Despre viclenia sectantilor

[Adriana3]

În prealabil postat de grasu77

La originea schimbarii a ceea ce Dumnezeu a lasat scris in piatra nu poate fi decat impotrivitorul. Din pacate, si acesta lucreaza prin oameni.

Gasiti aici (http://caleasprecasa.uv.ro/tranzitia.htm) un articol (pentru studiu, nu pentru edificare) despre trecerea de la sambata la duminica.

Eu cred ca este vorba despre singura zi din saptamana, pe care Scriptura o numeste "ziua inchinata Domnului" (ziua a saptea).

Dar, indiferent de ce credem despre "ziua Domnului" din Apocalipsa 1:10, bine este sa lasam scris "ziua Domnului". Denumirea de "duminica" (aparuta in unele traduceri ortodoxe) a fost data zilei intaia a saptamanii abia in sec IV (sinodul de la Aquilea). Iar cartea Apocalipsai a fost scrisa in sec 1. Sa lasam Scriptura asa cum a fost scrisa (indiferent de interpretarea noastra).

Deci pana in secolul IV, pana la sinodul de la Aquilea, se numea ziua Domnului. Ceea ce ma intereseaza este: ce intelegea Sf. Ioan prin ziua Domnului. In VT, ziua sabatului este numita si ziua Domnului?

[grasu77]

În prealabil postat de Adriana3

Deci pana in secolul IV, pana la sinodul de la Aquilea, se numea ziua Domnului.

Daca va referiti la ziua intaia a saptamanii, pana la sinodul de la Aquilea purta denumirea de "ziua soarelui" (denumire pastrata si astazi: sonntag, sunday).

În prealabil postat de Adriana3

Ceea ce ma intereseaza este: ce intelegea Sf. Ioan prin ziua Domnului. In VT, ziua sabatului este numita si ziua Domnului?

Da. In Vt ziua sabatului (sau sambetei - in unele traduceri ortodoxe) este numita "ziua de odihna inchinata Domnului"(porunca a patra - Iesirea 20:10). Nu cunosc o alta zi a saptamanii care sa fie numita "zi inchinata Domnului". Cred ca si Sf. Ioan se referea la aceeasi zi.