosul, dacă nu cel ce tăgăduieşte că Iisus este Hristosul? Acesta este antihristul, cel care tăgăduieşte pe Tatăl şi pe Fiul.
I.Ioan 2:23. Oricine tăgăduieşte pe Fiul nu are nici pe Tatăl; cine mărturiseşte pe Fiul are şi pe Tatăl.
I.Ioan 4:1. Iubiţilor, nu daţi crezare oricărui duh, ci cercaţi duhurile dacă sunt de la Dumnezeu, fiindcă mulţi prooroci mincinoşi au ieşit în lume.
I.Ioan 4:2. În aceasta să cunoaşteţi duhul lui Dumnezeu: orice duh care mărturiseşte că Iisus Hristos a venit în trup, este de la Dumnezeu.
I.Ioan 4:3. Şi orice duh, care nu mărturiseşte pe Iisus Hristos, nu este de la Dumnezeu, ci este duhul lui antihrist, despre care aţi auzit că vine şi acum este chiar în lume.



Aşadar isus este antihrist.


Iar numele de Iisus în ebraică înseamnă Domnul mântuieşte şi se arată că Iisus este şi Dumnezeu şi mântuieşte dumnezeieşte fiind sigurul şi adevăratul mântuitor.
Mulţi "mântuitori" au fost pe pământ, toţi cei despre care credea lumea că o scapă de la ceva îi numea mântuitori de popoare. Dar fără de Dumnezeu au dus la iad pe cei ce i-au urmat. Unde este Hitler, unde este Stalin, unde este Ceauşescu, unde este Dunaan? Dacă însă numim mântuitori pe cei ce au slujit la mântuire, cum au fost proorocii şi îngerii, care au arătat spre Hristos nici ei fără de Iisus, şi acesta răstignit, nu au putut face nimic şi nici nu au vrut a se numi mântuitori sau să fie fără de Dumnezeu deci doar cu Isus.
Cu alte cuvinte mântuirea este adusă de Tatăl prin Fiul în Sfântul Duh. Fiul S-a făcut om primind numele de Iisus care înseamnă Dumnezeu mântuitorul. Aceasta ne arată nouă că Dumnezeu S-a făcut Om ca pe om să-l facă dumnezeu după har. Dacă scoatem tocmai pe Dumnezeu scoţând litera Lui adică "I" de la יְהוָה din numele de Iisus cum oare ne-am mai putea îndumnezei prin Sfintele Scripturi, Sfintele Taine şi dulcea rugăciune a lui Iisus?
Dacă scoatem tocmai "I" adică tocmai pe יְהוָה Ieş.3:14. “Eu sunt Cel ce sunt”. Apoi noi cum vom mai fi?

Amin!

Hristos a înviat!

Deşi am tâlcuit teologic numele Domnului, Taina Lui nu se epuizează nici în aceasta şi nici măcar nu se atinge. Ea se poate atinge doar prin gustare, prin rugăciunea lui Iisus practicată de ortodocşi sub îndrumarea duhovnicilor.
Vă doresc din toată inima, la toţi cei de pe forum, să ajungeţi să gustaţi pe Domnul şi dulcele Lui nume în Adâncul Tainei Lui, care nu are sfârşit nici în vecii vecilor. Amin!

__________________

[vinerea13]

În prealabil postat de ALEXANDRU ANASTASIU

Isus este antihrist.

Domnule, inteleg ca sunteti necredincios dar, va rog, nu mai aduceti blasfemii pe un forum crestin!

[CelMandru]

În prealabil postat de vinerea13

Domnule, inteleg ca sunteti necredincios dar, va rog, nu mai aduceti blasfemii pe un forum crestin!

Mai citeşte o dată tot ce a scris omul ăsta, şi vezi dacă mai ai aceeşi părere.

[vinerea13]

Nu am de gand sa citesc toate blasfemiile lui.
Imi e suficient ca a afirmat ca Isus este antihrist.
A mai scris un satanist pe forum ca Isus e lucifer.

Asemenea scrieri nu au cu ce sa te ajute.

În prealabil postat de vinerea13

Nu am de gand sa citesc toate blasfemiile lui.
Imi e suficient ca a afirmat ca Isus este antihrist.
A mai scris un satanist pe forum ca Isus e lucifer.

Asemenea scrieri nu au cu ce sa te ajute.

Draga mea, du-te caută cheiţa aia veche, şterge-o de rugină şi deschide-ţi un pic lacătul ăla uriaş ce-ţi închide mintea! Apoi mai dă-ţi un pic la o parte şi vălul de pe ochi. S-ar putea să fii surprinsă.

Dl Anastasiu explica scrierea lui Iisus cu i sau doi i, dpdv teologic. El spune că este corect să scriem Iisus, pentru că Biblia vorbeşte şi de un antihrist care vrea să fie exact ca Iisus. Dacă scoatem primul i din Iisus, numele lui nu mai are sensul de "Mântuitor". De aceea concluzia lui e că isus e antihristul. Nu Iisus.

Imi cer scuze daca sunt putin pe langa subiect, dar am o intrebare. Varianta in engleza a numelui lui Iisus Hristos, adica Jesus Christ e corecta? Nu dealta,dar toti de pe aici o folosesc. Jesus Christ e folosit ca si traducere si pentru Iisus Hristos si pentru Iisus Cristos si pentru isus.

[vinerea13]

Lilith, ce perspicace esti.
Doar cu termenul „teologic” ai cam exagerat.

Explicatiile de doi bani cum ca dacă scoatem primul i din Iisus, numele Lui nu mai are sensul de Mântuitor ci inseamna magar sau antihrist prindeau pe vremurile cand se spunea ca sectantii se inchid intr-o casa si sting lumina.

Astazi nu le mai cred nici ortodocsii.

În prealabil postat de Lilith23

Draga mea, du-te caută cheiţa aia veche, şterge-o de rugină şi deschide-ţi un pic lacătul ăla uriaş ce-ţi închide mintea! Apoi mai dă-ţi un pic la o parte şi vălul de pe ochi. S-ar putea să fii surprinsă.

Dl Anastasiu explica scrierea lui Iisus cu i sau doi i, dpdv teologic. El spune că este corect să scriem Iisus, pentru că Biblia vorbeşte şi de un antihrist care vrea să fie exact ca Iisus. Dacă scoatem primul i din Iisus, numele lui nu mai are sensul de "Mântuitor". De aceea concluzia lui e că isus e antihristul. Nu Iisus.

lilit vezi ca este un 'el' nu o 'ea',si e cam "musca rau".eu ii dau pita el da cu pietrii dupa mine,si o face cu orcine nu e penticostal.
apropo prinzi din mers f.rapid,te-ai adaptat, imi place esti pe sistem.

În prealabil postat de Lilith23

Dl Anastasiu explica scrierea lui Iisus cu i sau doi i, dpdv teologic. El spune că este corect să scriem Iisus, pentru că Biblia vorbeşte şi de un antihrist care vrea să fie exact ca Iisus. Dacă scoatem primul i din Iisus, numele lui nu mai are sensul de "Mântuitor". De aceea concluzia lui e că isus e antihristul. Nu Iisus.

:-)) ce tare!..nu destul l-a "ars" domnul Anastasiu cu explicatiile academice, ca i-ai mai tradus si tu, ca cei care folosesc "isus" ( printre care si penticostalii in mijlocul carora se afla si Vineri13), nu-l au pe Mantuitor cu ei, ci tocmai pe antihrist!
Desigur ca Vinerea13 a inteles bine mesajul domnului Anastasiu, dar l-a intors "crestineste" impotriva dansului..