blestemul de sine

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de fallen

Dar Noul Testament ce spune despre acest lucru, il interzice cu desavarsire? Stiu ca Domnul Hristos, a zis sa nu juram, poate blestemul (de sine) sa fie considerat o varaianta in extremis a unui juramant si deci, implicit e interzis (sau "nerecomandat?")

Nu jurămintele sunt interzise, ci jurămintele strâmbe. Adică, falsificarea adevărului. Jurăminte facem atâtea în biserică: la Botez, la căsătorie, la hirotonie.

Deci, am voie să spun "jur că, în acest moment, eu scriu un mesaj pe forum", dar nu am voie să spun "jur că sunt la Paris", din moment ce eu ştiu bine că sunt la Bucureşti.

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Nu jurămintele sunt interzise, ci jurămintele strâmbe. Adică, falsificarea adevărului. Jurăminte facem atâtea în biserică: la Botez, la căsătorie, la hirotonie.

Deci, am voie să spun "jur că, în acest moment, eu scriu un mesaj pe forum", dar nu am voie să spun "jur că sunt la Paris", din moment ce eu ştiu bine că sunt la Bucureşti.

Oare de ce tin eu minte ca a te jura e un pacat? Adica "jur ca scriu un mesaj pe forum" e un pacat deoarece cuvantul meu ( simpla mea afirmatie ) trebuie sa fie suficient.

Nu cred că aici vei găsi toate răspunsurile, însă iată un articol util aici

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de LaReine

Oare de ce tin eu minte ca a te jura e un pacat? Adica "jur ca scriu un mesaj pe forum" e un pacat deoarece cuvantul meu ( simpla mea afirmatie ) trebuie sa fie suficient.

Să nu dai mărturie mincinoasă împotriva aproapelui tău (Ex 20, 16).

S-a zis celor de demult: "Să nu juri strâmb, ci să-ţi împlineşti juruinţele faţă de Domnul" (Mt 5, 33).

Acuma, cu privire la cealaltă întrebare: este minciuna materie gravă sau materie uşoară ? Răspunsul este: uneori minciuna este materie gravă, alteori este materie uşoară. Diferenţa este dată, în primul rând, de consecinţele minciunii.

Să presupunem că îmi dau întâlnire în oraş cu LaReine. Dar ea întârzie la întâlnire, spunându-mi că a aşteptat o grămadă ca să vină taxi-ul. În realitate, taxi-ul venise la timp, dar ea nu-şi terminase de făcut unghiile. Dacă ar fi adevărat că taxi-ul nu venise la timp, ar fi acesta un păcat grav ? Desigur că nu. Deci, în acest caz, minciuna este păcat uşor. Ne pare rău că venim cu tot felul de scorneli, dar spovada nu este necesară.

Acuma, să presupunem că, în cursul întâlnirii mele cu LaReine, afirm că am auzit un zvon public potrivit căruia soţul ei o înşeală. În realitate, eu nu am auzit absolut nimic de acest fel, iar pe soţul ei nu îl cunosc. Dar, dacă ar fi adevărat, lucrul ar fi un păcat grav, deoarece infidelitatea conjugală e materie gravă. Prin urmare, spovada este absolut necesară mântuirii mele.

Întrebarea iniţială nu privea, însă, minciuna în general, ci minciuna cu (auto)blestem. Deci, să modificăm un pic prima situaţie. În loc de "taxiul a întârziat" avem acum "taxiul a întârziat, să moară mama !" Vedem imediat că moartea cuiva, iar a mamei în mod deosebit, e un lucru grav. Prin urmare, această adăugire modifică materia, din uşoară devenind gravă.

În cazul al doilea, nu mai are nicio importanţă dacă spun "lumea vorbeşte că bărbatul tău te înşeală" ori dacă formulez "îţi jur pe viaţa mea că toată lumea din oraş vorbeşte că bărbatul tău te înşeală", fiindcă oricum e materie gravă.

" 33. Ati auzit ce s-a zis celor de demult: "Sa nu juri stramb, ci sa tii inaintea Domnului juramintele tale".

34. Eu insa va spun voua: Sa nu va jurati nicidecum nici pe cer, fiindca este tronul lui Dumnezeu,

35. Nici pe pamant, fiindca este asternut al picioarelor Lui, nici pe Ierusalim, fiindca este cetate a marelui Imparat,

36. Nici pe capul tau sa nu te juri, fiindca nu poti sa faci un fir de par alb sau negru,

37. Ci cuvantul vostru sa fie: Ceea ce este da, da; si ceea ce este nu, nu; iar ce e mai mult decat acestea, de la cel rau este." (Matei 5)

[Mihnea Dragomir]

Eu mă referam la punctul de vedere ortodox, nu heterodox. Despre cum interpretează adventiştii Sf Scriptură, ne-am lămurit de mult, s-auzim de bine !

Punctul de vedere ortodox acesta este:
http://www.resurse-ortodoxe.ro/carti...spre-juramant/

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Eu mă referam la punctul de vedere ortodox, nu heterodox. Despre cum interpretează adventiştii Sf Scriptură, ne-am lămurit de mult, s-auzim de bine !

Punctul de vedere ortodox acesta este:
http://www.resurse-ortodoxe.ro/carti...spre-juramant/

Versetele sunt din biblia ortodoxa ...

Si nu le-am dat nici o interpretare.

Si ... nu sunt adventista ...

Dar, aceste detalii probabil ca sunt lipsite de orice relevanta in fata cuiva care le stie intodeauna pe toate ...

Sa fiti binecuvantat!

[fallen]

Blestemul de sine corelat cu minciuna, de genul "n-am furat eu, sa moare copilasii mei", dupa cum am mai spus, e caracteristic etniei rrome si daca a fost adoptat si de restul lumii, asta s-a intamplat cu cei care au un anumit nivel de "cultura" (sau incultura).
Topicul era despre oameni inteligenti ( sau culti) care in momente de slabiciune au tendinta de a se "autoblestema" la modul " sa moara familia mea ca n-am stiut, nu mi s-a spus, am uitat": "sa ma trazneasca Dumnezeu daca am mintit sau am sabotat compania, etc", "sa ard in focul iadului daca te-am inselat" si nu mai dau exemple pentru ca nu e bine, nu vreau sa declansez vreo energie negativa, Doamne Fereste.
Iar faptul ca Dumnezeu a blestemat inca de la inceput pe Adam si Eva nu ne indreptateste si pe noi oamenii sa ne blestemam unii pe altii sau pe noi insine.
Ceea ce urmaream eu era sa aflam de ce acesti oameni ajung sa faca asa ceva, pentru ca in opinia mea de aici si pana la a-ti dori moartea sau a ideatiza sinuciderea mai e doar un pas.
Nu e o doar o minciuna nevinovata sau din contra, "premeditata", intarita prin blestem ca sa para mai credibila.