Despre viclenia sectantilor

[Mihai36]

In mod normal si preotii intre ei se apeleaza cu "Sfintia ta.." din respect.

Orice om care are duh sfint poate fi numit sfint , unii sint doar sfintisori -unii dintre acestia poate mai au si ceva patimi, altii sint despatimiti , ceva mai sporiti insa altii -daruiti cu diferite daruri si harisme , alti si mai mult -pe diferite trepte ale desavirsirii.

In mod normal in crestinatate dupa ce un om este vazut de ceilalti ca un sfint "Sfintul Cutare" atunci orice spune acel om este luat ca fiind infailibil insa nu toti cei care au oarece revelatii sau unele harisme -de vindecare sa zicem sau talent oratoric- sau care au avut parte de unele miracole ei bine nu toti acestia au daruri de cunoastere -de proorocie sau de inaintevedere asa incit sa poata fi considerati infailibili.
Uneori unii sint vazuti ca sfinti de catre unii credinciosi fara sa fi avut nici macar revelatii sau sa fi avut parte de miracole. Despre canonizarea lor nu facem acum referire.
Sinaxarul are rostul de li se pomeni numele si sfintenia , faptele din care sa tragem invataminte si sa ne fie ca exemple insa el poate fi comparat cu un "panou de onoare" in care evident nu sint chiar toti sfintii si deasemenea nu dupa niste bareme de stricta sfintenie. A te ruga la sfinti a te inchina la sfinti in crestinatate este vazuta ca o mijlocire luata in calcul de catre Dumnezeu iar la ceilalti este vazuta ca o inchinare nepermisa nici macar la ingeri. Daca ei nu au sinaxar nu inseamna ca nu au avut sau nu au sfinti de diferite feluri. Doar ca nu ii listeaza nimeni ca sa ii popularizeze.

Uneori am facut vizite in adunarile lor: penticostali , baptisti , adventisti , si inca citeva ramuri si uneori mai intru in discutii pe net asa incit mi-am facut o opinie si din acest punct de vedere , la nivel de spiritualitate de rind nu difera cu nimic de restul -intre ei sint si oameni care au o viata schimbata , altii au si unele revelatii iar altii sint calauziti de duh in diferite feluri.
Iar referitor la alte daruri am observat doar doua cazuri -o doamna de la adventisti are dar de vindecare prin punerea palmelor pe care nu il intrebuinteaza desigur in adunari -nu asa de tare ca al apostolilor dar nimeni nu ii cere mai mult.
Si apoi un penticostal din strainatate -din Olanda daca tin bine minte- venit ocazional in Constanta si care a dovedit -cel putin mie -ca avea darul inaintevederii si al cunoasterii.

Desigur aici in Constanta am avut tangente si cu alte ramuri necrestine , musulmani, buddhisti, yoghini de diferite ramuri,etc insa au mai ramas ramuri la care nu am intrat inca in adunarile lor, cum sint bahai, martorii ai lui Yehova, ortodocsi de rit vechi si altele mai putin cunoscute.

[Adriana3]

Apare la un moment dat in NT un om care din respect a vrut sa se inchine unuia din apostoli, Petru daca tin bine minte, insa acesta l-a oprit zicand ca si el tot om este. Asta nu inseamna ca apostolul nu l-a ajutat peacel om si nu inseamna ca acel om nu l-a cinstit in continuare pe apostol. L-a cinstit cu cinstea cuvenita unui apostol. Inchinarea insa este rezervata lui Dumnezeu.

[NeInocentiu]

Pentru osutafaraunu:

Ati putea sa imi spuneti la ce se referea Sfantul Pavel in epistola catre Titi, capitolul 1, cand spunea ca toate sunt curate pentru cei curati ?

[osutafaraunu]

În prealabil postat de NeInocentiu

Pentru osutafaraunu:

Ati putea sa imi spuneti la ce se referea Sfantul Pavel in epistola catre Titi, capitolul 1, cand spunea ca toate sunt curate pentru cei curati ?

"Toate sunt curate pentru cei curaţi; iar pentru cei întinaţi şi necredincioşi nimeni nu este curat, ci li s-au întinat lor şi mintea şi cugetul." (Tit 1,15)

Apostolul Pavel se ocupă aici de purificarea rituală iudaică. El face deosebire între cei care încearcă să compenseze lipsa de curăţie morală prin purificări ceremoniale şi cei care cred că ceremoniile nu sunt esenţiale pentru desăvârşirea unei vieţi plăcute lui Dumnezeu. Aici Pavel nu dă de înţeles libertatea creştinului de a se angaja în practici condamnate în altă parte în Scriptură, şi nici faptul că opreliştile biblice cu privire la conduita morală sau cu privire la dietă nu s-ar aplica şi creştinilor. Comparaţi şi cu învăţătura lui Hristos din Marcu 7,19 în context (nu rupt de contextul în care au fost rostite acele cuvinte).

[Neaguu]

Nici o legatura cu contextul biblic! Apoi cine procedeaza bine? Primii sau ultimii?
fac pariu ca nici 5 la suta din adventii unei biserici nu stiu sa explice acest text la fel cum a facut-o acesta!

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Neaguu

Nici o legatura cu contextul biblic!

Lenea [asta intelectuală] e cucoană mare! Aţi avut măcar curiozitatea să citiţi şi contextul?

[Neaguu]

14. Si sa nu dea ascultare basmelor iudaicesti si poruncilor unor oameni, care se intorc de la adevar.
15. Toate sunt curate pentru cei curati; iar pentru cei intinati si necredinciosi nimeni nu este curat, ci li s-au intinat lor si mintea si cugetul.
16. Ei marturisesc ca Il cunosc pe Dumnezeu, dar cu faptele lor Il tagaduiesc, uraciosi fiind, nesupusi, si la orice lucru bun, netrebnici.
Cred ca se refera la adventistii din ziua de azi si la acei evrei care invinuiau pe crestini ca nu respecta legea. Nu cred sunt sigur! Poruncile unor oameni sunt defapt poruncile unor oameni separati de comunitate de biserica adica sunt acei invatatori falsi sau mai bine zis a acei oameni care se cred mai destepti. Voi sunteti sarea pamantului; daca sarea se va strica, cu ce se va sara? Raspuns: prin profetul mincinos Ellen gould White care am vazut ca are numele in cifre latine adunat= 666!